少年维特有烦恼,成年维梁也有烦恼,如风花雪月中突然踩到一滩狗屎,不知是风花雪月的错呢?还是狗屎的错?
事情还要回到前文提到的那个西人家庭聚会。在那里,除了有那位年过四十仍仪态万方的女人外,还有一对中老年的男同性恋伴侣,约五十多岁,已经一起生活了二十多年,据说两人是相依为命,形影不离,白天一起跑步、骑自行车锻炼,晚上就、、、哎呀呀[
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首先维梁坚决认为天下女人与天下男人相比有很多优点:善良、贤惠、勤劳等等。要不怎么天下男人多数都想找个女人过呢?谁想找一个像自己一样,又脏又懒又狡猾的人呢?所以才有了“窈窕淑女、君子好逑”。男女在一起,相识了-相恋了-上床了-结婚了。可这件事好象还没完。爱情是以结婚为界限,结婚后该办的人生大事都有了眉目,于是大家开始静下心来想更多的事了[
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读过老秃笔之《五族共和----闲聊民族认同》之后,维梁建议老秃笔去上海或北京查验一下自己的基因就会知道,作为满、蒙等北方少数民族,在血统上都是几千年来,华夏民族主体在不同时期流落北方各处的分支罢了。现在称为汉族(史称夏人、周人、秦人、汉人或中土之人)的人群,因地处中原,建立强大政权的时间较早,所以传承了华夏民族的主要血统骨干。但满、蒙、[
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男人有更多的理性思维,是用“脑”来考虑问题,所以偶尔才渴望浪漫的失控;女人有更多的感性思维,是用“心”来感觉生活,但“心”往往受控于“境”,对同一件事情,“境”不同则感觉好恶往往完全不同。理性地说:什么是爱情:花前柳下、风花雪月
什么是婚姻:房前屋后、柴米油盐婚姻应是爱情的归宿和殿堂(理论上讲),而爱情只是通向婚姻的大门。可进了漂[
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维梁认为柳永和商女们之间的爱情境界,即《理想爱情的三重境界》中的第三种境界才是“更纯洁”、更高境界的爱情。
爱情只有剥离对金钱和地位的诉求才能称为真正的爱情。与一生潦倒的柳永相比较,关汉卿和徐志摩都在金钱和社会地位方面是有较大的优势,此因素不能不说也是众多佳丽在接受他俩爱情攻势时的重要考量;至少是人们无法加以严格甄别的。另外由此造[
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我们都是海边拾贝壳的孩子
在出生的地方待久了
拣惯了周围相同的贝壳
于是望着远方的海岸
想着那边一定还有更大更美丽的
于是一路弯着腰拣过去
到了那边,果然大不一样
有些异样的美丽被拾到了
有些则还没有
但当我们直起腰回头望去
故乡的岸已消失在暮色里
只浮在午夜梦境之中了
孩子总是手握新贝壳在梦中泣问
爸爸、妈妈、兄[
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几天前,受我前老板和几位邻居的邀请,参加了一个与自己年龄不太相符的小型的西人家庭晚宴和聚会。参加者多是四十多岁往上,直至六、七十岁的中老年职业人士。男女都有,主要是爱尔兰族裔、英国裔和其他西欧混合族裔,彼此之间十分熟悉和要好。他们可能认为我平时爱和大家闲聊,爱听大家倾诉故事和烦恼(因为英语欠长进,只能多听少说),又看着我象讲文明、[
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加拿大的深秋,凛冽的寒风,在都市中心林立的高楼间呼啸而过。在一座高大、古旧而庄严的银行大楼的前面,北风卷起地上的薄雪,扫过门外宽阔而陡峭的多级石阶,让人更感寒意。在台阶的两侧是角度很陡的大理石平滑道肩。几个高大壮硕的白人少年,身着短裤T恤,正在轮流踏动脚下时髦的滑板,试图尝试着从很陡的石头道肩上一滑而下。他们有时候成功,有时候摔倒,[
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去现场拍景时候,
无意中发现了它;
是因孤独而美丽?
还是
因美丽而孤独?-维梁(谨献给孤独而美丽的人)
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关于“性”福的话题最近在网上引起热烈的讨论。这对提高大家的生活质量大有好处。然而我发现其中某些概念和观念是被混淆的。比如,有人往往把性生活的“快感”和性生活的“高潮”给搞混淆了。动辄就说,某某人、或某某技巧、或某某药物可以让女伴“高潮”迭起,出现多个性高潮。我说那他是多半把“性高潮”和“性快感”给搞混淆了。实际上,除了极其特殊的人[
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