认真看看脂批中的一些话,就能知道批语的真实含义及脂砚与何焯的父女关系了。
脂评甲戌本第一回写甄士隐家被烧。原文是这样写的:"不想这日三月十五,葫芦庙炸供,那些和尚不小心,致使油锅火逸,便烧着窗纸。此方人家多,用竹篱木壁者多,大抵也因劫数,于是接二连三牵五挂四。将一条街烧得如火焰山一般。"在"接二连三牵五挂四"这句话上有段眉[
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曹家的西园很有名,在史料中也可以查到修西园的记载。
大观园很可能是在西园基础上进行的扩建。大观园中成立的诗社,可能确有其事,像曹家这样的家庭,以及当时女子尚诗的风气,出现以家庭为特征的诗社很正常,十二钗基本上都是诗社中人,曹雪芹晚年回忆往事,对诗社的活动当然会重笔描写,何况正如脂批所说"雪芹著此书也有传诗之意"。因此笔者认为,不[
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脂砚斋是一笔名,读脂评石头记,批语中常注"脂砚"二字,且有"芹、脂“之称,可见脂砚与雪芹关系亲密无间。而曹雪芹写作红楼梦时,脂砚能即写即评,且能帮助眷写与对清,这种关系也非一般的作者与评者的关系,只能是一种亲密无间的伴侣关系,二人情投意合,才能如此亲密合作。问题在于,脂砚暨能为雪芹眷抄文稿,又能对雪芹创作作出点评,甚至可以建议[
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关于《红楼梦》的作者是谁,一直是有争议的,尽管大部分人的观点认为是曹雪芹,不过我还是有疑问:为何《红楼梦》中处处都有何焯的气息和影子呢?雪天考古,我得出结论:《红楼梦》的的第一作者可能不是曹雪芹,而是何焯,理由如下:
第一,曹家原是包衣,並非书香世家,后因"奴而优则仕"才发迹,就文学功底与生活经历来说,出身於"[
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