赤门乌鸦的传说
赤门,是日本高等学府东京大学的象征,每年春天樱花盛开的时候,这里都会聚满了莘莘学子,等待那发榜的一刻。
有樱花开,就有樱花落。榜上有名的兴高采烈,名落孙山的丧气垂头。过赤门就像跳龙门,和亚洲诸多国家一样,日本也是一个注重学历的社会。
话说在赤门旁边的老山毛榉树上,住着一只成精的老乌鸦。每年这个季节,它也会高[
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端午节前说端午
明天就是传统节日端午节、也就是“五月五”了。身在异乡,连年味儿也淡了,一般的节日就更不易记得了。
端者,开端之意也。而午与五通。古人以五月为阴,端午节起源于盛夏到来前先人们祛病防疫的习俗,所以端午节要挂菖蒲、熏艾蒿、喝雄黄酒。这样的节日还有正月初七的“人日”、三月初三的“上巳”、七月初七的&ldquo[
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喜納昌吉&チャンプルーズ≪花~すべての人の心に花を~≫
作词:喜納昌吉 作曲:喜納昌吉
小河潺潺,流向何处?
人也流浪,飘向何方?
当这漂泊归于静寂的时候,
如花一般,像花一样,让自己悄然绽放。
尽情地哭吧,开怀地笑吧,
终会有一天,终会有一天,
让鲜花盛开,满园芬芳。
泪水流淌,洒向何处?
爱也彷徨,流向[
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长女步入社会有感
仲春花好,吾女当立。新路多舛,新装可体。
当此佳时,难免唏嘘。几句肺腑,说与卿知。
思卿童年,父母尚贫。奢华无缘,衣食有继。
及卿长大,博闻多记。雏燕奋翼,幼凤展翅。
卿才虽佳,不与人争。有余自娱,不足济世。
环顾当下,世风日疲。谦退有让,信不可失。
遇事多做,遇利多避。常听人言,少述己意。
吾意拳[
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有感
窗外樱花今日新,
笑颜细看眼前人。
倩影犹忆幼时貌,
转瞬已过二十春。
挥洒常见儿女意,
担忧多是父母心。
且归静庐煮美酒,
月下共进夜光杯。
今日乃小女生日,回忆二十年前开车从医院接妻女回家,武蔵野市街道两旁樱花似锦。今日,小女已经成人,回顾荏苒光阴,不由浮想联翩,有感而作。
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诗心和诗意
俗话说,诗言志;又有人说,愤怒出诗人。好像诗是一把利剑,满腔愤懑要刺破苍穹。可是,那些愤怒的诗一般是不招人喜欢的,我们更爱读的是爱情诗、浪漫诗、风景诗,因为我们与其说喜欢诗,倒不如说喜欢歌。中国的传统诗篇,特别是先秦的《诗经》、汉朝的《乐府》,由于那时民风朴实,诗词歌赋让人觉得毫无娇柔造作之感,读起来琅琅上口,音韵[
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读红札记之七:贾母年轻的时候
贾母史太君,是红楼梦里写得十分成功的一个人物,也是十分受人喜爱的人物。大观园里,珠翠生辉,正当芳龄的女孩子们个个可人,姹紫嫣红,直让人目不暇给。但讲到存在感,贾母可是数一数二的。
贾母的丈夫是荣国府的第二代贾代善。若是荣国公乃从龙入关功勋卓著定鼎北京的,那么贾母贾代善应该有些关外生活的孩童时代,[
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七律观菊
庭前黄花淡比金,初霜染后色更深。酒映寒月杯杯少,诗沾冷香句句新。
君缘傲世花开迟,我为悲秋歌无音。寂寞皆因同气味,半夜与汝说古今。
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药
药的功用,当然是治病。能否药到病除,立竿见影,除了药好之外,还要对症。金庸小说《笑傲江湖》里有一个豪客叫老头子,生个女儿叫老不死。老不死得了一种怪病,老头子把令狐冲逮了来让老不死喝他的血,说:这不是人,是你的药。
秦始皇派徐福带了五百童男五百童女到蓬莱仙山寻找长生不老之药,找药的还没回来,焚书的坑灰尚温,山东就乱了。
鲁[
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五绝 暑日居家
向晚心难静,
临轩乱翻书。
风流千古事,
半月映枯骨。
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