儿时奇悟
知天乐者，无天怨，无人非，无物累，无鬼责
博文
(2007-03-15 18:36:01)
当初我出于科学尚有很多不能解释的现象，转而寻求宗教的解释。人嘛，总是有求知欲的。我承认，从宗教里我学到了很多有益的东西，至今也不打算停止。不过我学习宗教知识，纯粹把它当成一种智慧来学习和研究。除了想从中汲取知识，没有任何其他的想法。我觉得追求真理目的要纯,不能受到过多私利的影响,否则会影响个人的判断力.
兜了一圈，发现宗教也有很多[阅读全文]
(2007-03-15 18:30:58)
出埃及记的理解
孙子云:是故百战百胜，非善之善也;不战而屈人之兵，善之善者也。
问题的关键在于上帝是否选了最好最正义的方案来行使他的权柄,不要老把责任往替罪羊法老身上推,上帝也有一个选择的问题,不废一兵一卒本是仁和义的上策,可他选了下策,结果伤及无辜.
法老有真正的选择权吗?不管他怎么选,以色列人都得走,上帝尚且不愿意放弃他的权柄,一个低等了[阅读全文]
孙子云:是故百战百胜，非善之善也;不战而屈人之兵，善之善者也。
问题的关键在于上帝是否选了最好最正义的方案来行使他的权柄,不要老把责任往替罪羊法老身上推,上帝也有一个选择的问题,不废一兵一卒本是仁和义的上策,可他选了下策,结果伤及无辜.
法老有真正的选择权吗?不管他怎么选,以色列人都得走,上帝尚且不愿意放弃他的权柄,一个低等了[阅读全文]
(2007-03-15 18:27:40)
(2007-03-15 18:26:46)
宗教
维基百科，自由的百科全书
简单地说，宗教只是一种对社群所认知的主宰的崇拜和文化风俗的教化。宗教是一种社会历史现象，多数宗教是对超自然力量、宇宙创造者和控制者的相信或尊敬，它给人以灵魂并延续至死后的信仰体系。对宗教进行研究的学科是宗教学。
多数宗教认为在现实世界之外，还有超自然的力量或实体（上帝、天神、鬼、灵魂等）存在，并[阅读全文]
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简单地说，宗教只是一种对社群所认知的主宰的崇拜和文化风俗的教化。宗教是一种社会历史现象，多数宗教是对超自然力量、宇宙创造者和控制者的相信或尊敬，它给人以灵魂并延续至死后的信仰体系。对宗教进行研究的学科是宗教学。
多数宗教认为在现实世界之外，还有超自然的力量或实体（上帝、天神、鬼、灵魂等）存在，并[阅读全文]
(2007-03-15 18:25:59)
科学
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科学据其英文原词，首先指对应于自然领域的知识，经扩展、引用至社会、思维等领域，如社会科学。它涵盖两方面含义：1）致力于揭示自然真象而对自然作理由充分的观察或研究。这一观察通常指可通过必要的方法进行的，或能通过科学方法（scientificmethod）——一套用以评价经验知识的程序而进行的。2）通过这样的研究而获得的有组[阅读全文]
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科学据其英文原词，首先指对应于自然领域的知识，经扩展、引用至社会、思维等领域，如社会科学。它涵盖两方面含义：1）致力于揭示自然真象而对自然作理由充分的观察或研究。这一观察通常指可通过必要的方法进行的，或能通过科学方法（scientificmethod）——一套用以评价经验知识的程序而进行的。2）通过这样的研究而获得的有组[阅读全文]
(2007-03-15 18:23:50)
十一奉献是远远不够的,做到了不代表信心够,做不到的难道理由和信心都很充足吗?
马太福音Matthew(6:19-34)
6:19不要为自己积攒财宝在地上、地上有虫子咬、能锈坏、也有贼挖窟窿来偷．
6:20只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷．
6:21因为你的财宝在那里、你的心也在那里。
6:22眼睛就是身上的灯．你的眼睛若瞭亮、全身就光明。阅读全文]
马太福音Matthew(6:19-34)
6:19不要为自己积攒财宝在地上、地上有虫子咬、能锈坏、也有贼挖窟窿来偷．
6:20只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷．
6:21因为你的财宝在那里、你的心也在那里。
6:22眼睛就是身上的灯．你的眼睛若瞭亮、全身就光明。
(2007-03-15 18:21:00)
那一年，快到圣诞节的时候，林逸生博士就讲奉献金钱的道理。奉献在旧约里有个规定，就是要献十分之一。新约里却是全人全心一起奉献：“少种的少收，多种的多收；这话是真的。各人要随本心所酌定的；不要作难，不要勉强；因为捐得乐意的人，是上帝所喜爱的。上帝能将各样恩惠，多多的加给你们；使你们凡事常常充足，能多行各样善事”（哥林多后书9：6－8）。林[阅读全文]
(2007-03-15 18:02:07)
感謝主，我近年講道中沒有提過奉獻，一則因為「講錢」容易被人誤會，特別是未信的朋友，因為我們的崇拜是適合慕道者的，所以我不想在講道中令他們跌倒。與此同時，對於在經濟困難中的肢體（近年的逆境）或會加添一層的心理壓力。似乎神很?察我們的內心，我們良好的動機是主喜悅的，神的靈亦暗中教導並感動肢体奉獻，令到神家糧足，這真是奇妙！
我們必然很[阅读全文]
我們必然很[阅读全文]
(2007-03-15 17:58:16)
我提的两个问题，其实各反映了不同的视角。也许是太尖锐的缘故，至今没有得到回答。我无意再追问，因为答案很清楚，只是JDT们出于种种原因不愿意接受。
吮露鶴网友的帖子一再重复了这个故事的前提和判断，埃及人错了，上帝的惩罚是正义的。埃及人错了，我想我们可以取得共识，但如何个正义法呢？他至少回避了两个要点，列出来请大家看仔细。
1.惩罚伤害了[阅读全文]
吮露鶴网友的帖子一再重复了这个故事的前提和判断，埃及人错了，上帝的惩罚是正义的。埃及人错了，我想我们可以取得共识，但如何个正义法呢？他至少回避了两个要点，列出来请大家看仔细。
1.惩罚伤害了[阅读全文]
(2007-03-15 17:53:23)
SERVANT,你一直强调信,其实净土兄的意思和你并不冲突,他只是提醒你这是第一步,然后要有行.因为行是信的表现形式,两者密不可分.
内心的信必然会有外在的表现形式,比如你对待一些无理的帖子,修养还是很好,已经行出基督的教诲了.基督徒信了上帝,才会觉得上帝的教诲和戒律有道理,既然有道理,就会努力遵守.
外人看基督徒,主要看他的言行和圣经是否一致.口里说信,天天膜[阅读全文]
内心的信必然会有外在的表现形式,比如你对待一些无理的帖子,修养还是很好,已经行出基督的教诲了.基督徒信了上帝,才会觉得上帝的教诲和戒律有道理,既然有道理,就会努力遵守.
外人看基督徒,主要看他的言行和圣经是否一致.口里说信,天天膜[阅读全文]
