陶恕
「弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所。」(来10:19)在许多教父的名言中,有一句最好的话,就是奥古斯丁所说的:「你为自己造了我们,我们的心没有安息,直到在你里面找到了安息。」这位伟大圣徒只用几句话,就说明了人类起初的历史,以及人内部的秘密。神为了自己而造我们。这是唯一能够满足一个有思想的人的答案,不管他曾经推想过什[
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黃海洪經文:提後四9-13;猶20-21經文:「你要趕緊的到我這裏來。……我在特羅亞留於加布的那件外衣,你來的時候可以帶來,那些書也要帶來,更要緊的是那些皮卷。」(提後四9-13)「親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在在聖靈里祷告,保守自己常在 神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。」(猶20-21)文首所引的第一段經文,乃保羅在監[
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江守道
读经: 罗马书十章六至十三节:“惟有出于信心的义如此说:‘你不要心里说,谁要升到天上去呢?就是要领下基督来;谁要下到阴间去呢?就是要领基督从死里上来。’他到底怎么说呢?他说:‘这道离你不远,正在你口里,在你心里。’就是我们所传信主的道。你若口里认耶稣为主,心里信神叫祂从死里复活,就必得救。因为人心里相信,就可以称[
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王国显
(十三章)
13:1以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华将他们交在非利士人手中四十年。
13:2那时有一个琐拉人,是属但族的,名叫玛挪亚。他的妻不怀孕,不生育。
13:3耶和华的使者向那妇人显现,对她说:“向来你不怀孕,不生育,如今你必怀孕,生一个儿子。
13:4所以你当谨慎,清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃。
13:5你必怀孕[
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义人祈祷所发的力量是大有功效的,以利亚与我们是一样性情的人。(雅5:16、17)
有一种思想最拦阻人不效法圣经中圣徒们的榜样,就是以为经上人物的行径属特例,我们不能期望自己也有在他们身上所看见的特点。但神赐下圣经的目的刚好与此相反。他赐给我们这些人,以教导我们、鼓舞我们,他们是神恩典所作成的标本,是神旨意活生生的具体表现,但愿我们晓[
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陈希曾
你也许会觉得希奇?马可福音是马可写的,但马可没有直接跟随过主,他的资料从何而来?......显然一定有人提供给他。
马可资料的由来你也许会觉得希奇,马可福音是马可写的,但马可没有直接跟随过主,他的资料从何而来?他不是杜撰的,圣灵启示的时候,不会凭空给马可这许多的资料,显然一定有人提供给他。在教会历史中,马可曾经被称为[
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读经:
「祂因软弱被钉在十字架上,却因神的大能仍然活着;我们也是这样同祂软弱,但因神向你们所显的大能,也必与祂同活。」(林后十三4)
「祂对我说,我的恩典够你用的;因为我的能力,是在人的软弱上显得完全;所以我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我;我为基督的缘故,就以软弱,凌辱、急难、逼迫、困苦,为可喜乐的;因我[
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「天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了祂一切创造的工,就安息了。」(创二1至3)
「但第七日是向耶和华你神当守的安息日……无论何工都不可作。」(出二十10)
「六日要作工,第七日是圣安息日,当有圣会,你们什么工都不可作,这是在你们一切的住[
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圣所里面还有一个香坛。人经过了陈设饼桌子和金灯台之後,就来到香坛跟前,开始献上馨香。这个香坛的奥秘在里揭开了──是圣徒的祈祷。 我曾经和弟兄姐妹交通过祷告的问题。今天,很多基督徒天天祷告,常常祷告,但是却看不见神的大作为。神应许我们,只要祷告,他就答应我们;我们捆绑,他也捆绑;我们释放,他也释放;我们求复兴,他一定把复兴给我们[
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圣经终结在新耶路撒冷
圣经终结在新耶路撒冷,这说出神的工作终结在新耶路撒冷,神的自己彰显在新耶路撒冷,神和人成为一的合并实化在新耶路撒冷。 何等可惜,今天许多的争论是在新耶路撒冷是不是一座物质的城,甚至於许多可爱的基督徒把新耶路撒冷说成我们所要去的天堂──是每一个只要信了耶稣的人将来永远得享受、得平安、得欢乐的所在,很少[
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