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經  節:『因你們要在火中1榮耀耶和華。』(賽二十四章十五節直譯)注意著小字『在』!我們要在火中--試煉中(彼前四章十二節)--榮耀祂。雖然那裏是一個受苦的地方,我們要用信心來榮耀祂。我們相信祂是良善的、慈愛的,祂既准許『火煉的試驗臨到』我們,祂必賜我們夠用的力量來承擔。我們相信試煉過後,我們會有更多讚美和感謝的根據;並且我們的信[阅读全文]
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(2006-04-02 23:17:43)

經  節:我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。(約翰福音十二章24節)有些東西一定要先死去,才能結實。有些種子除非經過嚴寒冬季的冷凍,就不會發芽長成植物。耶穌知道自己的死亡,會為世人帶來救恩。在成為基督徒的那一刻,你罪惡的天性死去(羅馬書六:6),然而,你性格上仍有許多方面不肯甘願進入[阅读全文]
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(2006-04-02 23:13:11)
經  節:...蒙召作聖徒...(哥林多前書一章2節)   為何聖徒會被稱為聖徒呢?
   理由很簡單,
   在別人高興不來的環境,他們仍然高興!
   在別人忍耐不來的時候,他們仍然忍耐!
   他們不想前進時,仍然繼續前進!
   他們想要說話時,卻能沉默不語。
   他們想表示不同意見時,仍能捐棄己見!
   理由就在於此。阅读全文]
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(2006-04-02 23:12:32)
  宇宙既不是以地球為中心,也不是以太陽為中心,而是以上帝為中心。  在這個忙碌的時代,在這個科學活動頻繁,我們接近征服太空的日子裡,我們發覺自己沒有安寧,無所成就,和不能滿足,並不足為奇。  在所有這些千變萬化的活動中,人們的內心必須找到一個永恆的港灣來作為停留的母港,他自己內在的平安避難所。如果他不能找到這樣一個停泊地方,就不[阅读全文]
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(2006-04-02 23:06:54)
主前605年,宗親貴冑出身的但以理尚在少年時期(約16或18歲)即被擄至巴比倫(今伊拉克南部)作人質,以防止猶大皇室反抗,猶大王約雅敬不會傾軋作亂。「俊美」、「通達」、「聰明」的他居然被選中,學習巴比倫的宮廷禮儀、語言文學(但一4、5),準備三年後能入宮為侍。
這真是一件能光宗耀祖的事,不但不必成為亡國奴,反而能在王宮任職,享受錦衣玉食,卻萬[阅读全文]
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(2006-04-01 23:43:55)

读经:马太福音25章34-46节金句:「怜悯贫穷的,就是借给耶和华;他的善行,耶和华必偿还。」(箴言19章17节)全年读经:士师记16-18章,路加福音7章1-30节
有个小男孩,父亲给了他五毛钱,并告诉他可以随意使用。后来爸爸问起这事,小男孩说他把钱借给别人了。「借给谁了?」父亲问道。小男孩说:「给了路边一个穷人,他好象很饿的样子。」「哦!小傻瓜,这钱你可要[阅读全文]
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經  節:『他們……觀看,不料,耶和華的榮光在雲中顯現。』(出十六章十節)黑雲當空時,當養成一個習慣:一直看它銀色的夾裏,不去看它黑色的面子。事情無論怎樣糟,不可落到失望的地步。人失望簡直等於無望。因為一個失望的人,既不能抵擋仇敵的攻擊,又不能為人發出有效的代禱。當逃避這樣可怕的仇敵--失望,猶如逃避一條致命的毒蛇一般。不要在它面[阅读全文]
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(2006-04-01 23:34:37)

經  節:所以你們要謹守遵行;這就是你們在萬民眼前的智慧、聰明。他們聽見這一切律例,必說:「這大國的人真是有智慧,有聰明!」(申命記四章6節)智慧不是你對世界認識的多寡,而是你對神的認識有多少。人類的理性不能使你有智慧,它反而可能使你拒絕神的法則(哥林多前書一:18~25)。神的目的是要設立一個屬於祂的國度,好藉著祂百姓的順服,展現出祂的[阅读全文]
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經  節:他們年老的時候仍要結果子,要滿了汁漿而常發青。(詩篇九十二篇14節)劍橋大學基督學院的一處隱密的花園裡,有棵桑樹。傳說是約翰彌爾頓(JohnMilton)學生時代親手種植的。  記得好幾年前,我曾坐在樹下的草坪,望著那棵樹。由於樹齡老,樹幹重,不得不用柱子支撐。這樣老的樹,居然還能結實纍纍,讓我感到十分驚奇。其實我不在意果子大小、品質如何,我[阅读全文]
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(2006-04-01 23:24:14)
這兩三年來,「理財」成了很熱門的話題。股市在狂飆﹑房價的高漲,和五花八門的理財工具,使得許多人迫不及待地投身於各種遊戲中。基督徒固然慨嘆這種一切向「錢」看的風氣,但是作為一個「金錢的好管家」,也不能不在適度的範圍內妥於運用財富,以孳生較多的入息,能做更多有益的事,俾不負神的託付。在從事理財活動之前,有幾項重要的原則必須掌握:
一﹑[阅读全文]
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