民国时期很多左派作家的革命性不仅表现在“革命”上，也表现在他们的“性”上，他们的革命怎样影响了他们的爱情，他们又有着怎么样的爱与性？
从出走到回归——左派作家的性与爱
１．二萧恩绝——从“最美丽”到“平常女人”的萧红
“当我死后，或许我的作品无人去看，但肯定的是，我的绯闻将永远[阅读全文]
博文
(2014-11-10 05:30:03)
民国时期很多左派作家的革命性不仅表现在“革命”上，也表现在他们的“性”上，他们的革命怎样影响了他们的爱情，他们又有着怎么样的爱与性？
从出走到回归——左派作家的性与爱
１．二萧恩绝——从“最美丽”到“平常女人”的萧红
“当我死后，或许我的作品无人去看，但肯定的是，我的绯闻将永远[阅读全文]
(2014-11-06 05:49:01)
一个不争的事实是，经济条件好的地方的男性，永远要比经济条件差的地方的男性更容易找到媳妇。但不管是在好地方还是差地方，自己的实力和能力双优，就一定不会成为剩男。不过前提是，你得去努力奋斗。
被遗忘的“剩男”
逃跑的越南新娘 国庆回河南林州的老家，发现小学同学已经有了两个孩子。而另一个同学，依然还是孤零零的一人。听母亲说起，[阅读全文]
(2014-11-03 05:17:25)
男女经济学·日本版
男女经济学之1 约会费用偶尔由女性支付
青树明子回到日本已经有十个月左右。正在日本的各种地方介绍“快乐的中国”经历，其中，青树明子最为看重的中国习惯是，“中国男性不会让女性付账单”。希望一定要在日本普及这种难得的中国式结账方法，但这非常困难。
出乎意料的是日本女性们的反应。令人大吃一惊的是，[阅读全文]
(2014-10-30 06:22:48)
媚语时代的喜感
“在回国的途中，不禁想起72年前的延安文艺座谈会。”在中国作协女主席铁凝为习近平召集的文艺座谈会讲话定调之后，各路人马竞相开始了颂圣比赛。 “转折点。”被钦定为“网络作家”的“周小平”用了一个冗长而笨拙的长句表达自己的感受：“我仿佛看到了一个站在田间地头的经验丰富的长辈在不厌其烦地耐心教[阅读全文]
(2014-10-28 06:40:12)
我一直不明白：为什么从来都高举社会主义和平均、平等大旗的中国共产党人，会建立起这样一套权利和分配都非常不平等的等级制度?为什么迄今还有不少人坚持认为贫富差距扩大、收入分配不公，只是改革开放以后才有、以前从不存在这种问题?
杨奎松：关于建国以来党政干部收入的问答
很多人误以为今天的贫富差距拉大、收入分配不公、官员贪污腐败盛行[阅读全文]
(2014-10-27 06:16:33)
在国家政治生活与民间对接的桥梁中，那些看不到、摸不着的隐喻、隐语是构成这个国家语言系统的重要部分，它指代性时而模糊，时而明确，或幽默，或刻薄，或严酷，充分反映了升斗小民对政治的看法，以及政治对他们的影响与限制。
两千年来的政治隐语
你最好不要想;如果你想，就不要说出来;如果你说，就不要写下来;如果你写，就不要公开发表;如果[阅读全文]
(2014-10-25 06:28:36)
基督教是现代世界上人数最多的宗教，所有的国家都有基督徒，亚非拉美的基督徒比欧洲北美还多得多；现在任何地方任何社会有基督教，都是一种常态。中国人早该“不怪”了，早该摆脱偏见、待之以平常心了
人大教授何光沪：基督教是正能量
受访者：何光沪，1950年9月28日生，贵阳人，哲学博士。现任中国人民大学佛教与宗教学理论研究所研究员，哲学院[阅读全文]
(2014-10-24 06:30:40)
但应该注意到，虽然病毒本身目前没在中国肆虐，但谣言已经在民众间开始传播了。
埃博拉在中国：谣言传播比较快
1976年夏天，人们在扎伊尔（现刚果民主共和国）东部埃博拉河附近发现了一种可怕的恶性传染病——埃博拉。 2014年2月开始，埃博拉病毒又在非洲大陆死灰复燃。据路透社报道，世界卫生组织(WHO)22日宣称，截至10月19日，已有至少4877人因感染埃[阅读全文]
(2014-10-23 06:28:20)
道尔认为：美国人也总喜欢用手指指着日本说：民族主义、审查制度、美化侵略历史。我总想说，这不全是真的。不但因为很多日本人没有那样做，还因为这是明显的双重标准：我们没有批判性地审视美国的历史，没有批判性地看待我们在越南做了什么。虽然我们还是可以写出作品，不被审查。
道尔：美国人如何研究日本
约翰·道尔(JohnW.Dower)已经七十六岁[阅读全文]
(2014-10-22 06:17:24)
中国批发商挂青丝卖羊毛？
爱美女性不惜一掷千金、瞬间接出一头浓密长发，而中国是假发、接发出口大国。不过，仔细瞧瞧，中国出口的所谓真发到底有多真？仔细想想，非洲买主是否真像中国批发商说的那么“傻”？ 中国中部湖南省。小村内，我看到一个身穿白背心、短裤的男人，骑着生锈的自行车，在尘土飞扬的街道上，一边吆喝、一边摇铃。 我走上前[阅读全文]
