ZT:老美趁机狠敲日本新增《对中战略费》负担金
日本民主党政权多年在野,上台后也不知道日本能吃几碗饭,就匆忙摆出亲华姿态同时挑战老美在琉球的地位,一年不到就碰得灰头灰脸｡如今来个大变脸，在钓鱼岛问题上对中国出手的同时强化美日同盟｡日本政府的算计是一石三鸟,一是借中国威胁说服日本国内舆论接受民主党政府在对美驻军问题上的大妥协;二是用[阅读全文]
博文
(2010-09-22 14:09:33)
(2010-09-20 14:51:21)
曾经拯救了日本的治国奇书——福泽谕吉的《文明论概略》
文章从这儿开始
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日]福泽谕吉《文明论概略》
目录
出版说明
序言
第一章确定议论的标准
第二章以西洋文明为目标
第三章论文明的涵义
第四章论一国人民的智德
第五章续前论
第六章智[阅读全文]
文章从这儿开始
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日]福泽谕吉《文明论概略》
目录
出版说明
序言
第一章确定议论的标准
第二章以西洋文明为目标
第三章论文明的涵义
第四章论一国人民的智德
第五章续前论
第六章智[阅读全文]
(2010-09-20 14:13:36)
曾经拯救了日本的治国奇书——福泽谕吉的《文明论概略》
文章从这儿开始
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日]福泽谕吉《文明论概略》
目录
出版说明
序言
第一章确定议论的标准
第二章以西洋文明为目标
第三章论文明的涵义
第四章论一国人民的智德
第五章续前论
第六章智[阅读全文]
文章从这儿开始
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日]福泽谕吉《文明论概略》
目录
出版说明
序言
第一章确定议论的标准
第二章以西洋文明为目标
第三章论文明的涵义
第四章论一国人民的智德
第五章续前论
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(2010-09-15 10:18:11)
历史悠久，博大精深的中国太监文化
——中国古代宫廷最神秘、最奇异的人群
宦官原本泛指宫中的侍奉之官，自秦汉之后才逐渐成为被阉割后在皇宫中为帝王及后妃服务的男人的专称。作为阉人，他们具有不同于常人的生理特征；作为宦官，他们又具有不同于普通官员的特殊身份。而且，他们长年生活在高墙围起的皇宫之内，终日侍奉着奄有四海且神秘莫测的皇上，并[阅读全文]
——中国古代宫廷最神秘、最奇异的人群
宦官原本泛指宫中的侍奉之官，自秦汉之后才逐渐成为被阉割后在皇宫中为帝王及后妃服务的男人的专称。作为阉人，他们具有不同于常人的生理特征；作为宦官，他们又具有不同于普通官员的特殊身份。而且，他们长年生活在高墙围起的皇宫之内，终日侍奉着奄有四海且神秘莫测的皇上，并[阅读全文]
(2010-09-14 03:48:28)
马可中国：哪本书残害中华文明最深？
这是一件很搞笑的事情：你在外国遇到外国人，还可能收获一个微笑；如果你遇到一个中国人，对方十有八九会下意识旁顾左右。你遇到一个外国人，是遇到了一个人；你遇到一个中国人，也是一个人。不同的是，你可能是债主！
再比如说，一个记者在中国的街头要采访一个人，对方80%可能是摇头拒绝；如果你在西方国家这么做，[阅读全文]
这是一件很搞笑的事情：你在外国遇到外国人，还可能收获一个微笑；如果你遇到一个中国人，对方十有八九会下意识旁顾左右。你遇到一个外国人，是遇到了一个人；你遇到一个中国人，也是一个人。不同的是，你可能是债主！
再比如说，一个记者在中国的街头要采访一个人，对方80%可能是摇头拒绝；如果你在西方国家这么做，[阅读全文]
(2010-09-14 03:30:18)
儒家文化的奇葩——太监
