蠢动含灵，皆具佛性
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1楼
人生在世，为了贪恋，财色名食，汲汲营营。时刻不断，争名夺利。‘勤劳者’争得多，‘懒惰者’争得少。争得多、争得少，全都活不好，因为‘争’而失去了‘方寸’，失‘方寸’者，日日打转日日忧。
末学自幼赋性悍烈，利欲熏心，争功取利，百中一、二。有朝闻得佛法，才恍然；原来身挑百千担重，皆是来时路，[阅读全文]
博文
(2010-03-08 09:54:03)
(2010-03-08 09:53:15)
表哥的两次放生果报：
(转)
不久前，我跟表哥谈起放生的功德利益，他对我讲起他下乡当知青时的一段经历：他是下乡知青，在知青返城时，当时他无权无势，要想回城比登天还难。有一天，他们那里有几个知青抓了条鲤鱼，几个人商量着烧着吃，打牙祭，他觉得有些不忍，就把它拿到河里去放了，没过多久，城里来招工，而且只要男的，去面试，别人点名就要他，这[阅读全文]
(转)
不久前，我跟表哥谈起放生的功德利益，他对我讲起他下乡当知青时的一段经历：他是下乡知青，在知青返城时，当时他无权无势，要想回城比登天还难。有一天，他们那里有几个知青抓了条鲤鱼，几个人商量着烧着吃，打牙祭，他觉得有些不忍，就把它拿到河里去放了，没过多久，城里来招工，而且只要男的，去面试，别人点名就要他，这[阅读全文]
(2010-03-08 09:52:47)
欢迎师兄们随喜助印《金刚经》！221.223.69.*1楼
诸位金刚经共修师兄们，您们好，末学是金刚经专修弟子，已经修了8年，目前是北京地区一个金刚经修学小组发起人，现在有一批《金刚经》需要印刷结缘，是带有标准注音、标准标点的版本，并且经内印刷有精美庄严佛像若干张，这个版本适合所有修行者受持读诵，目前计划先印刷2000本，每本印刷成本是3元，望有缘能看到[阅读全文]
诸位金刚经共修师兄们，您们好，末学是金刚经专修弟子，已经修了8年，目前是北京地区一个金刚经修学小组发起人，现在有一批《金刚经》需要印刷结缘，是带有标准注音、标准标点的版本，并且经内印刷有精美庄严佛像若干张，这个版本适合所有修行者受持读诵，目前计划先印刷2000本，每本印刷成本是3元，望有缘能看到[阅读全文]
(2010-03-08 09:52:06)
好德--阴德和阳德（如何积德)
一、好德的重要性
‘好德’是五福之一，而且是重要的一福。一个人有了宅心仁厚，乐善好施的德，这是一生中最幸福，受用不尽的。因为‘好德’能赢来长寿、富贵、康宁和善终。因此，我们可以说，‘好德’是一切快乐和幸福的泉源，‘好德’是一切好运和福气的根本。
‘好德’需要我们不断培植，正如长寿、富贵、康宁[阅读全文]
一、好德的重要性
‘好德’是五福之一，而且是重要的一福。一个人有了宅心仁厚，乐善好施的德，这是一生中最幸福，受用不尽的。因为‘好德’能赢来长寿、富贵、康宁和善终。因此，我们可以说，‘好德’是一切快乐和幸福的泉源，‘好德’是一切好运和福气的根本。
‘好德’需要我们不断培植，正如长寿、富贵、康宁[阅读全文]
(2010-03-08 09:51:20)
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
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李炳南老居士：
‘一切众生，不但是过去父母，亦是未来诸佛，你放它的性命，你就是菩萨。’但世人食肉，视所当然，乃恣意杀生，滋养己身，劝其戒杀、持素、放生。反言，食肉者，身强体健，持素放生者，亦多病苦。殊不知因果通三世，岂肉眼凡夫窥其端倪？今朝赎命放生，身虽小差，正可重报轻[阅读全文]
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‘一切众生，不但是过去父母，亦是未来诸佛，你放它的性命，你就是菩萨。’但世人食肉，视所当然，乃恣意杀生，滋养己身，劝其戒杀、持素、放生。反言，食肉者，身强体健，持素放生者，亦多病苦。殊不知因果通三世，岂肉眼凡夫窥其端倪？今朝赎命放生，身虽小差，正可重报轻[阅读全文]
(2010-03-08 09:50:47)
蠢动含灵，皆具佛性
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人生在世，为了贪恋，财色名食，汲汲营营。时刻不断，争名夺利。‘勤劳者’争得多，‘懒惰者’争得少。争得多、争得少，全都活不好，因为‘争’而失去了‘方寸’，失‘方寸’者，日日打转日日忧。
末学自幼赋性悍烈，利欲熏心，争功取利，百中一、二。有朝闻得佛法，才恍然；原来身挑百千担重，皆是来时路，[阅读全文]
