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(2010-10-22 20:41:49)


----剪影红尘。
秋水初晨层雾起,染匀数片残英。
远山渐落紫霞轻,独怜桥短处,鸣鸟两三声。
不见昨宵风共雨,几番水面飘零。
繁华洗去任黄青,放歌长夜里,怎不待黎明?
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(2010-10-20 20:47:11)

----应湖畔居士之命,和诗酒年华《朝霞》篇。

《落日》
经过长长的那流浪,
是耀眼的辉煌,
漫肆、火热、张扬,
流连、期盼、怅惘。
沉落中,片片云霞即将卸下银红,
沉落中,点点晚星终会缀满夜空,
沉落中,黑夜的覆罩不能作工,
沉落中,黑色的眼睛等候感动。
看哪,天际一颗长庚,
初露闪烁的华美。
越来越亮呵,
寒[阅读全文]
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秋无半尺碧峰峦,雨未来时日影残。

去岁残花凋紫玉,今宵旧梦落银盘。
长天不见双飞去,小座偏留信誓欢。
自是空山多寂寞,添衣应待夜风寒。
----应美翼相邀,习七律以和。图片转自诗酒年华,来自网络。
附:诗酒年华:七绝-荒山空凳自白


苍云舒卷又秋深,
山外袅袅乱纷纷。
阅尽八荒千古事,
虚怀只载有缘人。
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(2010-10-17 20:14:43)

《圣经》与世上所有的书籍都有本质的区别,无论其它著述闪烁着多么智慧的光芒,流露出多么仁爱的情怀,有着多么可以实行的人性基础,那不过都是人类寻找神时所迈出的一个步伐,从来没有人宣称他所写的是神的话,也没有人宣称他能代表神,这可以作《圣经》独一性的另一个佐证,因为恰恰相反,《圣经》从始至终宣告这是神的话,所有写手都表明他们所记载的是[阅读全文]
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生命的汁浆会在未来一天漫溢
人间的景物也被完全更新
纠结缠绕过的缕缕悲喜
终象一抹青烟散尽
眼光中的愉悦和心里的梦想
如同我们脱去的旧时衣裳
面对那惟一可宝贵的
谁还在意曾经的衰草枯禾
要惊异生命毕竟进入了崭新的程途
活的意义原来被如此解读
辉煌与残破一同被撇弃
焚烧中惟有爱是永不止息[阅读全文]
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(2010-10-06 18:17:52)

你在我无力自拔时哭泣
允许我作最后的挣扎
撕碎温情的容颜
天也崩地也裂人也毁
那是我最无法面对你的刹那
你是否也因我无力自拔
将我的双手拉出泥沼
我的心死了
你贴近我魂魄的胸怀
啊你就将我抱紧
让我冰冷的躯身
再为你燃烧一次
燃烧成灰
总幻想能为你挡住
今生一切的忧伤
如同你成了我
一生不尽的欢笑
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(2010-10-03 19:50:00)




----追念主的仆人倪柝声弟兄。
历史为你成就了一声宣告
我不放弃!
声声如柝回响在信仰的荒郊
中国为你成就了血染的冠冕
我不放弃!
受压的生命不从人的拣选
没有人知道你幽独的二十年
你是独自一人走上祭坛
无所保留你甘愿随祂投入烈火的苦炼
苦难越深祂借你所流露就越是贞坚
你承受了那个荒芜年代的炙烤
终在爱你的主怀[阅读全文]
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(2010-10-01 17:12:04)

----重阳在即,口占偶和村夫子。
枫红不著相思泪,鬓染秋霜却为谁?
登高问尽天涯路,小月清风几时回。
附:口占一绝村夫子
中秋过罢过重阳,飘泊他乡总感伤;

雨溅红枫不是泪,泪流两颊似清霜。
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(2010-09-30 05:45:51)

回归《圣经》是一个基督徒应该持有的态度,虽然各个流派解经的不同会导致我们一些的困扰,但是帮助我们的是主,我们有否存着谦卑痛切的心来到《圣经》真正的作者面前祈求呢?聪明伶俐的信徒要以为这是太过迂腐或不牢靠的办法:祈求而搀杂了人意怎么办?内心有了先入为主的观念后再寻求更非易事。
这就成为我们的难处,但原因何在?神的沉默深了么?祂竟[阅读全文]
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(2010-09-29 07:35:03)


露水为什么闪亮
鸟儿为谁歌唱
花为何美艳芬芳
新蜜如何滴下蜂房
我不知道
一生的年日究有多少
心灵的期待多美好
爱与苦怎样纷纷扰扰
世界的结局谁知道
但我深知所信的是谁
神在基督里显出宝贵
在爱里来将失丧的羊寻回
要救信的人与祂同享生命丰美

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