尊贵的第十二世大司徒仁波切开示：为地震受难者回向可念诵六字大明咒
各位法友：
2008年5月12日，祖国四川省发生7.8级特大地震，据最新的灾情报道，目前已有1.2万人遇难，地震灾害给众生带来极大苦难。
本站已第一时间请专人向噶举传承之主-尊贵的第十七世大宝法王噶玛巴以及法王子尊贵的第十二世大司徒仁波切告知了祖国四川省发生大地震之事宜，祈请两位尊[阅读全文]
博文
(2008-05-13 13:11:47)
(2008-05-10 06:25:21)
http://www.lchhh.com/thread-566-1-1.htmlhttp://www.lchhh.com/thread-566-1-1.html
(new)中天竺音准提咒念诵mp3
此咒汉译：
曩莫(入)颯缽哆(二合引)喃(引)三藐訖三(二合)沒馱句(引)致喃(引)怛儞也(二合反)他(去)唵(引)左隸(引)祖隸(引)噂(上)禰(引)娑嚩(二合引)賀(引)
出自：http://www.bskk.com/dispbbs.asp?BoardID=1&ID=61558
曩莫颯多南(引)三藐三没馱(引)俱(引)胝南(引)怛你也(二合)他(引)唵者禮主禮准...[阅读全文]
(new)中天竺音准提咒念诵mp3
此咒汉译：
曩莫(入)颯缽哆(二合引)喃(引)三藐訖三(二合)沒馱句(引)致喃(引)怛儞也(二合反)他(去)唵(引)左隸(引)祖隸(引)噂(上)禰(引)娑嚩(二合引)賀(引)
出自：http://www.bskk.com/dispbbs.asp?BoardID=1&ID=61558
曩莫颯多南(引)三藐三没馱(引)俱(引)胝南(引)怛你也(二合)他(引)唵者禮主禮准...[阅读全文]
(2008-05-09 12:50:05)
论功德
念佛须善发心者，心为修持之主。心若与四宏誓愿合，则念一句佛，行一善事，功德无量无边。况身口意三业，恒以念佛利生为事乎哉。心若唯求自利，不愿利人，所行之事虽多，而所得之功德甚少。况或再加以倾人害人之意，及自炫自矜之心。则所念之佛，所行之善，亦非全无功德。实属百千万亿分中，仅得一分半分。而其恶念之过，亦复不少。故修行人，皆须善[阅读全文]
念佛须善发心者，心为修持之主。心若与四宏誓愿合，则念一句佛，行一善事，功德无量无边。况身口意三业，恒以念佛利生为事乎哉。心若唯求自利，不愿利人，所行之事虽多，而所得之功德甚少。况或再加以倾人害人之意，及自炫自矜之心。则所念之佛，所行之善，亦非全无功德。实属百千万亿分中，仅得一分半分。而其恶念之过，亦复不少。故修行人，皆须善[阅读全文]
(2008-05-09 12:41:49)
zt定业和命运
定业和命运
定业和命运----转自地藏论坛精华帖
很多朋友都来信询问命运的问题。而且把命运和佛法中的定业联系起来。这里和大家介绍一下，定业到底是怎么回事，到底和命运、算命得出来的结果是不是一致的。
《大般涅槃经》讲：定业有二。一者报定。二者时定。或有报定而时不定。缘合则受。或三时受。所谓现受生受后受。
定业有两种，一[阅读全文]
定业和命运
定业和命运----转自地藏论坛精华帖
很多朋友都来信询问命运的问题。而且把命运和佛法中的定业联系起来。这里和大家介绍一下，定业到底是怎么回事，到底和命运、算命得出来的结果是不是一致的。
《大般涅槃经》讲：定业有二。一者报定。二者时定。或有报定而时不定。缘合则受。或三时受。所谓现受生受后受。
定业有两种，一[阅读全文]
(2008-05-09 12:39:56)
zt五戒十善
五戒十善
五戒是做人的准则,是完善人格的基础。
五戒者：一、不杀生 二、不偷盗 三、不邪淫 四、不妄语 五、不饮酒
【五戒】
﹝出增壹阿含经﹞
［一、不杀戒］，谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事，名不杀戒。
［二、不偷盗戒］，谓人若于有主物不与而窃取[阅读全文]
五戒十善
五戒是做人的准则,是完善人格的基础。
五戒者：一、不杀生 二、不偷盗 三、不邪淫 四、不妄语 五、不饮酒
【五戒】
﹝出增壹阿含经﹞
［一、不杀戒］，谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事，名不杀戒。
［二、不偷盗戒］，谓人若于有主物不与而窃取[阅读全文]
(2008-05-09 12:33:27)
zt佛说有七种布施，不用一分钱，可得大福报！（转贴）
佛说有七种布施，不用一分钱，可得大福报！（转贴）佛说有七种布施，不用一分钱，可得大福报。七种如下：
