凡间一尘 - 博客

(2018-10-20 04:22:31)

馬哈希禪法https://www.youtube.com/watch?v=50yQXQ4O7IM[阅读全文]

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(2018-10-20 04:12:53)

http://www.chinafoyou.com/thread-158759-4-1.html 语默如雷的几个帖子，有参考意义： 42：师（潭州沩山灵祐禅师）问仰山：“《涅槃经》四十卷，多少是佛说？多少是魔说？”仰曰：“总是魔说。”师曰：“已后无人奈子何！”仰曰：“慧寂即一期之事，行履在甚么处？”师曰：“只贵子眼正。不说子行履。”——《卷十二》 43： [阅读全文]

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瑜伽師地論卷第一百

(2018-10-19 20:52:13)

瑜伽師地論卷第一百　　　　彌勒菩薩說　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯　　攝事分中調伏事擇攝第五之二復次依毘柰耶勤學苾芻。於其五處應正遍知。云何為五。一事遍知。二罪遍知。三補特伽羅遍知。四引攝義利遍知。五損惱遍知。云何事遍知。謂蘊等五事如聲聞地已說。云何罪遍知。謂依毘柰耶勤學苾芻。由五種相遍知所犯。一者遍知犯罪因緣。二者遍知犯罪等起。三[阅读全文]

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瑜伽師地論卷第九十九

(2018-10-19 20:51:25)

瑜伽師地論卷第九十九　　　　彌勒菩薩說　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯　　攝事分中調伏事總擇攝第五之一如是已說素怛纜事摩怛理迦。云何名為毘柰耶事摩怛理迦。謂即從此四種經外別解脫經所有廣說摩怛理迦。展轉傳來如來所說。如來所顯。如來所讚。名毘柰耶摩怛理迦。此毘柰耶摩怛理迦總相少分我今當說嗢拖南曰　利聚攝隨行　　逆順能寂靜
　遍知信不信　　[阅读全文]

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瑜伽師地論卷第九十八

(2018-10-19 20:50:37)

瑜伽師地論卷第九十八　　　　彌勒菩薩說　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯　　攝事分中契經事菩提分法擇攝第四之二復次嗢拖南曰　邪師住雪山　　勸勉繫屬淨
　漸次戒圓滿　　穗成就為後　有諸外道。於弟子眾自立為師。專求利養。專求恭敬。專求自利。遇緣和合。有族姓子投其出家。因而謂曰。汝之與我先無一切資身眾具可共受用。汝應為我往詣他處褒讚我德掩藏我[阅读全文]

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瑜伽師地論卷第九十七

(2018-10-19 20:49:48)

瑜伽師地論卷第九十七　　　　彌勒菩薩說　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯　　攝事分中契經事菩提分法擇攝第四之一如是已說緣起食諦界擇攝。菩提分法擇攝。我今當說。總嗢拖南曰　念住與正斷　　神足及根力
　覺道支息念　　學證淨為後　別嗢拖南曰　沙門沙門義　　喜樂一切法
　梵行數取趣　　超二染為後　依四念住修習增上。由四因緣。應知內法有沙門道。[阅读全文]

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瑜伽師地論卷第九十六

(2018-10-19 20:49:03)

瑜伽師地論卷第九十六　　　　彌勒菩薩說　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯　　攝事分中契經事緣起食諦界擇攝第三之四復次總嗢拖南曰　總義等光等　　受等最為後　別嗢拖南曰　總義自類別　　似轉後三求　當知諸界略有二種。一住自性界。二習增長界。住自性界者。謂十八界墮自相續。各各決定差別種子。習增長界者。謂則諸法或是其善或是不善。於餘生中先已數習令[阅读全文]

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瑜伽師地論卷第九十五

(2018-10-19 20:48:16)

瑜伽師地論卷第九十五　　　　彌勒菩薩說　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯　　攝事分中契經事緣起食諦界擇攝第三之三復次嗢拖南曰　如理攝集諦　　得相處業障
　過黑異熟等　　大義後難得　若於諦智增上如理。及不如理。不如實知。不能盡漏。與此相違。如實知故。能盡諸漏。當知此中聞不正法。不為寂靜。不為調伏。不為涅槃。所起諸智。名不如理。聽聞正法。與[阅读全文]

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瑜伽師地論卷第九十四

(2018-10-19 20:47:25)

瑜伽師地論卷第九十四　　　　彌勒菩薩說　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯　　攝事分中契經事緣起食諦界擇攝第三之二復次嗢拖南曰　觸緣見圓滿　　實解不愛樂
　法住智精進　　生處等為後　於一切觸緣受有中。若諸沙門或婆羅門。宣說無因惡因論者。如前請問。此作此受。乃至廣說。安住正法大師弟子。若勝若劣。略有三種無倒記別。一開自宗記。二伏他宗記。三有[阅读全文]

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瑜伽師地論卷第九十三

(2018-10-19 20:46:32)

瑜伽師地論卷第九十三　　　　彌勒菩薩說　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯　　攝事分中契經事緣起食諦界擇攝第三之一如是已說處擇攝。緣起食諦界擇攝。我今當說。總嗢拖南曰　立等二諦等　　以觸為緣等
　有滅等食等　　最後如理等　別嗢拖南曰　立苦聚諦觀　　攝聖教微智
　思量際觀察　　上慢後甚深　略由三相。應知建立緣起差別。一從前際中際得生。二從[阅读全文]

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