中国医生在加看病的悲惨遭遇:一根鱼刺拨半年东北新闻网
一根鱼刺拨了半年:中国医生在加拿大看病的悲惨遭遇
据加拿大《环球华报》9日报道,一根鱼刺卡在喉咙,简简单单的一个病例,求医问诊的过程却像皮球一样被人踢来踢去,反映出加拿大高福利制度下医疗系统的种种弊端。本文的作者在移居加国前曾是中国某医院的医生,有丰富的医学知识。正如作者所言,[
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“二战”中日本陆军有四大战略集团,即在日本本土的“国内军”(含驻台湾、朝鲜的日军),太平洋战场的“南方军”,以及在中国东北的“关东军”和关内的“中国派遣军”。
1931年,关东军发动“九一八”事变侵占全东北,此时东北的抗日力量主要有两支。一支是东北义勇军,高峰期达到30万人,另一支是中共领导的抗日联军,最多时接近5万人。但在关东军残酷[
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![](http://www.chinanews.com.cn/hr/news/2007/05-10/U20P4T8D931951F107DT20070510112848.jpg><br> 她的妆化得有点浓,但仍掩饰不了历经磨难的痕迹,脸上的笑容过了三秒钟就消失了。“虽然酬劳要比餐馆丰厚得多,但好不容易挣来的钱却还得和老板对分!” 眉目之间流露出不甘。望着窗外,她又深深地叹了口气,“有什么办法呢?按摩院的性劳动工资较餐馆要高出许多。” 她已经在按摩院做了三年多了,至今仍不愿离去。言谈之间,身处异国他乡的她,已经不觉得这有什么羞耻了。她说等她攒足了钱就回国。对于自己的职业,她一直都瞒着家人。<br><br>李女士其实是个自醒的人,她说,“这钱虽然来得快、来得多,但并不是别人想的那么好挣!因为这工作极耗体力,又不益健康。挣钱快的代价是无法估计的。” 在英国,按摩院是华裔女性危险性最高的工作环境。据业主表示,99%的中国女性都曾被客户施加身体暴力。李女士透露,在按摩院一般只有一两位小姐和一名保姆,若遇醉汉来访,甚或抢劫,她们的财产甚至生命都受到威胁。在这种情况下,她们通常由按摩院里的工作人员陪伴并接送,但这并不能保证安全。<br><br> 有一次,当她被送到客户住处后,被异常的客户反锁在房内。她在该客户出门后大声求救,最后不得不破窗逃生。这种情况时有发生,但由于自身身份问题却又不能求助警方。这使得她们必须对自己的职业更加隐瞒。目前,在英国尚无法规保障这些身心都受胁迫的性工作者的人身安全。李女士无奈地摇头说,她们无时无刻不受到国家移民政策、英国劳力市场和低薪经济的制约,她们个人的返乡计划和就业选择,始终受到这些在她们掌控之外的大环境的牵制。<br><br>自尊自重不攻自破<br><br> 新西兰按摩院的规模之大在全球是相当闻名的,色情按摩院属于合法经营,按摩女郎是正常职业,包括提供性服务。自1999年新西兰政府取消对中国留学生的配额以来,大量的中国学生涌入这个只有400万人口的岛国,因此新西兰按摩院里,中国女留学生越来越多这一现象便不足为奇了。奥克兰的中国留学生越来越多,由于生活费本来就贵,再加上她们又频繁出入酒吧、购买高档化妆品、支付名贵公寓房租,有的甚至还要养一辆高级跑车,而家人每月所给的那点生活费完全不足以应付,在欲望的旗帜的招摇之下,她们乐意选择工资极高的按摩工作,因为每月收入有1万到3万纽币不等。