經 節:『你們雖不見風、不見雨,這谷必滿了水,使你和牲畜有水喝。』(王下三章十七)照人看來,這是絕對不可能的事,但是在神沒有難事。沒有風、沒有雨、沒有響聲、沒有徵兆;但是次日早晨,有水從以東而來,溝中就滿了澄清的水。我們常喜歡憑徵兆、憑感覺;沒有表顯,我們的心不會滿足,但是最大的信心的勝利乃是在安靜中知道祂是神。最大的信心的勝利[
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經 節:我喜愛良善,不喜愛祭祀;喜愛認識神,勝於燔祭。(何西阿書六章6節)對神而言,再多的行動也抵不上一顆愛神的心。歷世歷代以來,神的百姓以為,不管內心狀態如何,自己的事奉及金錢奉獻足以討神歡喜。掃羅王慷慨地奉獻祭品,希望神會不計較他的不順服(撒母耳記上十五:22~23)。大衛可能以為,自己為神做那麼多事,神會寬容他的罪(撒母耳記下十二[
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經 節:他們卻羨慕一個更美的家鄉...(希伯來書十一章16節)博岱特(Rev.Burdette)去世前不久,寫了一封私人信函給雜誌社編輯,說:「當我向著太平洋遠眺,觀賞日落美景,地平線的那端,對我來說瞭如指掌,因為我剛從那裡回來。太陽沉落於日本,眾星在中國的天空升起,菲律賓也在同一個方位,我很熟悉那一帶。」 「當我觀看落日時,我還渴望另一地,它是那麼的實[
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芙莫爾教了兩學期的書就發現自己不是當老師的材料。她還能做什麼呢? 她想作一名設計師,而且計畫第一年作自由設計師,賺的錢要比當老師的錢多。老師一年薪水五千元,而她第一年的設計費賺了五千零十二元。 她慢慢轉變為廣告代理商。有人出薪三萬五一年,她沒有接受,卻自己開了一家公司,那年賺了十萬元,足足有她十年前所得總和的二十倍,去年收[
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永生的光,在你面前黑暗也變成光明,其他的光都成為黑暗。
求你照著你所喜悅的,以神的光亮與真理引導我們。
我們求你潔淨我們,除去一切不潔的想像,
以致你最美麗與聖潔的形像可在我們裡面更新。我們思念你榮耀的完全,
我們每日在裡面必逐漸改善,以致神的完全,就是我們所想望的,最後使我們永遠快樂,在豐盛與美善的異象裡,我們必更加憧憬。
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經 節:但要凡事察驗;善美的要持守,各樣的惡事要禁戒不做。(帖撒羅尼迦前書五章21~22節)要持守美善之事,不然這世界會奪走它。撒但是美善之事的惡敵。當牠看到神給亞當、夏娃的一切是那麼美好,牠就設計奪走它們。當牠看到大衛王討神的歡喜,牠就設法毀壞大衛與神的關係。永遠不要視生活中的美好之事是理所當然,如果沒有堅守它,它可能會被遺落。人們[
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經 節:...我專心跟從耶和華─我的神。(約書亞記十四章8節)這節經文在希伯來文聖經裡是很生動的,彷若是描述一艘船以全速前進。這正是迦勒一生的寫照。他是一個有始有終的人,服事神沒有任何限制,也沒有任何條款。神一旦徵召他,他就義無反顧勇往直前。把自己的靈魂當作一張帆,來接受神恩典的風的推進。他完全降服於神的靈與神的條款。從來不會裹足不前,[
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耶穌談生活─熱情與喜樂的處世哲學(JesusinBlueJeans)作者:蘿莉‧白‧瓊斯(LaurieBethJones)譯者:張篤群、江麗美出版:智庫文化類別:性格塑造定價:240元簡介:就在千禧年逐步迫近之際,許多人在驚惶中開始思考人生的方向。二千年前,耶穌也面臨了相同的情境。祂生為木匠之子,卻有神子的身份,祂必須在以色列人的社會中學習找出自己的定位,活出生命的光與熱。作[
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寧靜的海上,也許會有暴風興起;平順的日子,可能有大難臨頭;短短的散步,也許變為長途。不論人生中發生任何事,神--生命的創作者,為祂的兒女都有最好的計劃。--蔡蘇娟所有美術佳作都有明、暗、光、影。一個幸福的人生並不是單單充滿陽光,而是一個用光和影產生的美麗人生。--葛培理神編我們一生的音樂,我們只管按譜彈,不必怕遇見休止符,它們是不[
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經 節:『我必快來,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕。』(啟三章十一節)這是莫勒(GeorgeMueller)先生所作的見證;『一八二九年七月,神啟示我主耶穌再來的真理,並叫我看見我以前等候全世界的人得救,是一個極大的錯誤;這樣的啟示在我身上所產生的效果乃是:從我靈裏激起了一種憐憫滅亡的罪人和酣睡的世界的心情,於是我就想道:「當主耶穌遲延的時[
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