作者∶查思博牧师我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。
腓立比书4∶19圣经的指标是“照他荣耀的丰富。”不是吗?仔细想想,有谁能在饥荒之年应许先知,只要藏在基立溪旁,乌鸦便会早晚给他叼饼和肉来?有谁能告诉整夜劳碌也没打著什麽的渔夫,在船的右边撒网?又有谁可以肯定注满大缸的水倒进客人的酒杯里时已成酒?从天而降的吗[
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經文:耶穌說:我為審判到這世上來,叫不能看見的,可以看見;能看見的,反瞎了眼。約9:39
一年讀完聖經一次:詩98篇;羅16章
在約9:1~11提到一個神蹟,當耶穌進入耶路撒冷的時候,門徒看見一個生來是瞎眼的人,他從來沒嚐過「看見」的滋味,這位老兄生下來就活在黑暗中,他只能靠別人的描述去想像聖殿是多麼壯觀,加利利海是多麼美麗,他本來注定要一輩子過[
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读经:诗篇73篇25-28节金句:「但我亲近上帝是与我有益。」(诗篇73篇28节)全年读经:诗篇100-102篇哥林多前书1章
诗人的话简洁有力:「除你以外,在地上我也没有所爱慕的」(诗篇73篇25节)。我们的灵命成长多少,端视我们朝这个目标前进了多少,这目标就是确信:唯独上帝,是我所需的一切。灵命的进深也是识主更多,爱主更深──最终目标就是以色列诗人所说的话:「[
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經 節:『耶和華獨自引導他。』(申三十二章十二節)山路雖然嶮岨,但是沿途有同伴的談笑,也就不覺得怎樣困難了;我想這樣走上山頂,也不算難啊;那裏知道突然間一條狹窄曲折的小徑出現了,那時主對我說:『我的孩子,這裏你獨自路我走罷。』我戰慄了,但是在我心的深處卻帶著信心答道:『主阿,願你的旨意成就。』祂握住了我弱小的手,接受了我的順服。[
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經 節:願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。(馬太福音六章10節)在天堂,神的旨意是惟一的重點。只要神發言,就有一群天使毫不質疑地立即回應祂的召喚。耶穌吩咐我們,要祈求神的旨意行在地上,如同行在天上。這意思是說,神的旨意是我們的家庭、我們的事業、我們的學校、我們的教會,和我們的政府最重要的一環。耶穌教導自己的門徒,要祈求[
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經 節:萬民都舉目仰望你,你隨時會給他們食物。(詩篇一百四十五篇15節)一位生病的姊妹,不克參加教會的敬拜聚會,於是把兩先令交給牧師,託他轉給一位貧窮的寡婦。
牧師看見窮寡婦正好慢慢走出教會,準備回家,立刻把錢轉交給她。不料她竟然說:「真沒想到祂這麼快就送來了。」牧師問她這話的意思,才知道她剛把最後一個銅板投入奉獻箱,下一頓飯就[
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在古希臘,斯巴達(Spartans)人的勇敢人盡皆知。比起文化更進步的雅典人,他們也許缺乏幾許優雅高貴的品德,但卻沒有人會懷疑他們的勇敢和忠心。 普魯塔契(Plutarch)在斯巴達王來喀古士(Lycurgus)的傳記中,提到一個令人感動的故事。 有一個斯巴達的摔角好手參加奧林匹克邉哟髸?谋荣悺S腥艘源蠊P金錢賄賂他,要他故意輸給對手,他斷然拒絕。經過一番[
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創世記二十六、七章 聖經裏有關以撒的記載並不太多,因為他的一生很平順,充其量只是他父親亞伯拉罕的小型翻版。他的優缺點幾乎跟父親一樣,他有著父親的信心和愛心,所以耶和華神一直與他同在,賜福他的田地,使他昌大,成為大富戶。 他更有一顆謙讓的心,他一向不和人競爭。有一次基拉耳人來和他的牧人爭井,以撒就把父親所留給他的這口井讓給了基耳[
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作者∶查思博牧师彼得还用许多话作见证┅┅
使徒行传2∶40-41有趣的是,有些基督徒可以呆在彩电前,连断两句钟收看广告或电影,不但不觉得累,就连腕表也不瞥一眼;但要是牧师讲道超过半小时,他们就不耐烦得想要打发他到外蒙去。我不是鼓励冗长的道,只是关注我们缺乏饥渴的灵追求神的话。阿摩司预言,总有一天“人饥饿非因无饼,乾渴非因无水,乃因不听耶[
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經文:神的應許,不論有多少,在基督都是是的。所以藉著他也都是實在的,叫神因我們得榮耀。林後1:20
一年讀完聖經一次:詩97-97篇;羅15:14-33
新約聖經路加福音10:1-20記載耶穌如何的差遣72個人去傳福音。當這群人回來之後述說,他們所經歷的事,耶穌對他們說:『我已經給您們權柄…去踐踏仇敵的一切能力,絕對沒有什麼能傷害您們了。」其實,我們是打一場不[
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