这类女留学生大多利用假期或周末在按摩院里做兼职,有的后来干脆做全职,以尽量满足内心的无底洞。<br><br> 刚入行,很多矜持高贵的女留学生只拉客,不卖淫。她们只是学一些简单的按摩知识。但是收入相比那些老练的按摩女郎,少得可怜。一旦进了这个门,在金钱的熏陶下,所谓的自尊自重就不攻自破。在读大二的王小姐就是这一类的典型,她还很年轻,才20岁,有着漂亮的脸蛋和匀称的身段。爸爸在上海经商,家里经济条件还不错,但是她总是觉得家里给的还不够。快做满一年的她,在回想起姐妹们刚入行的经历时,竟然笑了,她说,“有些女孩子入行的时候和男人说话都脸红,在熟悉了套路之后,为了钱,大家都放开了身心,开始毫无顾忌在大街上和男人拉拉扯扯,打情骂俏。再过一段时间,在华人老板的劝说和金钱的诱惑下,开始给客人按摩,但是不脱衣服,接着半推半就,最后一道防线就这样轻易地被攻破。”王小姐对别人的这种变化已经司空见惯,当初她也是这么一步一步走过来的。<br><br>她无所顾忌地笑了笑,补充说道,“我一个星期工作三次,都是利用课余时间,心情好时就去上上课,一般都和朋友去酒吧,去看演唱会,开车去兜风,当然也参加派对。虽然经常挂科,但我不在乎这些,嗬嗬!”在国外,这些不受彼岸家人和观念管束的女留学生,自在出入于按摩院和学校之间,沉醉于极为自我的生活方式之中,早已不知归路。用她们的话来说,应该是“享受”。当问起对将来做何打算时,她淡然笑着,她说道:“没想过,回国嫁个有钱人吧,或者家人自有安排,根本不用我操心。”她还说,现在的生活多美好,一个人,不受任何约束,自由自在,一切随意而又快活,干嘛要去想遥不可及的将来啊?不知道那些用心良苦的爸妈看到这些话,会做何感想?<br><br> 不明白为什么钱还是不够花?<br><br>来自香港的Jerry,今年25岁。她父母已故,香港只有祖母尚在,高中还没有毕业的她,17岁就开始了按摩职业生涯。很早就入行的她经常以观光签证进入欧洲各国,奔波于大大小小的按摩院,“这样既增加了收入,又游遍了花花世界”,她很满意地说。挣来的钱一部分寄回香港,更多的是自己花掉了。她也不明白为什么,自己每年挣近一百万的人民币,怎么还是不够花。那是因为她身穿价值十多万的名牌貂皮大衣,手戴劳力士手表,还经常住豪华酒店和旅行,其间自己也免不了召男妓。她透露这已是她第六次来欧洲从事性工作了。<br><br> 海外按摩院里华裔女性的故事举不胜举,她们的身份,她们的来由,都是形形色色、各不相同。单个的来看,有的有自己的苦衷,也有的则完全是自甘堕落。看似自我实际上已经完全迷失了自我,看似自由,实际上早已没有了自由。旁观者似乎无能为力,因为生命线握在她们自己的手掌心里。<br><br> 也许目前在理论上去探讨色情行业存在利弊问题,无法马上解救那些陷于水火之中的人。无论将来世界再怎么多样化,人类始终还有道德在,有文明在。色情行业把越来越多的人拉进了无底洞,一个金钱与肉体相交换的深渊,一个灵与肉相纠缠的深渊,而海外色情按摩院的华裔女性,她们又将何去何从?<br>)
在欲望旗帜下迷失自我海外华裔按摩女不知归路(图)小康杂志
在海外色情按摩的红灯区里,有着为数不少的华裔女性。血液里浸染着传统道德观念的她们,为什么要选择这个行业?她们的心态、她们的生活究竟是怎样的呢?
