經 節:神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛;住在愛裏面的,就是住在神裏面,神也住在他裏面。(約翰一書四章16節)聖經中最大的真理是:神是愛。由各方面的角度來瞭解這個真理,會釋放你得自由,讓你享受那份屬於你的基督徒喜樂。你一定要接受神愛你這個真理。在成長的過程中,如果經歷到家人無條件的愛,這一點真理對你來說可能毫無困難。然而,如果[
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經 節:我們如今彷彿對著鏡子觀看,模糊不清,到那時就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。(哥林多前書十三章12節)有人說死亡是開啟永恆宮殿的鑰匙。但尼生(Tennyson)憶起他的朋友賀藍(Hallam)意外落海淹死時,稱他為「我那位住在神裡面的朋友。」 達藍蒙(Drummond)認為,死亡與其說是「日落」,不如說是「日出」;與其說是「別離[
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1600~1661 雖然山姆羅得福是較早期的屬靈偉人,但我們讀他的傳記時,主要目的是想從他的生活細節中,找出屬靈生活的原則,使我們走在人生的路徑中,有前例可循。 山姆羅得福一六○○年生在蘇格蘭的一個小鄉村,年少時生活放蕩無羈,但並不妨礙他日後的服事,他曾經告訴他的朋友:「少年時犯罪的灰燼,常是我今日憂患的火花」。一六一七年,羅得福進愛丁堡[
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經 節:『我為何……時常哀痛呢?』(詩四十二篇九節)信徒阿,你能不能回答這個問句呢?你有沒有甚麼理由叫你時常哀痛毫無喜樂呢?你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢?誰告訴你黑夜永不會變成白晝呢?誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會融解呢?誰告訴你今日的風雨會越下越大呢?豈不知黑夜一過就是白晝麼?豈不知嚴冬一過就是春夏麼?所以你當仰望神!-司[
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經 節:所以,弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。(羅馬書十二章1節)神喜悅有價值的獻祭。在舊約時代,神詳細地指示自己的百姓如何獻祭。祂宣告,這些祭會以「馨香的氣味」來到祂的面前(利未記一:13、17)。當以色列人向神獻祭,那祭物不再是自己的,乃是完全屬於神的。神只接受人[
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經 節:大衛按神的旨意服事了他那一世的人,就睡了。(使徒行傳十三章36節)九月二十五日這一天,使我永生難忘。因為這是舉世聞名的福音鬥士查爾斯考門的加冕日。我永遠珍惜他所留給我的甜美回憶。 「我最喜歡數算年日,我的習慣是只算春天,從一個春季到下一個春季。我認為憑開花的季節計算年度,比枯萎的季節更覺歡愉。」這是他遺留的破舊聖經,所夾的一[
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因為這默示有一定的日期,快要應驗,並不虛謊。雖然遲延,
還要等候!因為必然臨到,不再遲延。(哈巴谷書二:3) 有些事情的週期是一個小時,有些卻是一個世紀。無論是長是短,神的計劃將使每個週期都完滿結束。例如有些花隨季節盛開、凋謝;美國龍舌蘭要一個世紀才能長得好,但每種有生命的東西都有其自然的法則。很多人寧願在六月間摘果子,也不肯等到十[
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耶德遜(AdoniramJudson)的父親是普里茅茲第三公理教會的牧師,耶德遜在父親的期望下,進了著名的布朗大學,而且成績一直名列前茅,耶德遜立志一生無論做什麼,都要擁有最好的名譽。當他畢業時,他代表同學做告別演講,並接受榮譽狀,他的父母都為他感到驕傲,但是耶德遜卻沒有辦法告訴他的父母,他已經在好朋友雅各的影響下,成為無神論者。 回到家鄉,年[
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經 節:『到了每西亞的邊界,他們想要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許。』(徒十六章七節)這是一個多麼奇怪的禁止!這些人想要往庇推尼去,目的是為作主的工,但是主自己反把工作的門關起來。我自己也曾有這樣的經歷。有時候,我自以為成功的路徑,反受到了許多攔阻。反對起來催逼我回去,疾病進來強迫我退到荒野去。有時工作尚未做完聖靈要我把它放下,這實[
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經 節:親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記著:「主說:『伸冤在我,我必報應。』」(羅馬書十二章19節)在相信神的路上,其中最困難的一點是公義的問題。當我們遭遇不公平時,總想看到犯罪的一方受懲治。我們要伸張正義,特別當自己是受害者的時候。如果沒能很快地報仇雪恨,我們會變得很沒耐性。然而,神警告我們,報仇雪恨不是我[
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