全能的创造主
主啊！让我看到我周遭的人，赐我以你的眼光把他们看待， 让我把智慧和力量付诸于行，使人看到你海洋般宽深的爱！
博文
(2007-05-29 15:01:08)
当以色列人停留在宗教仪式里事奉的时候，耶和华不与他们同在。他们亡国、被掳到巴比伦的时候，他们又何等痛苦哀叹：“神啊！当时我们在圣殿里敬拜事奉，多么自由啊！和你的关系何等地好啊！什么时候我们回去，重新恢复这样的敬拜呢？杀牛羊、献祭，祭司带我们到圣所撒血，为我们赎罪祷告，实在太好了！”他们昼夜地祈求。这还是一些灵性好的人的渴慕─[阅读全文]
(2007-05-27 16:56:04)
读经：可10：46-52
引言：
瞎子巴底买在未见到耶稣以前，他的人生是痛苦、凄惨、绝望的，但他能把握机会不灰心的祈求，终得主耶稣的垂怜与医治。从此以后，他不再生活在黑暗、痛苦、绝望当中，他的肉眼能看见了，心眼也明亮了，因为他蒙医治后，就相信且跟随了耶稣。
经上说："眼睛就是身上的灯，你的眼睛若了亮，全身就光明了。你的眼睛若昏花，[阅读全文]
(2007-05-27 16:46:13)
刘志雄
读经
《马可福音》第二章：13-14
耶稣又出到海边去，众人都就了祂来，祂便教训他们。耶稣经过的时候，看见亚勒腓的儿子利未，坐在税关上，就对他说：你跟从我来。他就起来跟从了耶稣。
我们实在感谢神，再次让我们相聚在祂的脚前，我们这次聚集，神摆在我心中的一个负担，就是希望从主的话里面，能够多看一看我们神是什[阅读全文]
(2007-05-23 16:44:14)
3:1这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。3:2在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。3:3在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”3:4他们天天劝他，他还是不听。他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。3:5哈[阅读全文]
(2007-05-22 18:44:27)
（二13－23）
2:13路得说：“我主啊，愿在你眼前蒙恩！我虽然不及你的一个使女，你还用慈爱的话安慰我的心。”2:14到了吃饭的时候，波阿斯对路得说：“你到这里来吃饼，将饼蘸在醋里。”路得就在收割的人旁边坐下，他们把烘了的穗子递给她，她吃饱了，还有余剩的。2:15她起来又拾取麦穗，波阿斯吩咐仆人说：“她就是在捆中拾取麦穗，也可以容她，不可羞辱她。[阅读全文]
(2007-05-21 12:11:45)
信徒得胜的生活，不是外面每件事的检查，乃是里面根本的治疗，若是里面得胜了肉体，自然就有得胜的生活。有人为自己列出几百条罪来对照，过律法之下的生活，天天省察自己，若有什么与条文不合之处，就自恨自忧，这与曾子「一日三省吾身」有什么分别呢？那么，我们作曾子的门徒就可以了，何必要作基督的门徒呢？这样从外面修理自己，在未信主的人不能说不善[阅读全文]
(2007-05-21 12:09:17)
人是个很奇怪的“动物”，会有外面的人和里面的人，脑子里的人和心里的人。有一天头脑里的人会说：“我的欲望满足了，环境很顺利，对耶稣冷淡点也不妨。”但是他心里的人不会说：“很对。耶稣啊！我已经用不著你了，今天我就和你没有什么关系了。我让你暂时休息一会，等我需要你的时候，再到你跟前来。”里面的人仍要每时每刻地和主有交通。 这个交通是[阅读全文]
(2007-05-21 12:06:39)
倪拓声
读经：
「你们那一个能用思虑使寿数多加一刻呢？何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线；然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢！」(太六27-30；「寿数」可译为「生命」。)
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(2007-05-21 07:58:04)
读经
「每早晨这都是新的。祢的诚实、极其广大。」这里翻作的「诚实」就是「信实」。(哀第三章23节)
「天地都要灭没、祢你却要长存。天地都要如外衣渐渐旧了。祢要将天地如里衣更换、天地就改变了。惟有祢永不改变.。祢的年数没有穷尽。」(诗一百零二篇26-27节)
「我要歌唱耶和华的慈爱，直到永远；我要用口将祢的信实传与万代。因我曾[阅读全文]
(2007-05-18 06:35:52)
江守道
读经： 罗马书二章七至十一节：“凡恒心行善，寻求荣耀尊贵，和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；惟有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒恼恨报应他们；将患难，困苦，加给一切作恶的人，先是犹太人，使是希利尼人；却将荣耀，尊贵，平安，加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。” 约翰福音三章十六节：“神爱世人，甚至将[阅读全文]