在海外,有一份工作正不断吸引华裔青年女性的加入,那就是色情按摩。这些从事性工作的女华人,年龄从十几岁到五十岁不等,她们身份各异[
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土匪开人肉包子铺15名解放军战士遭暗算
来源:军事论坛于07-04-2511:34:23文学城-网上谈兵
1950年10月19日,西南军区发出第11号剿匪令,命令部队在继续深入腹地清剿的同时,必须抽出足够的兵力,大力组织对边沿区的围剿和会剿,力争在1950年之内肃清整个西南地区的股匪,为清匪反霸和减租退押工作创造更为有利的条件。
我军闻令而动,加紧清剿、会剿。
地外川东[
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![](http://image2.sina.com.cn/dy/s/2007-04-24/c259a0232974d9c45508b97275c2cee8.jpg><br>对于这种没有隐私的生活,临时夫妻安之若素<br><br><br> 临时夫妻住进玻璃屋<br><br> 昨天,记者在某艺术中心见到了这对临时夫妻,他们是也夫和海蓉天天。他们的“家”是一个高约4米、长约4米、宽约3米的玻璃房子,这座房子没有窗户,只在屋顶有一个小天窗。在屋子的正中间,有一堵玻璃墙,将房间分成均等的两间。这两间房间布置完全一样,一张长2米的床,一个电脑桌、一把电脑椅,一台可以上网的电脑,两盏射灯。此次活动的策划人黄先生告诉记者:“‘家’里的东西都是特制的,一分为二。他们可以相互看得到对方,却不能触碰。”作为一次行为艺术表演,黄先生要求也夫和海蓉天天在玻璃房子里住够一个月,吃喝拉撒全在玻璃房内,为了保证表演的真实性,在这对“夫妻”住进“新房”之后,屋门就被全部钉死。而昨天是此次行为艺术表演的第一天,到5月22日,他们才能走出玻璃屋。<br><br> 女的穿着性感狂摆姿势<br><br> 入住玻璃屋的第一天,“女主人”海蓉天天非常兴奋,举着相机从里往外进行拍照,还不时站在窄小的床上为观众摆出各种POSE。海蓉天天的衣着着实性感,低胸短裙,松松垮垮的T型短裤,让记者十分担心她有走光的危险。不过海蓉天天似乎并不在乎自己的装束,她高兴地告诉记者:“听说要住进这个玻璃屋的时候,我马上就想到了橱窗女郎,所以才决定扮成这种样子。”<br><br> 而“男主人”也夫则平和很多。对于这次扮演夫妻,也夫说:“这是我们一直的计划,这只是一个作品而已。”然而,漫长的一个月似乎还是让也夫有些担心,他提前准备了一块大红布,在闲暇时光,便将布剪成小块,用心地做起了“阳光娃娃”,也夫告诉记者:“每天做一个,这样时间过得就能快一些。”<br><br> 生活在玻璃屋并不觉尴尬<br><br> 对于很多人来说,让自己的所有生活,包括吃饭、睡觉、玩电脑、梳妆……暴露在众人面前也许是一件很尴尬的事情,但是玻璃屋里的这对夫妻并不以为意,他们放松地干着各自的事情。<br><br> 在玻璃墙下面的一个缺口,这是他们平时传递东西的通道。在也夫屋子的后玻璃墙上同样有一个缺口,工作人员正是通过这个缺口向他们传递食品、水源等。因为整个玻璃屋四处透光,为了方便两人上厕所,在各自房间的一角有一个临时厕所,但它没有马桶,只有一个粉色的塑料帘,他们在里面方便完后,用塑料袋装好,由工作人员负责扔弃。如果要洗澡,工作人员便将水递进屋内,“男女主人”便在各自的“卫生间”内完成沐浴。<br><br> 目的是为了模拟现实生活<br><br> 黄先生告诉记者:“之所以办这次橱窗行为艺术展,是为了表现现实生活中的夫妻状态。现实生活中的夫妻虽然每天都可以清楚地看到对方,但是他们却生活在各自的壁垒中,缺乏交流。”<br><br> 不过对于这种行为艺术,观众却有不同的看法。大学生宋同学告诉记者:“以前听过此类表演,但是时间没有那么长,很担心一个月后‘男女主人’的精神状态。”绘画艺术爱好者刘先生表示,如果考虑用画作的方式表现现实生活,也许会比“橱窗内的夫妻”行为艺术更直接、更震撼。<br><br> <br><br>来源: 北京晨报)