最近,笔者在看湖南卫视的《大明王朝.1566》，被剧中的吕芳、杨金水、陈洪、黄谨等太监角色所深度吸引，于是就研究起太监了。说起太监，人们自然而然地会联想到慈禧身边的李连英。因此，太监一词，自古以来在人们心目中，好象已经根深蒂固了地为“贬义”的。不是吗？他们总是仗着皇帝宠爱横行霸道，甚或将皇帝玩弄于股掌之上的得势权监[阅读全文]
最近,笔者在看湖南卫视的《大明王朝.1566》，被剧中的吕芳、杨金水、陈洪、黄谨等太监角色所深度吸引，于是就研究起太监了。说起太监，人们自然而然地会联想到慈禧身边的李连英。因此，太监一词，自古以来在人们心目中，好象已经根深蒂固了地为“贬义”的。不是吗？他们总是仗着皇帝宠爱横行霸道，甚或将皇帝玩弄于股掌之上的得势权监[阅读全文]
(2010-09-14 03:29:12)
儒家文化的奇葩——太监
最近,笔者在看湖南卫视的《大明王朝.1566》，被剧中的吕芳、杨金水、陈洪、黄谨等太监角色所深度吸引，于是就研究起太监了。说起太监，人们自然而然地会联想到慈禧身边的李连英。因此，太监一词，自古以来在人们心目中，好象已经根深蒂固了地为“贬义”的。不是吗？他们总是仗着皇帝宠爱横行霸道，甚或将皇帝玩弄于股掌之上的得势权监[阅读全文]
最近,笔者在看湖南卫视的《大明王朝.1566》，被剧中的吕芳、杨金水、陈洪、黄谨等太监角色所深度吸引，于是就研究起太监了。说起太监，人们自然而然地会联想到慈禧身边的李连英。因此，太监一词，自古以来在人们心目中，好象已经根深蒂固了地为“贬义”的。不是吗？他们总是仗着皇帝宠爱横行霸道，甚或将皇帝玩弄于股掌之上的得势权监[阅读全文]
(2010-09-09 03:10:33)
梁文道：让人迷失的“监狱实验”
阅读提示：我们日常生活里面常常见到一些有微小权力的人，哪怕只是一个城管，他为什么有时候会变得那么凶暴，这并不表示他平时不是一个好爸爸，不是一个好亲戚好邻居，他可能也是。
凤凰卫视9月8日《开卷八分钟》，以下为文字实录：
梁文道：我们今天继续接着说1970年代非常有名的斯坦福的监狱实验，在那场实验里面最有[阅读全文]
阅读提示：我们日常生活里面常常见到一些有微小权力的人，哪怕只是一个城管，他为什么有时候会变得那么凶暴，这并不表示他平时不是一个好爸爸，不是一个好亲戚好邻居，他可能也是。
凤凰卫视9月8日《开卷八分钟》，以下为文字实录：
梁文道：我们今天继续接着说1970年代非常有名的斯坦福的监狱实验，在那场实验里面最有[阅读全文]
(2010-09-08 16:18:10)
儒家性善论的消极影响
儒家性善论的巨大危害!
儒家人性论
子曰：“性相近也，习相远也”。性与习对举，证明性是先天获得的。孔子倡导的仁，可被视为对人之天赋秉性的一个抽象归纳。因为，仁者，“从人从二，古
文仁从千心”（许慎：《说文解字》）。可知仁是对共同的人的特点的一种概括，是善的。
儒教认为“人之初，性本善”（《三字经》），人生[阅读全文]
儒家性善论的巨大危害!
儒家人性论
子曰：“性相近也，习相远也”。性与习对举，证明性是先天获得的。孔子倡导的仁，可被视为对人之天赋秉性的一个抽象归纳。因为，仁者，“从人从二，古
文仁从千心”（许慎：《说文解字》）。可知仁是对共同的人的特点的一种概括，是善的。
儒教认为“人之初，性本善”（《三字经》），人生[阅读全文]
(2010-09-01 01:33:14)
孔儒礼教与吃人
孔儒礼教与吃人的关系，是由鲁迅先生用《狂人日记》的写作方式揭露出来。鲁迅先生以其长期对孔儒礼教的旧中国的深刻观察，发出了震聋发聩的呐喊：孔儒礼教吃人！
孔儒礼教是如何吃人的呢？鲁迅先生以他犀利的文笔，对残忍纷乱的吃人场面进行了描述。通过鲁迅先生的点拨，我们只要查阅历史的记载和民间的传说，我们就可以发现，孔儒礼教在[阅读全文]
孔儒礼教与吃人的关系，是由鲁迅先生用《狂人日记》的写作方式揭露出来。鲁迅先生以其长期对孔儒礼教的旧中国的深刻观察，发出了震聋发聩的呐喊：孔儒礼教吃人！
孔儒礼教是如何吃人的呢？鲁迅先生以他犀利的文笔，对残忍纷乱的吃人场面进行了描述。通过鲁迅先生的点拨，我们只要查阅历史的记载和民间的传说，我们就可以发现，孔儒礼教在[阅读全文]
