修而无修无不修 悟而无悟无不悟
子曰“述而不作” 修行路上明子以学为主 博文多数摘自网络 【明子心路】栏目例外
博文
(2009-08-13 11:57:00)
正见是真正的智慧。只思惟真理是不够的，我们必须亲身去体悟真理，看清事物的本来面目，而不仅仅看其表面。真理是一个实相，唯有靠我们亲身去体验，才能洞察其最终实相，并且止息苦恼。智慧可分三种：闻慧（suta-mayapanna），思慧（cinta-mayapanna），修慧（bhavana-mayapanna）。就字面上而言，“闻慧”就是听来的智慧，例如藉着看书、闻法或听演讲，而从别人那里学来的[阅读全文]
(2009-08-11 12:24:55)
执取有好几种。第一种就是习于追求感官享乐的执取。上了毒瘾的人之所以会吸毒，是因为他想体会毒品在他身上造出来的愉快感受：虽然他知道吸毒只会加深他的毒瘾。同样地，我们对于贪爱这个习性，也上了瘾。一旦某个欲望满足了。我们就生起了下一个欲望。所执取的对象其实是次要的，事情的真相是，我们渴求这种贪爱的状态能不断地持续，贪爱本身又会在我们身上[阅读全文]
(2009-08-10 14:10:51)
业（kamma）这个字（或是它较为人知的梵文字karma）,一般被解释为“命运”。不幸的是，“命运”这个字的涵义，和佛陀的原意恰恰相反，“命运”是指我们所不能控制的东西，是天意，是命运，是命中注定的，然而“业”字面上的意思是“行为”。我们的行为是因，遭遇是果：众生拥有自己的行为，继承自己的行为，由自己的行为衍生，与自己的行为密不可分；自己的行为[阅读全文]
(2009-08-06 21:30:53)
(2009-08-06 14:53:49)
那是一个夏天的深夜小小的我缩在大大的床角浑身颤抖在厚厚的被子里白天的戏已经模糊了那场酝酿了千日的暴风雨终于不可预计地倾盆而下无可抵挡千日来我两眼一直挂在天空漫天的云黑色永远多于彩色阳光偶尔穿透过来只是让我喘口气千日来我一心积极地阻挡着这场伤及我心身的风雨以为用我柔弱的言行火热的胸怀能感动一切化去一切又能回到和风细雨然而它还是到来了[阅读全文]
(2009-08-01 18:17:15)
含胸：心以上为胸。胸不可挺，要往下松，两肩前合，谓之含胸。能含胸，才能以心行气。
拔背：两肩中间脊骨处，似有鼓起之意，两肩要灵活，不可低头，谓之拔背。
裹裆：两膝着力，有向内之意，两腿如一条腿，能分虚实，谓之裹档。
护肫：两胁微敛，快，谓之护肫。
提顶：头颈正直，身，谓之提顶。
吊档：两股用力，谓之吊档。取下收前合之势，内[阅读全文]
拔背：两肩中间脊骨处，似有鼓起之意，两肩要灵活，不可低头，谓之拔背。
裹裆：两膝着力，有向内之意，两腿如一条腿，能分虚实，谓之裹档。
护肫：两胁微敛，快，谓之护肫。
提顶：头颈正直，身，谓之提顶。
吊档：两股用力，谓之吊档。取下收前合之势，内[阅读全文]
(2009-07-22 20:19:26)
《楞严经》云：“若能转物，即同如来。”谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似墙头上的草，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，自己不能做得主。有些人终日悠悠忽忽，疏散放逸，心不在道，虽做工夫，也是时有时无，断断续续，常在喜怒、哀乐、是非、烦恼中打圈子。眼见色，耳闻声，鼻嗅[阅读全文]
(2009-07-21 20:04:01)
格马致知话满足
【原文】
天下有道，却走马以播。
天下无道，戎马生于郊。
祸莫大于不知足；
咎莫大于欲得。
故知足之足，常足矣
【译文】
道在世界显现，则马放南山、刀枪入库；
道在世界隐藏，则战马嘶鸣、刀强枪新。
灾祸莫大于不知满足，
内疚莫大于想要得到。
因此知晓满足的足的真意，就能够什么都满意。
【要意】
宇[阅读全文]
【原文】
天下有道，却走马以播。
天下无道，戎马生于郊。
祸莫大于不知足；
咎莫大于欲得。
故知足之足，常足矣
【译文】
道在世界显现，则马放南山、刀枪入库；
道在世界隐藏，则战马嘶鸣、刀强枪新。
灾祸莫大于不知满足，
内疚莫大于想要得到。
因此知晓满足的足的真意，就能够什么都满意。
【要意】
宇[阅读全文]
(2009-07-19 08:45:40)
第四十五章大观
【原文】
大成若缺，其用不弊。
大盈若冲，其用不穷。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
【译文】
大道生成万事万物，在万事万物看来，仿佛有缺陷；在大道看来，万物平稳运行没有瓶颈极端。
大道满盈万事万物，在万事万物看来，仿佛是对冲；在大道看来，万物对冲湮灭才会层出不穷。
大道[阅读全文]
【原文】
大成若缺，其用不弊。
大盈若冲，其用不穷。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
【译文】
大道生成万事万物，在万事万物看来，仿佛有缺陷；在大道看来，万物平稳运行没有瓶颈极端。
大道满盈万事万物，在万事万物看来，仿佛是对冲；在大道看来，万物对冲湮灭才会层出不穷。
大道[阅读全文]
(2009-07-17 14:14:57)
在二十一世纪开始的时候，以弦论为代表的物理学真正步入缘起性空的禅境了。
如果把物质世界看是宇宙弦演奏的一曲交响乐，不正是与物质的对立面－意识有些相同了吗？是的。按照当前流行的观点，意识是完全基于物质基础（我们的脑）而存在，但意识不是一种具体的物质实在，因为没有人在进行脑科手术时在颅骨内发现过任何有形的“意识”的存在。我们都知道贝多[阅读全文]
如果把物质世界看是宇宙弦演奏的一曲交响乐，不正是与物质的对立面－意识有些相同了吗？是的。按照当前流行的观点，意识是完全基于物质基础（我们的脑）而存在，但意识不是一种具体的物质实在，因为没有人在进行脑科手术时在颅骨内发现过任何有形的“意识”的存在。我们都知道贝多[阅读全文]