临时夫妻将在玻璃橱窗吃喝拉撒一个月
文章作者:吴亭
在戏剧舞台上,演员们扮演着各式各样的夫妻,这没人会觉得奇怪,可是如果这个舞台搬到玻璃橱窗里,并且是由两位行为艺术表演者扮演一个月的临时夫妻,恐怕很多人就会觉得新鲜了。更加不可思议的是,这对“夫妻”不能出这个玻璃橱窗,吃喝拉撒睡全在里面,一个月之后他们才能走出橱窗。
对于这种[
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![](http://photocdn.sohu.com/20070424/Img249646583.jpg><br>“米米妮”难以置信的跋涉之旅<br><br><br> 主人搬家 宠物猫千里寻旧主<br><br> 据报道,这只法国虎斑猫名叫“米米妮”,它本来和旧主人一家生活在法国南部城市图卢兹市,然而一年多前,“米米妮”的旧主人一家决定从图卢兹市搬到 800公里外的法国北部城市特里维内市去,由于不方便带着宠物猫一起搬家,所以“米米妮”的主人将它送给了图卢兹市附近的一个家庭进行收养。<br><br> 然而,“米米妮”却并不适应新家庭的生活,而是异常想念它的旧主人一家,尽管“米米妮”压根不知道旧主人去了什么地方,它也从来没有去过特里维内市,但它仍然在大约13个月前离开了收养家庭,成了一只流浪猫,踏上了千里寻找旧主人的旅程。<br><br> 惊人奇迹 跋涉13月找到旧主<br><br> 令人难以置信的是,在经过了13个月时间、跋涉了800公里的距离后,宠物猫“米米妮”日前终于奇迹般地来到了特里维内市,并且找到了旧主人一家!“米米妮”的旧主人本来以为这只猫正安全地生活在新家庭中,所以当他们看到“米米妮”突然出现在他们新家的门口时,他们全都惊呆了,不敢相信自己的眼睛。<br><br> 据“米米妮”的旧主人、一名不愿透露姓名的家庭主妇称,她生有两个女儿———分别是6岁的佐伊和8岁的梅罗伊,她对记者说:“这只猫绝对是我们送人的宠物猫,我们简直震惊极了。没有任何其他猫会突然出现在我们面前,然后开始摩擦我们的腿脚,以它过去的撒娇方式恳求我们爱抚它!”<br><br> 兽医说法 靠“第六感”指引?<br><br> 据悉,“米米妮”的旧主人已经决定将它留在身边,永远照顾这只“千里寻主”的“忠心猫”。据法国兽医玛丽·皮埃尔·弗朗科伊斯称,他们已经证实了这只猫 “千里寻主”的经历绝非虚构。弗朗科伊斯说:“我们已经证实这趟奇怪的旅程的确发生过,但我们仍然试图查明这只猫到底是如何寻到它的旧主人的,它到底是怎样找到这个它以前从未踏足过的地方的。”<br><br> 弗朗科伊斯认为,很多猫都有“第六感”,譬如能够提前嗅到危险信号等,她怀疑这只猫可能正是靠“第六感”的指引才在茫茫人海中找到了旧主人一家的。弗朗科伊斯说:“很多猫都有神奇的第六感,它也许正是使用了自己的第六感而已。大自然总是充满了惊奇。”<br><br> <br><br>来源: 现代快报)
宠物猫跋涉13月千里寻主人靠第六感指引
13个月跋涉800公里
一个法国家庭从法国南部的图卢兹市搬到了法国北部的特里维内市,搬家前,他们将自家的宠物猫“米米妮”送给了图卢兹市的其他家庭收养。然而令他们做梦也没想到的是,这只猫由于太过思念旧主人,竟然离开收养家庭,开始了“千里寻旧主”的探险旅程,在经过13个月时间、跋涉了至少800公里[
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日莲正宗的战争责任
序言
1、日莲正宗协助战争的实态
2、关於扭曲、更改教义
