真诚地忏悔能灭弥天的大罪(果卿居士)
为了众生离苦得乐,叩头恳切哀求佛菩萨加持离难得福。?
八福:即八福田。一佛、二圣人、三和尚(受戒本师)、四阇黎(受戒时教授威仪的阿阇黎)、五僧(四人以上方为僧。凡贪财色名利者,即为不清净,这里说到的僧,是指清净的福田僧)、六父亲、七母亲、八病人(护理好家中病人或所遇病人,能消自己的罪业,佛在《[
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宣化上人对大悲咒的开示
大悲咒能消災難
一九五八年六月十三日下午
開示於香港西樂園寺
在天氣炎熱中,大家能不畏熱,也不怕山高路遠地趕來參加打七,究竟有什麼好處?真正的好處,是說不出來的,如人飲水,冷暖自知,唯有真心的人,才能自然而然地領會到其中的妙處。
怎麼樣才能獲得好處呢?沒有其他,正如方才所說,只要真心地念菩薩的名號。真[
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明理以后再持戒念佛,会更轻松更有成效!
造业根源遍计所执刚开始先否定自己
净界法师
由于整个「遍计」执的名言、相貌、执着,最后造业,就构成了「遍计」所执的整个过程。这个地方,佛法的意思是说:没有错!我们应该要断恶,我们应该断除这些杀、盗、淫、妄的罪业,这是应该的。但是,如果你不知道这个业是怎么产生的,那你只是靠信心来断恶:佛陀叫我[
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活在心中的理想做你该做的事情
净界法师
我们在依他起中要重视因相
这个依他起,就是一切的因缘所生法,依他而生、依他而住。因缘所生法,简单的说是「两」个法:第一个是因相,第二个是果相。什么叫因相呢?「依他熏习种子而生起故。」我们曾经有很多的身口意的造作,而造作行为的当下,这个业力它会产生一种熏习的作用,使我们内心产生很多很多差别[
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如何研读佛学经典?
要义理引导名相非名相引导义理
净界法师
我七十六年读佛学院的时候,我们的院长海公长老,为我们讲《楞严经》,他老人家是天台宗的学者,所以都是先作一个五重玄义的悬谈,把这一部经的名、体、宗、用、教,先综合笼总的说明。这个悬谈一谈下去,谈了三十几卷,讲了一个学期还没讲到正文。过年的时候,我们跟海公泡茶,我们第一届同[
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我的出家因缘(写在离别前)ZT
我的出家因缘(写在离别前)
来源:网络群作者:正静
2008.10.8我的出家因缘(写在离别前):看着手上的护照以及缅甸帕奥禅林的担保信,我知道我的人生轨迹从现在开始将发生巨大的转变,从一个只知道迷信的信徒,到如今坚信不移跟随释迦牟尼佛的教法亲自去体证涅盘道路的弟子,中间转换的种种矛盾、犹豫和彷徨,只有自己才能[
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慚愧,我家的貓在佛堂等我做晚課……
我有一隻養了五年多的貓,當初把它從動物中心領回是不想讓它被人道毀滅,想想救一條命也好。平常這一隻貓常在我家佛堂內休息,我們誦經做功課時它就會自動坐到我或我同修的背後,不吵不鬧,也不中途離席。但我們打坐時,這隻貓就會坐到佛堂門口,然後抬頭看佛堂上方,或者頭轉來轉去看東西,彷彿佛堂內有人走來走去一樣[
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zt陕西终南山观音古洞修建募资倡议书
原文地址:http://www.fjsy.net/syIndex.aspx?syID=2512
观音洞位于终南山石砭峪大瓢沟内清峰山上,为一天然石洞,背靠山崖,洞口敞开,靠洞里搭建瓦房,内奉观音菩萨圣像,据传此洞为观音菩萨应化之处,历代均有僧人居住。近代有上普下光老和尚来此发心建设,现建成大雄宝殿五间,内奉铜铸三身佛,工艺精湛,堪称珍品。两层寮房12间[
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末学下周要回国几周。原谅只怕在回来前都不能发贴了。希望大家踊跃发贴和修行。不退初心![
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行善一年,福报无限!(加精)60.7.105.*1楼
我是一名负责希望工程的团干部,专门募集社会各界捐款来资助贫困辍学儿童.2006年,我开始把工作与佛法结合起来,开展了别开生面的网络助学活动,通过网络为平台,为爱心网友与贫困孩子之间牵线搭桥,从而使更多贫困辍学儿童得到社会的捐助.活动开展以后,很多热心网友为贫困生捐款,更有爱心网友不远千里看望孩子.截止到2006年年底,希望[
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