忽然间想起一个三十多年前的真事。那一年是恢复高考的第一年,一个小胖丫头在插队八年后竟然考上了北京大学,不知是咋捣鼓的。全家欢欣鼓舞为她庆贺时,舅舅说:若是隔壁邻居家有人考上了北京大学,我们还不知要怎么羡慕呢,现如今,自个儿家的黄毛丫头考上了,怎么就觉得原来北大也就是那么回事,不是我们想象的那么高深哦。世间的事好像都是这么样的。一件[
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今天的读书会上一位学友讲了他读的一个故事。故事很简单:仲夏的某个夜晚,银鱼回家产卵。南加州的很多人都见过这样的壮观:夜深了,大海托着月光,海浪带来银鱼,那时,银鱼身上的银色反光,孩子们手中的手电光与漫漫无际的月光跳跃在一起,犹如点点星光下凡,一片美景奇观。春夏的新月和满月之夜是小银鱼产卵授精的时节,小银鱼在海中无论多远,都要回到他[
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随意游在网络间,看到这样一句话:借一世因缘修诚信
可不?就是这样的。借一世因缘修诚信,借一世因缘修宽容,借一世因缘修德,借一世因缘修心。
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上文写于2009年8月
这些年来,越发感到人世间的奇妙。
几乎每一个人都生活在自己的世界里,我们的感受也都是当下的感受,当下那个情形下,当下那个思维下,发出一些感叹[
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黑鱼含着白,白鱼含着黑的太极图在我面前不停地转动变化着。转着转着,猛然间,一个个的小太极图竟然在黑白鱼的任何一个点,甚至是看不清的无数的点、看不见的点上跳将而出
她们合着那个大太极转化的节拍在我面前不停地转化着。转着转着,象征着阴阳的黑白成了有无正反动静呼吸起伏·····,黑中有白,白中有黑;无中有有,有中有无;静中有动,动中有静;[
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最近好多天,手腕痛,以致都不能太多的上网。昨天去看医生,医生说:痛是个好现象。
“什么?”
“通则不痛痛则不通,要是不痛,你都不知受伤了,不懂得爱护,岂不引来更大的伤害?”
通则不痛痛则不通
生活中不也是这样吗?
是谁造成了我生活的痛苦?总是以为都是那些他他他,她她她造成的。
与天斗,与地斗,与人斗,其乐无穷!我挣扎,我斗[
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昨天在商店,站在前面的一位顾客兴奋地对营业员说“ThisweekendisChineseNewYear'sEve"就是这样的,无论是谁,无论在哪儿,只要到了自己的节日,那喜兴就会由内而发。这一声平淡到如一杯白水一样的话“这个周末是中国的农历除夕”道出了千千万万出门在外漂泊他乡的游子们的红红中国心。在外生活的华人常常感叹无奈,人家的节日咱没心情,自家的节日又不放假,这不正是[
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道德经第九章
道德经是一本用易懂的事物隐喻玄妙道德的书。
直观的领悟可以完整地掌握隐喻,但笼统含蓄的领悟需要推理加以梳理和解释。
直观和推理交替作用于章节中的隐喻才能让人完全理解和表达经文的意思。
一,用直观引导推理理解以下经文:
绝圣弃智而民利百倍。绝仁弃义而民复孝慈。绝巧弃利盗贼无有。此三者也以为文未足,故令之有所属,见[
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道德经第九章
一,用直观引导推理理解以下经文:
持而盈之,不若其已。揣而锐之,不可长保也。金玉盈室,莫之能守也。贵富而骄,自遗咎也。功遂身退,天之道也。
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二,通过直观和推理对于经文有了自己的领悟和解释之后可以参考以下的一种领悟和解释。
容器盈满不可复加。锐器不能保持锐[
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道德经第五章道德经是一本用易懂的事物隐喻玄妙道德的书。
直观的领悟可以完整地掌握隐喻,但笼统含蓄的领悟需要推理加以梳理和解释。
直观和推理交替作用于章节中的隐喻才能让人完全理解和表达经文的意思。
一,用直观引导推理理解以下经文:
天地不仁,以万物为刍狗。圣人不[
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道德经第四章:
直观领悟与推理解释道德经是一本用易懂的事物隐喻玄妙道德的书。
直观的领悟可以完整地掌握隐喻,但笼统含蓄的领悟需要推理加以梳理和解释。直观和推理交替作用于章节中的隐喻才能让人完全理解和表达经文的意思。
一,用直观[
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