3、为求自保,不惜牺牲信徒与同门之僧的日莲正宗
4、日莲正宗否定战争责任的主张
5、其他佛教各派对於战争责任的谢罪
结语
序言
1894年中日战争开始,直到1945年世界大战结束,综观日本跨逾半世纪的战争可知,全部都
是针对对亚洲、太平洋地区发动的侵略[
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转自中华网论坛
1,“冻伤实验”:在哈尔滨郊外零下二十几度的低温下,(被迫)接受实验的中国妇女被捆绑着,双手裸露在空气中,几个日本兵不停地用瓢舀起冰水,浇在该妇女手上。十几小时后,这双手冻得硬硬的,上面盖了一层冰。回到室内后,日本人命该妇女把手浸泡在温水中,直到双手软软地垂了下来。忽然,一个日本人使劲一捋,把此妇女双手的皮肉象脱手[
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![](http://cimg2.163.com/culture/2006/3/23/20060323120114491c7.jpg><br>迈克·洛克菲勒作为民族学家最后一次造访阿斯马答族人<br><br><img src=http://cimg2.163.com/culture/2006/3/23/20060323120131d8dff.jpg><br>阿斯马答族人自开天辟地来就开始猎取人头<br><br><img src=http://cimg2.163.com/culture/2006/3/23/2006032312014894deb.jpg><br><br> 探险遇难<br><br> ……一艘木筏载着4名乘客从阿卡多小镇出发,目的地就是被文明世界认为依旧保留猎头习俗的阿斯马答族居住地———阿锥部落。4人中有两个白人———23岁的迈克·洛克菲勒和他的旅伴荷兰人勒内·华盛克教授。另外两个是他们在当地土著人中雇的向导,一个叫列奥,另一个叫西蒙。之前将近有两个月的时间,他们一直在周围村庄转来转去,用铁斧、烟草和鱼钩换取代表阿斯马答文化的木雕。<br><br> 海面并不平静,但是海浪不急不缓,因此他们4个人还能掌握木筏的平衡。船身颠簸得越来越厉害,船里都灌满了水。<br><br> 突然,一个大浪向船头和船弦打来,浪头从小船上方冲过去。马达熄火。船只开始下沉。<br><br> 无论是迈克,还是勒内,两人都不急于弃船逃生,因为船上有全部食品、用来同当地居民以物易物的商品和电影设备,于是他们派列奥和西蒙去搬救兵。他们谁也没抱太大的希望。即使列奥和西蒙能爬上岸,他们也会碰上对他们不会很客气的阿斯马答族人。但愿他们走大运,能遇到当地的好心人。<br><br> 剩下来就是等待列奥和西蒙了。天快亮的时候,他们所看到的依然只是海岸。这时迈克再也按捺不住,决定游向岸边,认为这是逃生的最后希望。迈克纵身便跃入茫茫大海,很快就在勒内的视野中消失。<br><br> 一直到了晚上,荷兰的海军飞机才发现了这艘遇难小船。勒内问援救人员的第一句话:“你们找到迈克没有?”可同伴消失得无影无踪。过了不到一天,他的父亲尼尔逊·洛克菲勒坐喷气式飞机赶到新几内亚,澳大利亚也派出直升机参加搜索,但没有任何结果。10天过去了,尼尔逊·洛克菲勒仍得不到有关儿子的任何消息,只好怅怅然回到纽约。<br><br> 被杀死后煮来吃了?<br><br> 迈克遇到什么事了?他是不胜水力被淹死了,还是成了鲨鱼和鳄鱼的盘中餐,要不就是让阿斯马答族人抓住吃掉了?<br><br>众所周知,他这并不是第一次到大洋洲土著民族居住区去进行探险,头几次已经表现出克服困难和遇事不慌的超凡能力。但他这个人就是坐不住,遇事常爱冒进,这种人单个去见当地土人是带有几分危险的。1961年初,洛克菲勒参加了一个探险队的探险,深入到新几内亚中部高原的巴里艾姆地区考察。