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梅兰芳表演《贵妃醉酒》,饰杨玉环。
坐式
思式
羞式
“先父梅兰芳先生艺术的‘中和之美’跟他的一生为人相关。”梅葆玖从自己是一个普通演员的角度提及父亲所创建的表演体系:体系中表演实践的“中心灵魂”是中和之美。“中和”是中庸之道的主要内涵,是中华民族的一种文化模式,并渗透到社会各个领域,“和实生物”是哲学[
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咖啡豆(资料图)
目前咖啡在我们的生活中已是不可或缺的饮料,然而在找寻咖啡漫漫的旅途上,似乎可以感受到难以尽数的人们热情与冒险的罗曼史?静寂的森林深处悄悄自生的咖啡,到底是如何被人们发现而广为世界各地所接受的呢?还有,如何开始栽培的呢?在无数的咖啡发现传说中,有两大传说最令人津津乐到——那就是“牧羊人的故事”与“阿拉[
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我曾结识过许多上了年岁,但依旧容貌姣好的公爵夫人。我经常在沙龙里遇到她们,她们向我讲述过许多异乎寻常的隐私。
一天下午,在一座别墅的客厅里,我陪伴着这些公爵夫人中年岁最大、最美丽温雅的一位。公爵夫人向我讲述着她丰富的罗曼蒂克经历中的一段。然而,对于诸如此类的风流韵事,我早已了如指掌。我坦率地告诉她,我更乐意听那些[
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“蒲团日静鸟吟时,炉熏一炷试观之。”古人为何青睐“焚香煎茶”等雅事,品香究竟有哪些魅力呢?
一个欧美流行音乐电台的DJ喜欢弹古琴,最近还迷上了品香。同事们在节目中调侃他的新爱好,觉得他有些过于传统。我想他们一定不知道品香到底是怎么一回事,才会揶揄那位DJ。
毛姆曾在《月亮和六便士》中说过:“为什么你认为美—&m[
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如今社会上流行一句话:“只想安静地做个美男子。”记者稍加解读了一下,认为这句话的关键词有二:安静和美男子。因为安静,所以美;因为美,所以要安静。喧嚣和浮华都可能会破坏这种美。
这句话也表明,对于男性的要求,中国传统文化与当今流行文化有了交集。在很长一段时间里,社会对男性的要求是能说会道、风趣幽默,如今似乎又回归到[
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在中国历史上,堪称完美的成功人士并不多,在下认为,曾国藩应该算一个。而选贤任能,可以说是曾国藩事业成功的一大法宝。关于曾国藩的识人用人之道,有学者从其所著《家书》和《冰鉴》中发微,概括为八字诀:广收、慎用、勤教、严绳。广收,就是广泛延揽人才。慎用,就是量才取用,务求慎重。勤教,就是经常进行督导和教诲。严绳,就是立法度,上规矩,[
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作为茶人,不免也有子期伯牙之想,于是要邀约二三素心人,春朝秋夕,二十四节气,来茶室小坐。必亦尽出平生之奇搜秘藏,与乎迩来胸中郁积的诸般意思,都冲在一瓯一盏中。
茶人
翘起兰花手往茶碗里冲水的人有可能是舞蹈演员,不一定就是茶人。
茶人不是一个技术工种。在山上种茶的,叫茶农;在厂里制茶的,叫茶工;在店里卖茶的,叫茶商。以[
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“狂人”何以知道吃人不好?
现代小说和传统小说不同,它深入的是现代人的内心世界,写的是人类内心那种极为隐秘而细微的经验,那种不安、恐惧、绝望,根植于内在的人——这个内在的人,是一种新的存在经验,也是现代小说最重要的主角。在这个内在的人里,作家追问存在本身,看到自己的限度,渴望实现一种存在的超越,并竭力想把自己从无[
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1929年3月19日,泰戈尔去日本、美国讲学,途经上海,悄悄私访老友,专程到新婚不久的徐志摩家作客。徐志摩、陆小曼夫妇俩特意把三楼精心布置成一间印度式小屋,可是,泰翁似乎并不领情,却偏偏看中了徐志摩和陆小曼那间中国风格的卧室,看上了那张有红帐子的床。他说:“我爱这间饶有东方风味,古色古香的房间,让我睡这一间吧。”泰戈尔就这样住了三[
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黄楚九系列补品的广告策划,是特殊时代背景之下的产物。在黄楚九的商界生涯中,正是其成功的广告策划,使他长期立于不败之地。提起黄楚九,也许知者甚少,但说起龙虎人丹、上海大世界,肯定知者甚众。
黄楚九(1872-1931),浙江余姚人,中国西药业的先驱,中国娱乐业的先驱,一生创业横跨诸多领域,时人称他为“百家经理”。他创办[
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