
这两天吾心烦意乱,不仅是烦没完没了的新冠,越来越多的朋友沦陷,而且还烦现在的物价。所以爱古谈古的心情渐疏,连动笔的欲望也淡泊了。老人说就怕天灾人祸,瘟疫、战争、饥饿、死亡,人类的灭顶之灾,我们这代人真的要经历这些折磨吗?在群里看到几张春花照片,白雪压着。以往吾会感悟“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”的幽情,而今吾却发现它就是[
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今儿吾在群里,贴了几件葫芦瓶,质地多种,精工细作。仔细想想,世界各大博物馆里无一不拥有,好古的朋友们也几乎人手一件。自古以来,葫芦器型与道教、儒家思想都有关联,福禄双全,大吉大利的寓意,深为人们喜爱。回溯陶瓷历史,在南宋后期,龙泉窑创制葫芦瓶式,小口,短颈,瓶体由两截粘合而成,而另外南宋官窑的葫芦瓶则有不同的器型,这也成为鉴定不同[
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今儿吾在群里,看到朋友上贴了他种的水仙,嘉叹良久。一盆水仙,花事正浓。这让我情不自禁地想起许多古人的画作,南宋赵孟坚《水仙图》,明代仇英《水仙腊梅》,陈洪绶《水仙灵石图》等等。自古以来,文人墨客甚爱凌波仙子。宋代诗人黄庭坚对其素洁幽雅的风骨用诗来赞美“得水能仙天与奇,寒香寂寞动冰肌。仙风道骨今谁有,淡扫蛾眉簪一枝。”然而,若仔[
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今儿吾在群里,上了九件明代官窑带文字的瓷器图片。吾发现藏文与梵文极易混肴,波斯文也不太熟悉,只有阿拉伯文和八思巴文容易识别。不信,来猜猜。图1:图2:图3:图4:图5:图6:图7:图8:图9:通常情况来说,明代作为礼器,或是祭祀用品,带有这类文字的瓷器路数都比较高,器型规整,釉水肥腴,发色适中。这些文字分别是:图1,波斯文;图2,阿拉伯文;图3,阿拉伯文;图4[
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骨懂圈是一个微信群,因为吾喜爱古董、聊古董,慢慢地找到一些志同道合者,每天聚聚。久而久之,吾发现在群里看到的宝贝信息很多,忍不住想把这些图片啊、视屏什么的记录下来。所有图像大都是网上摘的,或是鄙人、群友看展时拍的。
比如今天,吾就看到一组有趣的玛瑙鼻烟壶。这种的算是鼻烟壶中的一大类了,其中还可分不同质地的玛瑙,或是不同制作工艺的[
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朋友南山兄喜欢作诗画画,近几日见到他又有一副小作,还赋了首五言诗:乐水难称智,
人闲种竹居。
吟怀沧海意,
来世可为鱼。我颇为触动,也接龙回复一首:来世可为鱼,
焉知乐意初。
汝非明我幸,
怎晓是欢舒?朋友,你说是不是?[
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【秋悟】
凉风细雨笼秋烟,
雁掠低窗啸远迁。
一抹残阳归大地,
半杯青酒对云天。
匆匆过客家何在,
慢慢行舟线可牵。
锦绣繁华终有落,
红尘梦醒已无眠。
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【初秋】
举步缓坡中
惊闻有叶红
雨泽肥夏绿
怎奈遇秋风
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【春怜】雨雾松亭幻影,芽红旖旎鲜花。持烟山涧饮明茶。目凝徽砚寞,挥笔暖孤家。寒夜归心何处,相思缱绻天涯。倾情难握手中沙。残灯孤枕梦,云庙瘦袈裟。[
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第二十二章从中国出差回来,我才发现自己特别累,连收拾行李的劲儿都没了,可我特意为闺蜜们带回来了北京特产,迫不及待地想分给她们。我看到她们欢喜的样子,一切疲劳也不算什么了。Richard和我在中国发现了很多新的面料和辅料,在返程的路上就开始探讨新一季的商业计划。他从财务上计算,我从设计体系出发,分出了几大组。回到公司后,我马不停蹄地给所有设计[
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