<br><br> 据说,自那次考察之后,当地传教士致函荷兰政府,状告洛克菲勒探险队的队员教唆当地民族互相械斗,就为了拍下他们的血腥冲突场面。议会派出一个委员会去调查,最后得出结论:让这个探险队深入国家腹地是不恰当的。果然,在探险队到来两个月之后,在研究人员留宿地库鲁卢村周围发生了种族之间的冲突,死伤人无数。据有人在当地档案馆查到的资料称,美拉乌克市的荷兰官员写道,迈克·洛克菲勒在这些地方极大刺激了当地民族猎头的兴趣,各个村的代表纷纷去找省长,恳请批准他们的猎人要求。迈克·洛克菲勒为他们提供闻所未闻的高额奖赏——颗头10把铁斧头,这些地区找一个媳妇下的聘礼也就一把斧头。<br><br> 于是当地人就有这么一个印象,村里的战士只要能弄来迈克的头颅并挂在家门口,就能获得空前的力量,战胜所有来犯的敌人。迈克还很粗心,把自己的名字也告诉了阿斯马答族人。他们非常了解迈克,但如果不知道被杀死人的名字,所猎来的头颅根本就不会具有魔力。而且迈克在这一带到过的村子不下50个,所到之处并不总是那么“温良恭俭让”。有一次,迈克及其旅伴到过奥茨扎涅普村,几年前荷兰的巡逻队曾在那里开枪打死当地居民。奥茨扎涅普离海岸不远,按说迈克1961 年11月18日那天会到了那里。<br><br> 据后来被印度尼西亚人杀害的荷兰籍传教士扬·斯密特指证,他是最后一个同迈克·洛克菲勒接触的人。他的传教士团挨奥茨扎涅普最近,所以他看见了手拿迈克·洛克菲勒衣服的岛民,他们还让他看了似乎是属于年轻美国人的骨头。当然,也不能排除衣服是迈克·洛克菲勒上次来奥茨扎涅普留下的。至于那些骨头,要想确定是谁的就很难了。<br><br> 1962年3月,也就是开始搜寻迈克·洛克菲勒4个月之后,另一个荷兰籍传教士威廉·赫克曼口气相当坚决地肯定,迈克是刚爬上岸就让奥茨扎涅普的战士抓到后杀死的。赫克曼还说,这个村庄的居民告诉了他事情发生的经过,还说迈克的颅骨在他们手里。<br><br> 后来,有关迈克·洛克菲勒的消息还时有所闻。1964年,从阿斯马答族人居住地逃出来的难民逃到了澳大利亚巴布亚的商业和行政中心达鲁。有近30人都异口同声地说,好像在阿斯马答族人中广泛流传一种说法,说迈克·洛克菲勒是让奥茨扎涅普的战士杀死后煮来吃了。他的颅骨显然是作为一种魔力带回了村里,起到一种在遭遇邻村战士进攻时的壮胆作用。<br><br> 阿斯马答族人仍在继续猎取人头。<br><br> 阿尔冯索·索瓦达主教曾让俄罗斯的一支探险队看过传教士团收藏的一份文件,并说:“1958年4月政府的巡逻队在追捕猎头猎人时,曾开枪打死了奥茨扎涅普的几位首领。很可能这就是3年后迈克·洛克菲勒遇害的原因。”<br><br> 尽管当局一再三令五申,对猎人头者要严加惩罚,但新几内亚仍屡禁不止,迈克·洛克菲勒显然便成了他们的刀下鬼。<br><br> 原来阿斯马答族人有一个自开天辟地来就存在的传统:凡男子成年之后都得经历一个考验,那就是猎取一颗人头,然后才能去求婚。他们到现在仍在相信,没有经历这个过程的男人就不配有后代。<br><br> 是不是就是这个传统最终夺去了迈克·洛克菲勒的性命呢?现在始终还没有肯定的答案。<br><br> ■编译/据俄罗斯《总结》杂志<br><br> ■相关链接<br><br> 死因另有说法<br><br> 1969年还有3个难民又说,找到迈克·洛克菲勒的是在沼泽地里猎杀鳄鱼的另外一个村子奥曼杰谢普的战士。他当时身体相当虚弱,于是把他弄回村里,好像他就死在那里。不难想象,想拿到他头颅的诱惑力实在太大,但他们又不敢将其留在村里,于是便到沼泽地里找了个地方藏了起来。<br>)
揭秘世界最残忍部落:新几内亚猎头部落(组图)总结杂志
金融家遭遇猎人头族奇案真相
1961年11月18日,世界上一个最大金融帝国的继承人迈克·洛克菲勒在新几内亚的海滨一带神秘失踪,他的失踪至今仍是一个尚未解开的谜团。前不久刚从大洋洲岸边回来的俄罗斯研究人员得出一个令人震惊的结论:是当地的土著人为了获得具有魔力的战利品,猎取了他的头颅。<[
