凌淑华-武汉大学
二十世纪上半叶新月派作家凌淑华(Su-huaLingChen)(1904-1990)的作品读得并不多,这段时间在看一本传记体裁的书(传记的感受要等我看完后再来跟大家分享),文中常常提到凌淑华的作品,在网上找了两篇,看看你是否喜欢。因为是网上找来的,文中的别字我能改则改,但是鉴于没有原书,不能核对,肯定会有没有改到的别字,欢迎指出来。凌淑华的英文文集[
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早上随手翻到一篇文章,里面提到儒家传统的妇道,”Thewayfortheorderlymanagementofthefamilybeginswithwomen”(还没有找到中文原文).作者对此持批判态度,说是中国的传统观念就是要贬低妇女的地位,从小就提醒女子要言行得体,贞洁忠贞,为的是要把她们束缚在家庭里面,等等。
Thewayfortheorderlymanagementofthefamilybeginswithwomen.这句话如果能够找到中文原文最好了。单从字面上来看,[
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CollectedShortStoriesofWilliamSomersetMaughamPaintingofMaugham
毛姆写过的众多短篇小说中,有一篇叫Jane,读了很久都还记得。Jane是一个寡居富妇人,五十余岁,衣着老式,言语不多,在乡下深居简出。一日,有一个二十多岁的建筑师Albert(好象是这个名字,手边已经没有这本书,无从考证)见了Jane后立刻就爱上她了,连续五次向Jane求婚.Jane并没有爱上这个年轻人,只是有些喜欢,经[
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知道我所投票的候选人获胜后,应该高兴才对,可是实际上,心里反应颇为复杂。从我本人的信念而言(倾向传统的道德观念等等),应该选麦肯(McCain)才对。可是我为什么不选麦肯呢?我的理由说起来可能各位觉得好笑。一,每次在电视上看到麦肯,都感到他年纪太大了,如果当选后在任期内去世〔并不是希望如此,只是有这种担心〕,那么副总统佩林不就自动升为总统了吗?本[
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HereandThere,NowandThen:AchronologicalaccountofaChineseAmericanimmigrantattheturnof21stcentury©叶子拉着行李进到指定的小房间时,下铺的两张床都铺好了,蚊帐关着,没有看到人。另外一个上铺有个女生正手忙脚乱地挂蚊帐,有个父亲样的人在旁边指点。估计是上铺空间不大,只能让比较娇小灵活的女儿自己动手。听到有人推门进来,铺上的人和站在旁边的人都转过身来.叶子立刻看到两张笑容[
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朋友发来的,跟大家分享.
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急事--慢慢的说;
大事--清楚的说;
小事--幽默的说;
沒把握的事--谨慎的说;
沒发生的事--不要胡说;
做不到的事--別乱说;
伤害人的事--不能说;
讨厌的事--对事不对人的说;
开心的事--看场合说;
伤心的事--不要见人就说;
別人的事--小心的说;
自己的事--听听自己的心怎么说;
现在的事--做了再说;
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HereandThere,NowandThen:AchronologicalaccountofaChineseAmericanimmigrantattheturnof21stcentury©叶子所在的宿舍由五个单元组成,每个单元有四层楼。叶子的单元紧邻宿舍大铁门,从二楼窗户望去,下面就是守门老太的门房,右边围墙外面就是那条吵闹的大街。宿舍周围除了了不高不矮的几棵树外,到处都是盛开的夹竹桃花。叶子后来发现整个校园几乎都是夹竹桃的天下,食堂,教学楼,操场,[
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HereandThere,NowandThen:AChronologicalAccountofaChineseAmericanImmigrantattheTurnof21stCentury©报到的那天,叶子带着行李跟同城的朋友到了学校所在的城市。一下车跟朋友道别后,才发现自己一个人在一个完全陌生的城市。90年代初中国的网络还不盛行,还不能预先在网上了解一个城市的情形。好在车站有接学生的牌子,叶子顺着牌子找到了组织。跟学校的车到了校园,来到所在班级注册的地[
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(找了很久才找到这篇文章。愿能帮助有过类似经历的朋友们。)在还未太迟的时候
摘自《海外校园》第六十六期(2004-08)
最後一口气
转眼间,女儿已六岁半了。自信仰上帝後,我已真心实意地原谅了母亲当年对我的伤害。上帝亦让我在为人母不易之处,设身处地看到我母亲当年的处境。例如,当我心烦意乱和筋疲力尽的时候,我以打女儿,向公公、婆婆及丈夫示威[
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上帝与中国远志明随著基督信仰在中国大陆空前广泛深入的传播,随著几千万中国人、其中至少几十万知识分子成为基督徒,一个重大问题自然而然呈现了出来:我们所信的这位上帝与中华民族的历史命运有没有关系?上帝在中国五千年中有没有主权作为?他是否从亘古到永远也是中国人的上帝? 大家知道,自景教传入唐朝至今,基督教与中国人的关系一直处於某种紧张[
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