經 節:從古以來,人未曾聽見、未曾耳聞、未曾眼見在你以外有什麼神為等候祂的人行事。(以賽亞書六十四章4節)一個印第安老酋長,住在一座巍峨山麓的森林裡。某日他召集族裡所有的年輕人,吩咐他們爬上高山的巔峰,以測試他們的勇氣,看未來能否承擔族裡的大任?
經過幾小時,有一位青年回來,帶回山邊的一小叢青苔;另一位帶回更高山頂上的樹枝;第三[
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經文:「記念你的眼淚,晝夜切切地想要見你,好叫我滿心快樂。」(提後一4) 「擇善固執,不屈不撓,這是堅忍所需的工夫。你就是要試了再試,不可放棄。」這是我們常被灌輸的信息,堅持到底! 在羅伯一世(AD1274-1329)當蘇格蘭國王時,英國大軍大舉進攻。羅伯王雖然勇敢率軍抵禦,最後作不敵而潰敗,城堡棄守,羅伯王成了亡命之徒。他逃到一個山洞,心情[
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經 節:『我樣樣都有,並且有餘。』(腓四章十八節)在我一本園藝書籍裏面,有一篇叫做『生在黑暗裏的花』。內中講到有一種小花,是從來不需要日光的。我的先生告訴我說,這種小花不但不怕黑暗,並且在黑暗裏倒反生長得快。靈界裏也有同樣的小花。當物質環境最黑暗的時候,他們就出來了。他們是生在黑暗裏的。使徒保羅寫這封腓立比書信的時候,正在羅馬作[
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經 節:耶和華─你神必將這些國的民從你面前漸漸趕出;你不可把他們速速滅盡,恐怕野地的獸多起來害你。(申命記七章22節)當神帶領祂的百姓進入應許之地,祂是一步步地帶領。倘若神允許他們一舉徹底擊敗所有的敵人,那塊土地將會變得難以治理。所以,祂允許一些敵人仍然存在一段時間,好能維護那塊土地,抑制野獸漫生。藉著這樣的安排,神教導祂的百姓要一[
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經 節:...基督耶穌...已經把死廢去,藉著福音,將不能壞的生命彰顯出來。(提摩太後書一章10節) 你何能回復青春,
我也一樣不能;
有人因為回憶落淚,
但我寧可加速前進。
生命的暗流漫過人生,
惟在彼岸方得歇息,
請問你肯在接近天家之前,
重新再來過一遍嗎?
如果可能,[
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如果沒有上帝,凡事都可能發生IfthereisnoGod,everythingispossible! ~俄國大文豪杜斯妥耶夫斯基BillyGraham'sdaughterwasinterviewedontheEarlyShowandJaneClaysonaskedher:"HowcouldGodletsomethinglikethishappen?"(regardingtheattacksonSept.11).AnneGrahamgaveanextremelyprofoundandinsightfulresponse.Shesaid:"IbelieveGodisdeeplysaddenedbythis,justasweare,butforyearswe'vebeentellingGodtogetoutofourschools,toge...[
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不願跨出信心的第一步,就永遠到不了天堂。真實的信心彷若一個風箏──逆風使得它飛得更高。基督徒的生活榜樣乃是上一代人留給子女最好的遺產。生活見證比口頭見證更有力量。信徒好比炭火,聚集起來能燃得越旺,散開便容易熄滅。常屈膝禱告的人,往往站立得更穩。順服的信徒才可能有更大的異象。信心叫我們只仰望主不倚賴人。信心給我們勇氣對任何環境。信[
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經 節:『亞伯拉罕因著信,蒙召的時候,就遵命出去,往將來要得為業的地方去。出去的時候,還不知往那裏去。』(來十一章八節)這就是不憑眼見的信心。凡憑眼見的,就不是憑信心,乃是憑理由了。輪船横渡大西洋,也是本著信心的原則的。我們在海面上看不見甚麼途徑,看不見甚麼海岸,我們卻能一天過一天地在航海圖上畫著標號。當輪船前行了若干哩的時候,[
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經 節:溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。(馬太福音五章5節)大家一提到溫柔,通常就想到軟弱。耶穌使溫柔這個字有不同的意義。祂對溫柔的描繪是一匹完全馴服的種馬。這匹馬曾經竭力掙脫控制,並且用盡全力拒絕被指揮,然而,牠現在完全順服牠的主人。這匹種馬並沒有失去牠的力量或忍耐,牠只是完全將這些主權交給主人。對基督徒而言,順服需要我們將[
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貧而無怨易,富而無驕難。有個性無妨,裝作有個性才可笑。心地富有才是真正的富有。暴力是無能的人最後一條逃避的路。人能鎮定始能見人所不能見。臂膀粗壯不若眼光過人。人生唯一值得投下的資本是人格與人品。美艷不一定良善,但良善的一定美麗。心中安靜是肉體的生命;嫉妒是骨中的朽爛。給人家好處,別放在心上;受人家好處,永記在心[
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