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經  節:『那沒有看見就信的,有福了。』(約二十章二十九節)眼見事物是多麼靠不住,所以神必須保守我們在看不見事物裏,這是多麼要緊的一回事!如果一隻鳥兒要飛,牠必須離開墻垣和樹枝,單獨信賴牠的翅膀。如果牠要接近地面,牠飛行的工作就要受到虧損。亞伯拉罕必須先看見自己的力量完了,自己不能再作甚麼了,自己已經死了,然纔肯完全讓神來作;當他[阅读全文]
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(2005-08-30 21:31:23)

經  節:一切都是出於神;祂藉著基督使我們與祂和好,又將勸人與祂和好的職分賜給我們。(哥林多後書五章18節)這個世界充滿了許許多多的人,他們的罪使得他們與神隔絕。基督的犧牲恢復了基督徒與天父之間愛的關係。身為基督徒,我們被委派和好的職分。當基督住進我們的心裏,我們成為祂的大使,懇求他人與祂和好(哥林多後書五:20)。我們是神的和平信使,[阅读全文]
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(2005-08-30 21:16:17)
經  節:你的道在海中;你的路在大水中,你的腳蹤無人知道。(詩篇七十七篇19節)神的道在海中,這是跟隨神的人所期望的經歷。當祂率領我們從堅實平坦的道路出來,突然出奇地進入千變萬化的怒濤中,那時我們只能期望祂來帶路。感謝主,無論祂走到哪,那條路就通到哪。
  我們只要跟隨主行走,這樣會比前面有現成的路還來得好。因為我們若走現成的路,未免[阅读全文]
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已有愈來愈多的跡象顯示,強調尊重孩子、鼓勵孩子的新觀念橫掃台灣,卻被有些人解釋為「少管」或「不管」,以致教出不少「小霸王」、「蠟筆小新」,和自殘或傷人甚至動輒殺人取人性命的青少年。美國的情況類似台灣,被寵壞的孩子類似惡霸,使得愈來愈多心理及教育專家發展出更新的教育理論「合理管教」。父母應該以愛為基礎教兒女「紀律」的觀念。心理學教授[阅读全文]
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(2005-08-29 19:29:20)
經  節:『在海上坐船,在大水中經理事務的,他們看見耶和華的作為;並祂在深水中的奇事。』(詩一百零七篇二十三節, 二十四節。)凡是風,都是叫我們的靈程得幫助的。不能幫助我們的,乃是全然無風。北風、南風、東風、西風,都沒有關係,只要是風,都可以幫助我們進港。所以你應當尋求一件事:生在海洋裏,不要懼怕風雨。讓我們禱告說:『哦,主阿,送[阅读全文]
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(2005-08-29 19:26:39)

經  節:因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善或惡受報。(哥林多後書五章10節)基督徒行事背後有許多動機。其中一個動機是,覺悟到自己有一天會站在基督審判寶座前,為自己的一生交帳。雖然另一種較舒服的看法是,相信基督徒不會面對關於地上作為的任何詢問,就被迎進天堂,但聖經上不是這樣說的。保羅告誡我們,在末日的審判時[阅读全文]
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(2005-08-29 19:19:29)
經  節:耶穌卻退到曠野去禱告。(路加福音五章16節)山丘和曠野是世上兩個最寂寞的地方,我們的主卻把它當作內室,常常在這兩處禱告。祂的工作和活動往往和這兩處頗具淵源;創造主好像很需要這兩處的安靜,以便向父獻上禱告。
  主耶穌思想高超,當然是一般人所難企及的;以致大部份的人誤解祂,少數人同情祂。其實,思想行動若是超越一般層次,往往會曲[阅读全文]
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(2005-08-29 19:13:25)
西雅圖有個很特殊的魚市場叫做ParkplaceMarket?,他們特殊的賣魚及批發處理魚貨的方式,曾被無數的電視台報導過,也使之成為遊客如織的觀光點。不同於一般魚市場埋頭苦幹的沈默與沈重,這個西雅圖魚市的魚商,創造了一種像遊戲般的工作方式,不但娛樂自己,也娛樂客人。在這裡,你看不到臉色沈重的人,他們總像面帶笑容、合作無間的棒球隊,大家身手不凡,讓冰凍[阅读全文]
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(2005-08-28 21:46:55)
經  節:『耶穌背著自己的十字架出來。』(約十九章十七節)有一首詩名叫『換來的十字架』。裏面講到一疲乏的姊妹,以為她的十字架,一定比別人的更重,所以渴望和別人換一個背背。一天,她做了一個夢,夢中她到了一個地方,在那裏橫著許多十字架-各種形狀不同,大小不同的十字架。有一個小十字架形狀最美麗,上面鑲嵌著寶石和黃金。這個姊妹一看見就說,[阅读全文]
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(2005-08-28 21:42:01)

經  節:因為有寬大又有功效的門為我開了,並且反對的人也多。(哥林多前書十六章9節)打開事奉大門的同時,反對的勢力也會進入。保羅曾經有許多這種經歷。當他從以弗所寫信給哥林多人時,他正準備決定下一步要去哪裏。他選擇在以弗所多作停留,因為神已經為他打開事奉的門。保羅不管自己得面對多少敵人,當知道神已經打開事奉的門,他就不準備離開。我們可[阅读全文]
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