无说●无闻
卍卍卍卍《华严经》云：无一众生而不具有如来智慧，但以妄想、颠倒、执著而不证得；若离妄想，一切智、自然智、无碍智则得现前。卍卍卍卍
博文
(2007-06-13 06:52:27)
金牛和尚，每至斋时，自将饭桶于僧堂前作舞，呵呵大笑云：“菩萨子吃饭来。” 雪窦（雪窦重显禅师）云：“虽然如此，金牛不是好心。” 僧问长庆（长庆慧棱禅师）：“古人道‘菩萨子吃饭来’，意旨如何？”
庆云：“大似因斋庆赞。 僧问大光（大光山居诲禅师）：“长庆道‘因斋庆赞’，意旨如何？”
大光作舞。
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(2007-06-13 05:35:38)
僧从定州和尚会里来到乌臼。乌臼（乌臼和尚）问：“定州法道，何似这里？”
僧云：“不别。”
臼云：“若不别，更转彼中去！”便打。
僧云：“棒头有眼，不得草草打人！”
臼云：“今日打着一个也。”又打三下。
僧便出去。
臼云：“屈棒元来有人吃在。”
僧转身云：“争奈杓柄在和尚手里。[阅读全文]
(2007-06-11 07:34:39)
秀州华亭船子德诚禅师，节操高邈，度量不群。自印心于药山（药山惟俨禅师），与道吾（道吾山宗智禅师）、云岩（云岩昙晟禅师）为同道交。洎离药山，乃谓二同志曰：“公等应各据一方，建立药山宗旨。予率性疏野，唯好山水，乐情自遣，无所能也。他后知我所止之处，若遇灵利座主，指一人来，或堪雕琢，山授生平所得，以报先师之恩。”遂分携。至秀州[阅读全文]
(2007-06-11 05:08:53)
教中说，妙峰孤顶德云比丘，从来不下山。善财去参，七日不逢，一日却在别峰相见。及乎见了，却与他说一念三世“一切诸佛（境界）智慧光明普见法门”。德云既不下山，因什么却在别峰相见？若道他下山，教中道“德云比丘从来不曾下山，常在妙峰孤顶”。到这里，德云与善财，的的在哪里？自后李长者打葛藤打得好，道：“妙峰孤顶，是一味平等法门，一[阅读全文]
(2007-06-10 07:30:03)
（一） （盘山宝积禅师）示众云：“三界无法，何处求心。四大本空，佛依何住。璇玑不动，寂止无痕。觌面相呈，更无余事。”
（二） （盘山宝积禅师）道：“向上一路，千圣不传。学者劳形，如猿捉影。”
（三） 盘山道：“心月孤圆，光吞万象。光非照境，境亦非存。光境俱亡，复是何物？”
（选自《佛果圆[阅读全文]
(2007-06-10 05:17:36)
盐官（盐官齐安国师）一日唤侍者：“与我将犀牛扇子来。”
侍者云：“扇子破也。”
官云：“扇子既破，还我犀牛儿来。”
侍者无对。 投子（投子山大同禅师）云：“不辞将出，恐头角不全。”
雪窦（雪窦重显禅师）拈云：“我要不全底头角。” 石霜（石霜山庆诸禅师）云：“若还和尚即无也。”
雪[阅读全文]
(2007-06-08 19:16:40)
(2007-06-08 05:40:24)
（一） 善男子，如来密语，甚深难解。譬如大王告诸群臣：“先陀婆来。”先陀婆者，一名四实：一者、盐，二者、器，三者、水，四者、马。如是四法皆同此名。有智之臣善知此名：若王洗时，索先陀婆，即便奉水；若王食时，索先陀婆，即便奉盐；若王食已，将欲饮浆，索先陀婆，即便奉器；若王欲游，索先陀婆，即便奉马。如是智臣善解大王四种密语[阅读全文]
(2007-06-06 07:06:03)
垂示云：
乾坤窄，日月星辰一时黑。
直饶棒如雨点、喝似雷奔，也未当得向上宗乘中事。
设使三世诸佛，只可自知；历代祖师，全提不起；
一大藏教，诠注不及；明眼衲僧，自救不了。
到这里，作么生请益。
道个佛字，拖泥带水；道个禅字，满面惭惶。
久参上士不待言之，后学初机直须究取。（佛[阅读全文]
(2007-06-03 12:36:13)
（一） 麻谷（麻谷山宝彻禅师）持锡到章敬，绕禅床三匝，振锡一下，卓然而立。
敬（章敬寺怀晖禅师）云：“是，是。”
（雪窦（雪窦重显禅师）著语云：错！）
麻谷又到南泉，绕禅床三匝，振锡一下，卓然而立。
泉（南泉普愿禅师）云：“不是，不是。”
（雪窦著语云：错！）
麻谷当时云：“章[阅读全文]