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![](http://cimg2.163.com/cnews/2007/4/23/2007042309535676bc4.jpg><br><br>我就是不要脸的老头儿<br><br>“我生在20世纪,现在是21世纪,下面就是22世纪。在座的各位,估计谁也活不到22世纪。所以,我们都是同代人,要平等相待。”<br><br>如何平等相待呢?<br><br>“你不要倚小卖小,我还不到50公岁(他认为年过七十,就应该用公岁计算),也不能倚老卖老。”文怀沙说,尊老爱幼是传统美德,但是,有些老人就很不像话,见到年轻人就说“我走过的桥,比你走过的路都多”,这就是典型的倚老卖老,用河南话说,就是老不要脸。<br><br>“你可以把我当成老头儿,如果你在我身上发现了骄傲,我就是不要脸的老头。”文怀沙说,拥有谦虚、平易近人这两个特点的人,虽不能称其为“伟大”,但最起码有“伟大”的基因。<br><br>由此,文怀沙说,张海就是河南一个很有代表性的人,因为张海谦虚。这两年,文怀沙在杭州建立了中国名媛馆,他写了前言。后来,张海就亲自书写了文怀沙的前言。<br><br>“我们没有直接交往过,身为中国书协主席,他能书写我这个老头的文章,让我感到很意外。”文怀沙直言不讳,他对张海情有独钟。<br><br>中原文化是母亲文化<br><br>“黄河是母亲河,中原文化就是母亲文化。”文怀沙说,夏商周时期,河南是中国的中心,而商文化是根,因为那时候创制了甲骨文,所以,商文化是中国文化的母亲。<br><br>去年,韩国人声称孔子是韩国人,和我们争抢老祖宗。“当时,有人找到我,让我出来说句话。我说什么啊,现在的韩国人,有很多古风,他们也讲孝道、诚信。”<br><br>文怀沙说,他没有出面去澄清,因为我们虽然拥有辉煌的过去,但决不能沉浸在历史的光环里。<br><br>此时,他又拿孔子和出生在河南的老子作对比。<br><br>孔子曾说,唯女子与小人难养。对此,文怀沙说,孔子对妇女有歧视。说女人不好养,那是因为女人在社会上没有地位。女人与生俱来的优点,就是母爱,如果说她们有缺点,也是封建社会强加给她们的。<br><br>“而出生在河南的老子就不同,你看看他的文章,他对女人就没有歧视。”文怀沙说。<br><br>谈及美女,文怀沙说,美女分美人和佳人两种。美人爱的是英雄,先决条件是身体强壮,而佳人侧重的是男人的头脑。“我老了,喜欢我的都是佳人。你们要好好锻炼身体,就像刘翔一样,美人就会喜欢你们1文怀沙的一席话,逗得听众哈哈大笑。<br><br>中国有很多臭男人<br><br>众所周知,文怀沙喜欢女人,尤其是漂亮的女人。当天的演讲,他就为历史上的四大美女作了一番辩解。<br><br>“中国四大美女,我最欣赏西施。越王勾践为了消灭吴国,就把西施献给了吴王夫差。西施跟吴王睡了10年觉,后来,吴国灭西施回,真可谓忍辱负重。她的忍辱负重强过越王勾践的卧薪尝胆。昭君也是苦命女,当朝的皇上打不过人家,就让昭君去陪外国人睡觉,就这点本事。还有唐明皇,跟杨玉环信誓旦旦,要‘在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝’,结果,国家动乱,他带着杨玉环出逃,半路上,就让杨玉环去死了”。<br><br>文怀沙气愤地说:“在重大的历史关头,女人们承担了过多的牺牲,宜为略知羞耻的大男人们所汗颜。最可悲的是那些以唐突美人乃至践踏美人为骄傲的臭男人。他们到底是什么在作怪,到底想干什么,恐怕连他们自己也弄不清楚。这当然不是个人的‘光荣’,而是社会的耻辱。”