五毛居士

人类崇尚强盛,自然崇尚柔弱。飘风不终朝,骤雨不终日。大海姿态最低,最后万川归之。
博文

2006年11月16日《南方周末》“往事”专栏刊载了两篇有关孙中山的访谈录。一篇是官方的孙中山研究会会长金冲及的老生常谈,所谓“官不变道亦不变”,老调子是国共两党难得一致的协奏曲;恰如19世纪末英国哲学家赫.斯宾塞在《社会静力学》里的断言:“在人类自由最不受重视的地方,英雄崇拜总是盛行的。”金冲及所说的“孙中山的光辉”,了无新意,不过是这个民[阅读全文]
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事情似乎并不如愿,就在今天,星期六,海外留学生们要举行全球大示威,据凤凰快报说巴黎、伦敦、悉尼等地报名参加的均已过万,“海外赤子”们很有“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”的决心。又据“港版CCTV”凤凰卫视今早报道,伦敦也有一些社会名流蠢蠢欲动,不过他们不敢“反华”,怕捅马蜂窝,而是追究自己的政府:为什么允许中国武警装扮的“蓝衣队”[阅读全文]
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七十年前的这个时候,惨烈的台儿庄战役刚取得胜利,中国的各路军队自辛亥之后首次齐心协力对入侵者打了这一仗,而且这一仗打赢了,从而宣告了日本军队自建立以来首次遭遇的惨败,日本法西斯打垮中国政府的企图彻底破产。这是很值得纪念的事情。台儿庄的战事早已有各种介绍,电影《血战台儿庄》也真实地重现了当年作战的惨烈与雄壮,我们就不去复叙了。只是[阅读全文]
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爱国还是不爱,这真是个问题。
许多世纪前,一个王子面临:活着还是死去的抉择难题,许多世纪后这样的难题仍然困扰着我等国人——例如爱国还是不爱?
2008年的某一天,当我与家人从肯德基走出时,有朋友质问我为什么不爱国?为什么不抵制肯德基?这让我觉得非常的反感和生厌。但是却也促使我不得不思考一下:我为什么要抵制肯得基?我为什么不抵制肯德[阅读全文]
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(2008-04-25 13:50:30)
近来网络上很热闹,一股民族主义情绪可以说甚嚣尘上,因为打着爱国的旗号,所以理直气壮咄咄逼人。最新鲜的爱国故事可以算一位在法国的华商斥资10万美元买下法国第一夫人旧时裸照,并将照片赠送给柬埔寨一家孤儿院。然而却遭拒绝。该孤儿院宣布此举是对他们的侮辱,按照当地习俗,以裸照或裸体示人是侮辱性举动。只是好在柬国没有那么多网络“圣斗士”,否则必[阅读全文]
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祖国的愤青们:让我转帖一国内人士写的文章.
最近看到激进民族主义的表演,深受刺激。特别是那些闹得最欢的海外“爱国人士”,他们大骂别人搞分裂,骂别人是,可他们自己已经“分裂”了出去,跑到美国、加拿大、澳大利亚建起“中国城”。他们这些人在皇帝的时代,被视为弃民;在毛太祖的时代,是“投敌叛国”。
他们真要爱国,就应该废掉他们洋国公民[阅读全文]
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“帝国主义”这个词产生于19世纪最后20年,最先讨论它的有英国经济学家霍布森、德国社会民主党人希法亨、考茨基。以霍布森发表于1902年的《帝国主义》最为著名。此“帝国主义”系指人类传统帝国那种攻城略地扩大统治幅员的思维模式,霍布森用来指责白人殖民者对于荒蛮地区落后民族的征服;希法亨发表于1910年的《金融资本》则把讨论带进经济领域,探讨资本进入[阅读全文]
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