全能的创造主
主啊！让我看到我周遭的人，赐我以你的眼光把他们看待， 让我把智慧和力量付诸于行，使人看到你海洋般宽深的爱！
博文
(2009-03-25 16:12:01)
作者：麦肯纳(DavidMcKenna)
每当我们细想圣灵所负的使命时，我们都会强调安慰、引导、能力和恩赐的赋予、洁净以及成圣，当然这些都是圣灵重要工作的一部分。可是在约翰福音第十六章里，耶稣基督对于圣灵所负的特殊使命，作了详细的说明。
圣灵的第一个使命就是教导。“只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白一切的真理”(约十六13)。从基督所说的再度提醒[阅读全文]
(2009-03-25 07:53:38)
辛克莱·傅格森
刚开始教神学的时候，我以为基督徒最需要做的事情之一就是要接受「更高深」的真理教导。但过不多时，无论是从我个人的经历中还是从对别人的观察，我都发现自己那种想法实在是大错特错。其实，所谓「更高深的真理」（若是真的有这回事的话）并非是什么信徒生活中的奢侈品；反之，此乃他们每日生命的必需品。这一发现令我不禁感到不安。我[阅读全文]
(2009-03-24 21:36:48)
从表面看，当罗得选择约旦平原，离开多山丘的乡村往西向亚伯拉罕，他得了更多的好处，但同时他也不是第一个看到约旦肥沃平原能提供方便富裕生活的人。这里还有许多城市，崇拜偶像的人比如那些被亚伯拉罕留在迦勒底吾珥的人生活在这些城市里—“所多玛人在耶和华面前罪大恶极”。罗得把帐篷设在所多玛附近，后来就生活在所多玛城的一座房子里。
到了神再[阅读全文]
(2009-03-24 21:36:15)
亚伯拉罕不想让他的儿子以撒和崇拜偶像的迦南人结婚，他就差遣忠诚的仆人，大马士革的以利以谢在他美索不达尼亚的家族中为他找一个妻子，并向他保证：“耶和华天上...必差遣使者在你面前，你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。”(创世记24：7)
用这种方式选出来的女人一定具有杰出的品质。从迦南地经过长期艰苦跋涉后，以利以谢向神祈祷以撒的新娘就是为他[阅读全文]
(2009-03-23 19:28:36)
又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。（诗三十七4）
神是爱，是一道活涌泉源，流看他永不止息的心意，使受造物能够分享他里面一切圣洁与恩福。他愿意人人得救，这正是他完美的旨意、最高的荣耀。
神把这份爱的希望置于人心里；分给他每一位甘愿献上自己的儿女。借此，人拥有神的样式和形象——拥有如他那充满爱的心灵，令我们象[阅读全文]
(2009-03-23 19:28:20)
慕安德烈
凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底；因为他是长远活着，替他们祈求。象这样……的大祭司，原是与我们合宜的。（来七25、26及参来八）
以色列人中，利未人。祭司与大祭司之间是有天壤之别的。惟有大祭司一人能够接近那万君之主；他戴着金色冠冕，「归耶和华为圣」，那「赎罪日」的大日子来临，他还要借代求背负百姓一切罪孽。一[阅读全文]
(2009-03-23 19:15:34)
阿摩尼亚意外事件发生后五天，戴德生又重新投入工作。可是他和巴格尔一家这时却接到伦敦会的通知书，请他们早日迁出，因为伦敦会的一个新传教土及其家人快将抵达。巴格尔已经准备南下宁波，他也请戴德生同行至少一段路。戴德生亦想趁机试试他的中国式装扮：他留了一个月的头发，已经可以结辫子，同时定造的中国衣服也已送来。他想知道中国人及欧洲人对他这[阅读全文]
(2009-03-23 19:14:44)
「他是一位难得遇到的圣徒，全心全意寻求神的荣耀。他的秘诀是人所共知的：恒切祷告，再加上铁般的身子和坚强的心志，使他朝着目标，毫不动摇。」戴德生在给母亲的信里说。戴德生终于找到了一位志同道合的朋友，他是英国长老会差派赴华的首位传教士宾惠廉（WilliamBums）。他比戴德生年长十七岁，基督徒对他的名字早已耳熟能详。1839年苏格兰的奋兴运动，也是他[阅读全文]
(2009-03-22 20:56:32)
--创世记二十三4、19
亚伯拉罕牵着以撒走下摩利亚山后，一共还活了六十余年。记载在创世记第二十三章的事发生之前，这六十年已过了二十余年。二十余年平静的岁月如斗岩中的平谷夹在两章之间，其中所发生的事我们并不知晓。可能年年没什么变化，极少有事故打破单调的平顺。亚伯拉罕的生命之河已越过上游的急湍和险峡，现在则漫衍成浩淼的广川，辽阔、[阅读全文]
(2009-03-22 20:55:34)
--创世记二十四58
让你的想象溯回三千八百年前。柔和的斜晖洒在幼发拉底河灌溉成的肥沃牧原上，照亮了点缀着牛群、羊群、屋舍和村庄的整片景观，以其特有的斑斓为小城哈兰镶上了金边。这哈兰城是百年前他拉从吾珥北来歇脚时创立的，歇脚之 后，决心不再往前行；那时，他拉尚为么儿的去世伤痛，便以他的名为这新的聚落命名。此后，房舍陆续起造，外[阅读全文]
