
牧神的午後
《牧神的午后》(法语:L'Après-midid'unfaune)为法国诗人斯特凡·马拉梅的诗作,为他其中一首广为人知的作品,也是法国文学象征主义发展历史上的里程碑。法国诗人、散文家暨哲学家瓦勒里视此诗为法国文学诗上最伟大的诗作
此诗的最初版本于1865年(马拉梅在1865年6月写信给亨利·卡扎利(HenriCazalis)时首次提到此诗)至1867年期间写成[
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什么是心智?怎样才是心智成熟?
今天听收音机,老外做广告,说到中国不要乱说4字,因为4跟"死"字有相同的发音,
前阵正好去听过一个gallerytalk看各过人的生死观,墨西个有DeadFestival,非洲伽纳有著名的制作各种稀奇古怪的棺木的两兄弟。。。当然古埃及的生死观木乃伊,人死后灵魂还要继续旅行。。。基督教总在谈论人灵魂会上天堂,其他宗教有其他的说法,[
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"演奏肖邦时我比较看重的是thequalityofsound,还有整个曲目是否和谐流畅。
不管钢琴家有多天才,我无法认同演奏肖邦时出现的激进的、暴力的声音,同样无法认同的还有缺乏内涵和思考的演奏。肖邦的音乐应当和他本人一样充满亲切和高尚的特质。每一个音符背后有怎样的灵魂,这是需要非常注意的。"1980年肖邦钢琴大赛第5名[
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如果RichardTuttle说,艺术家是云,那他们的作品更像云
Constable的云
毕加索的云
GeorgeBraque的云,
BenNicholsonde影云,《Mirror》特别喜欢
家乡的云
音乐更是云
童年是让人生长好奇心的时期,如果这个时候孩子自由些,又被音乐艺术大自然启迪熏的话,就是不从事艺术,总有一天自己会义无反顾地回到和寻找童年的足迹好奇地走下[
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