一者，眼施：常以好眼视父母师长及一切人，不以恶眼看人。是人往后，舍身受身，得清净眼，未来成佛，得天眼佛眼，名第一大福报。
二，和颜悦色施：于父母师长及一切人，不以凶眉恶色。是人往[阅读全文]
佛说有七种布施，不用一分钱，可得大福报！（转贴）佛说有七种布施，不用一分钱，可得大福报。七种如下：
一者，眼施：常以好眼视父母师长及一切人，不以恶眼看人。是人往后，舍身受身，得清净眼，未来成佛，得天眼佛眼，名第一大福报。
二，和颜悦色施：于父母师长及一切人，不以凶眉恶色。是人往[阅读全文]
(2008-05-09 12:27:19)
非常细的行善分类
非常细的行善分类
伦常第一】
忠孝类
（1）国家和单位
1.对国家、单位竭忠效力，买东西如己所买，不收回扣，所省百钱为一善。
2.建议政府推广善道，能利益一人为一善。利益一方为十善，利益天下为五十善，利益天下及后世为百善。政府未能采纳能，利益一方为一善，利益天下为十善，利益天下及后世为二十善。
3.荐引一有德人，[阅读全文]
非常细的行善分类
伦常第一】
忠孝类
（1）国家和单位
1.对国家、单位竭忠效力，买东西如己所买，不收回扣，所省百钱为一善。
2.建议政府推广善道，能利益一人为一善。利益一方为十善，利益天下为五十善，利益天下及后世为百善。政府未能采纳能，利益一方为一善，利益天下为十善，利益天下及后世为二十善。
3.荐引一有德人，[阅读全文]
(2008-04-23 11:05:47)
zt[推荐].....念佛四忌..
[推荐].....念佛四忌..
净土法门的，在一心念佛的时候，急遽不得，疑畏不得，放松不得．矜喜不得。这四句包含着八种意义，应分四层来看，一层深入一层。现在一层层分析说明如下：
第一层，急遽不得。急就是焦急，遽就是匆遽。在初用功时，往往都是这一现象，急于求成，恨不得立即得到灵感、神通，或一些什么效益。要知道，我们生活在[阅读全文]
[推荐].....念佛四忌..
净土法门的，在一心念佛的时候，急遽不得，疑畏不得，放松不得．矜喜不得。这四句包含着八种意义，应分四层来看，一层深入一层。现在一层层分析说明如下：
第一层，急遽不得。急就是焦急，遽就是匆遽。在初用功时，往往都是这一现象，急于求成，恨不得立即得到灵感、神通，或一些什么效益。要知道，我们生活在[阅读全文]
(2008-04-23 11:04:52)
zt做到6点,能福报增广,寿命延长.
做到6点,能福报增广,寿命延长.
1.少贪多舍:贪取的心如果能减少一分,喜舍的心增长一分,福报不求自生,自然会降临我们身上.
2.少聚多散：有钱固然是一种福报，懂得如何散金有钱，更是一种智慧。有钱而不知道有意义的使用，金钱充其量只不过是一堆废纸而已。
3.多喜:弥勒菩萨有一首偈语说：老拙穿衲袄，淡饭腹中饱；补破好遮寒[阅读全文]
做到6点,能福报增广,寿命延长.
1.少贪多舍:贪取的心如果能减少一分,喜舍的心增长一分,福报不求自生,自然会降临我们身上.
2.少聚多散：有钱固然是一种福报，懂得如何散金有钱，更是一种智慧。有钱而不知道有意义的使用，金钱充其量只不过是一堆废纸而已。
3.多喜:弥勒菩萨有一首偈语说：老拙穿衲袄，淡饭腹中饱；补破好遮寒[阅读全文]
(2008-04-23 11:02:39)
大悲咒由来：
大悲咒，是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，
修道成佛的重要口诀。
其一字一句都包含着正等正觉的真实工夫，没有一丝一毫的虚伪。
本咒是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部份，共有八十四句。
其详名为：千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒。
其得名的由来是：有一次佛陀告诉阿难尊者[阅读全文]
大悲咒，是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，
修道成佛的重要口诀。
其一字一句都包含着正等正觉的真实工夫，没有一丝一毫的虚伪。
本咒是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部份，共有八十四句。
其详名为：千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒。
其得名的由来是：有一次佛陀告诉阿难尊者[阅读全文]