<br><br>文化人既有奴隶又有奴才<br><br>2005年9月10日,由文怀沙历时10年主编的有“唐全史”之称的大型系列丛书《隋唐文明》,在北京人民大会堂首发。全书100卷,近6000万字,收录了古籍原典646种,是迄今为止首次对隋唐300年间的历史文化进行全面的、学术的、总结性的大规模撰述,成为展现隋唐文明的精髓与核心的集大成者。<br><br>如今,他正在编纂《商周文明》、《秦汉文明》和《魏晋南北朝文明》,加起来也是100卷。这四套大型丛书加起来共200卷,1.2亿字,摞起来会有十几米高。<br><br>文怀沙表示,之所以主编这些书,就是要对封建王朝,尤其是清编《四库全书》中对古代文献的篡改和歪曲进行系统的纠正。他说:“《四库全书》是在乾隆的亲自指挥下,以纪晓岚为首的一帮奴才们,对中国古籍进行的一次全面的清剿,今天,我就是要以最广大的人民性去还历史本来的面目。”<br><br>“文化人有两种,一种是奴隶,一种是奴才。奴隶有自己的思想,有反抗性,而奴才只会阿谀奉承。司马迁是才高八斗的奴隶,而司马相如、纪晓岚则是才华横溢的奴才。我鄙视奴才,所以,我要编纂史书。”文怀沙快人快语。<br><br>轻视妇女是二等诗人<br><br>在文怀沙看来,屈原的诗篇里,用芳草美人作为象征,以女性为中心,《离骚》的伟大之处就在于此。因此,在他的论诗里,凡是轻视妇女的诗人,都是二等诗人,包括李白、杜甫都是二流的,屈原是一流的。<br><br>他举例:如果我们想到苏东坡光是“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,那还不算什么,正因为他能写出“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉……相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈”。这个才是苏东坡了不起的地方。<br><br>文怀沙直言,他爱母亲更甚于爱父亲。“英语把祖国称作Motherland(母亲的土地)而非Fatherland(父亲的土地),其实,这期间埋伏着一种生命的感情回归”。<br><br>文怀沙胸前美髯飘飘,鹤发童颜,如儒如仙。演讲期间,双目炯炯有神,让人想到钱钟书对其的评价:“腹中空空的人,因你不留情面而恨你,有真才实学的人,因你的举荐和点化而感激你,才学的高低与赞毁你的程度成正比。庸人骂你什么也不是,能人大贤就把你比作圣人,他们说的都不对!你是一块石头——是试金石!你名怀沙,眼中却不揉一粒沙子。”<br><br>演讲结束时,97岁的文怀沙感慨地说:“想当年,我也是风流倜傥的美少年,如今,我只能用我青年时代写的一句诗来形容:老来犹剩双行泪,半为苍生伴美人。” <br><br>附文怀沙简历<br><br>文怀沙,名奫,以字行,斋名燕堂,号燕叟。1910年生于北京,祖籍湖南。自十八岁起历任国立女师、上海剧专教授。解放后曾在北京大学、清华大学、北京师范大学、中央美术学院等国内多所大学任教,担任教授、客座教授、顾问等。现为上海大学文学院名誉院长、西北大学“唐文化国际研究中心”名誉主席、中国诗书画研究院名誉院长、黾学院名誉院长等。治学以研究楚辞闻名,创立宝学、东方美声学,对经史百家、历代诗词歌赋、佛学、医学、红学、音乐、戏剧、金石书画等有涉猎)
国学大师文怀沙在郑州演讲:骂河南就是骂亲娘(图)东方今报
东方今报4月23日报道“老来犹剩双行泪,半为苍生伴美人”,这是97岁的文怀沙对自己的总结。
文怀沙,一个被人冠以国学大师、红学家、书画家、金石家、中医学家等诸多头衔的人。4月21日,在郑州弘润华夏美术馆学术报告厅,围绕“文化与女人”这一主题,他作了主题演讲。
这次河南之行,他是应“走进[
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