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人生在世，为了贪恋，财色名食，汲汲营营。时刻不断，争名夺利。‘勤劳者’争得多，‘懒惰者’争得少。争得多、争得少，全都活不好，因为‘争’而失去了‘方寸’，失‘方寸’者，日日打转日日忧。
末学自幼赋性悍烈，利欲熏心，争功取利，百中一、二。有朝闻得佛法，才恍然；原来身挑百千担重，皆是来时路，[阅读全文]
(2010-03-08 09:50:28)
常行放生，众难解脱
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光阴荏苒，居士放生，已二十载。之行放生，恒持至今，感铭其父，受其庭训至深至远。犹忆儿时，每初一、十五，父亲必向儿辈收取小钱，或二十或五十，购得物命，至清沟放生，如此六、七载，从未间断。
蒙父亲素行，善根宿植，自此结下放生因缘。父母恩重难报经云：‘父母恩深重，恩怜无歇时，起坐心相逐，近遥[阅读全文]
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光阴荏苒，居士放生，已二十载。之行放生，恒持至今，感铭其父，受其庭训至深至远。犹忆儿时，每初一、十五，父亲必向儿辈收取小钱，或二十或五十，购得物命，至清沟放生，如此六、七载，从未间断。
蒙父亲素行，善根宿植，自此结下放生因缘。父母恩重难报经云：‘父母恩深重，恩怜无歇时，起坐心相逐，近遥[阅读全文]
(2010-03-08 09:49:32)
放生功德最为第一61.146.174.*1楼
一个人如果真的想要求得福寿，一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广，所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的，肚子装的十分有限，所以一个人如果戒杀吃素，少杀掉的生命，免造的杀业，仍然有限，即使我们努力相互告诉，辗转劝说周遭亲友，然而一部分的人相信，一部分的人不相信，真[阅读全文]
一个人如果真的想要求得福寿，一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广，所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的，肚子装的十分有限，所以一个人如果戒杀吃素，少杀掉的生命，免造的杀业，仍然有限，即使我们努力相互告诉，辗转劝说周遭亲友，然而一部分的人相信，一部分的人不相信，真[阅读全文]
(2010-03-08 09:48:47)
说法要观机
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说法是要让听法的人觉悟，目的就达到了。如果不善观机，不了解听众的根性，讲的法没人听得懂，这个法等于白说，这是法不契机。
我刚出家，听一位老法师讲经，他真的是德高望重。有几位在社会上有地位、有财富的信徒，专门护持老法师，老法师对这些信徒也特别照顾。有一天，信徒跟老和尚一起在寺庙里吃饭，我也在座。[阅读全文]
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说法是要让听法的人觉悟，目的就达到了。如果不善观机，不了解听众的根性，讲的法没人听得懂，这个法等于白说，这是法不契机。
我刚出家，听一位老法师讲经，他真的是德高望重。有几位在社会上有地位、有财富的信徒，专门护持老法师，老法师对这些信徒也特别照顾。有一天，信徒跟老和尚一起在寺庙里吃饭，我也在座。[阅读全文]
(2010-03-08 09:48:06)
不洗澡也放清香
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我们从《虚云老和尚年谱》中得知，曾经亲近过虚云老和尚的一些法师、居士们说，老和尚一年洗一次澡，一年剃一次头。所以，他的头发很长，衣服领子很脏，油垢很厚，可是闻起来有香气，这是修行真正有功夫了。一般人一天不洗澡，身上都是臭汗味。老和尚身上放香气，香气如何来的？心地清净，这是五分法身香，他起心动[阅读全文]
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我们从《虚云老和尚年谱》中得知，曾经亲近过虚云老和尚的一些法师、居士们说，老和尚一年洗一次澡，一年剃一次头。所以，他的头发很长，衣服领子很脏，油垢很厚，可是闻起来有香气，这是修行真正有功夫了。一般人一天不洗澡，身上都是臭汗味。老和尚身上放香气，香气如何来的？心地清净，这是五分法身香，他起心动[阅读全文]
