玄野的博客
朝闻道夕死可也。
博文
(2013-12-06 06:06:57)
张成泽对中国意味着什么？张成泽玩人间蒸发，后面隐藏着十分巨大的东亚政治异动机会。倒不是说这人有多大能量，而是他对政局的杠杆作用太巨大。如果中国拥有了这个人，就应该果断拿下朝鲜，解决朝核问题，绝对不能犹豫。因为从中国所能掌握的资源看，中国解决朝鲜问题，就差张诚泽这一张牌就和个十三不靠了。而且，有能力解决朝鲜问题的国家只有中国。其一，[阅读全文]
(2013-12-04 06:49:43)
戏话当代中共政治的解读方法玄野习近平书卷气稍欠，李克强书生气略浓，王岐山凌人气偏重，李源潮霸王气不足。在那位万众瞩目的充满所谓人格魅力的领导谢幕以后，大家发现现任领导都有些许缺点，压不住口水。然而整体来讲，这届政府却有许多令人期待的东西，例如大家都有务实的共识，同时又都是能做事而不是求做官的人。原来某些人的好大喜功基本成历史甜点了[阅读全文]
(2013-11-18 11:34:10)
终极真理的陷阱与民主自由的桎梏－－老子言之八玄野道可道，非常道；名可名，非常名。－－老子世界上有没有终极真理？应该说有，这个终极真理就是：世界上永远不会有终极真理。这有十足的自毁悖论的味道了。数学问题放到日后讨论，先看老子怎么说。老子说：道可道，非常道。中国社会曾经盛传过＂颠扑不破，放之四海而皆准＂的真理，流传这些盛誉的年代正是中[阅读全文]
(2013-11-14 11:04:58)
常识版食品健康指数序列我是这样排列的，常识版，不是专业版。专业版会根据营养成分的差异做区分，将香蕉和苹果放在完全不同的类别里。而且专业版更适合于发达国家，例如他们将猪油列为最不健康的食品，而猪油中却有着贫困人口需要的巨大能量。当然，现代高科技畜牧业所生产的动物油脂的确不健康，含有大量激素药物的残留。最高等，以往的穷人食品，诸如地瓜[阅读全文]
(2013-11-11 08:30:44)
ABC言论是种族主义还是共产主义？
玄野
首先做自问自答。ABC前段时间以玩笑方式说出的＂杀光中国人＂言论不是典型意义上的种族主义，只能算广义上的种族主义。种族主义的最典型表现是基于基因等遗传特性对某个种族民族歧视压迫甚至迫害与灭绝。而这次的玩笑话与属于人的本性的遗传特质没有关系，完全是建立在人的身外之物－－金钱上面。而注重金钱，以人的经[阅读全文]
(2013-11-05 08:22:51)
闲侃转基因与人为灾难玄野网友吕师转载一篇关于转基因的探讨，谈到反对派的不理性和支持派的不真诚。当然，怀疑人拿钱而不真诚是枉测，而蔑视人保守不理性也有自作聪明的嫌疑。其实没有真诚和理性那么简洁。所谓道可道，非常道。核心问题在于，过去两百年，欧美大侠们带头倡导全人类平等纵欲，如今这个平等人权与自由民主可能已经是逆天了。首先说，转基因的[阅读全文]
(2013-10-30 11:28:29)
诺贝尔奖与万人计划何以蒙羞玄野最近爆出中共的万人计划，声称是为诺贝尔奖储备人才。窃以为这是中国人的耻辱，需要中国高层出面澄清一下。诺贝尔奖敬仰的是独立的灵魂，而不青睐把某个人造奖项当成至高无上荣誉的哈巴狗。网上搜索一下，发现这是去年十八大前的决议，由当时的中组部长李源潮牵头。在中共新闻网上这样叙述：＂经中央批准，中组部、人社部等11个[阅读全文]
(2013-10-23 11:10:13)
什么决定了政治－－写在中共全会之前玄野最高领导层的思想状态，中层官员的素质，民众的风俗（民众包括基层官员），最根本的因素是教育。以上是决定政治的内因。决定政治的外部因素是国家的经济环境和国际环境。关于最高层的思想状态，首先不避讳地说，最高层的政治学素养并非必须很高超，但是这些素养应对当前要进行的下一步改革已经足够了。也就是说，内圣[阅读全文]
(2013-10-16 12:10:56)
义与仁的距离，爱向神的遥望－－老子言之七玄野故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。－－老子三十八章这段经文几可作为道德经中德上溯到道的点睛之笔。老子在这里只表述了各种理念的顺序，而没有分析其中的缘由，颇令人劳神冥思。但是，这些断语并非孤立，而是在道德经全书中都贯彻了对这些概念的解释。必须结合老子的天道观对整部道德经融汇[阅读全文]
(2013-10-01 10:01:25)
孔老的殊途同归及教育领域的崩溃－－老子言之六玄野上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。－－老子三十八章夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。－－老子三十八章曾经在序言中提到，孔子入世以求道，老子求道以入世。这是说两位圣人在本质上的一致。在文化理念的表象上，他们有一些完全对立的分歧，这集中体现在他们对礼－－或者用[阅读全文]
