http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1572161191_0_1.html
近日，有弟子问我如何与上师相处，如何跟上师学法。这是非常重要的问题。我参考全知法王无垢光尊者的《如意宝藏论》和华智仁波切的《普贤上师言教》中关于依止上师的内容，结合自己平日的观察，试着对上师和弟子的关系作了一个简单而且不全面的阐述。对于文中疏漏不当之处，我在此向诸佛菩萨至诚忏悔，并期待读者的[阅读全文]
博文
(2009-03-08 12:16:10)
(2009-03-06 10:53:03)
http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=7202.0
如何依止上师？
1.请问辅导员：虽然知道依止善知识的重要性，但是，很难生起定解，有什么窍诀和教言？
2.请问听《入行论》，那么可不可以说索达吉堪布已经是我们的上师了呢？
3.索达吉堪布讲法怎么经常批评人呀？
4.谈谈“待学了一段时间，您有了择法眼时，再选择有缘上师，岂不保险？”
5.我们依止佛[阅读全文]
(2009-03-06 10:38:18)
http://www.jcedu.org/fxzd/zgl/1030.htm
“五戒”是一切诸戒的基础，一切戒必须从五戒筑起，如同我们盖房子，一定须把地基先打好。若五戒持不好，以后你能持什么戒呢？这是不可能的。佛陀制戒的目的，是希望佛弟子们能够持戒，因为“戒是无上菩提本”。应当一心持净戒，若能如法（如法是指按照佛陀所说的戒条、戒的内容与戒的精神而持守），个人能增长功德，团体则能和[阅读全文]
“五戒”是一切诸戒的基础，一切戒必须从五戒筑起，如同我们盖房子，一定须把地基先打好。若五戒持不好，以后你能持什么戒呢？这是不可能的。佛陀制戒的目的，是希望佛弟子们能够持戒，因为“戒是无上菩提本”。应当一心持净戒，若能如法（如法是指按照佛陀所说的戒条、戒的内容与戒的精神而持守），个人能增长功德，团体则能和[阅读全文]
(2009-03-06 10:34:58)
http://www.folou.com/redirect.php?tid=116121&goto=lastpost
我对在家居士的一番苦口忠言益西彭措堪布 讲授
我们大家都清楚，新的一年已经到了，在新年开始，为了让大家能在学习大乘正见方面得到真实的利益，我想对显密学会般若班的学员们提一点要求，对广大佛友们说一番苦口忠言。
大家要知道，我们般若班在新的一年里，会学习很多般若方面的甚深教典，对在家居士来[阅读全文]
我对在家居士的一番苦口忠言益西彭措堪布 讲授
我们大家都清楚，新的一年已经到了，在新年开始，为了让大家能在学习大乘正见方面得到真实的利益，我想对显密学会般若班的学员们提一点要求，对广大佛友们说一番苦口忠言。
大家要知道，我们般若班在新的一年里，会学习很多般若方面的甚深教典，对在家居士来[阅读全文]
(2009-03-06 09:03:17)
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20061202153301.html
今天，我们就唯识和中观方面的一些观点，做一个简单的开示。
一、“九乘”佛法的概念
在我们宁玛巴的论典中，提到了“九乘”佛法；而在一般的佛教经典中，只提到大乘和小乘，我们称其为“二乘”佛法；还有，在一些论典和续部中，会讲到“五乘”佛法等等；当然，还有数不胜数的不同提法。之所以体现出这些“[阅读全文]
今天，我们就唯识和中观方面的一些观点，做一个简单的开示。
一、“九乘”佛法的概念
在我们宁玛巴的论典中，提到了“九乘”佛法；而在一般的佛教经典中，只提到大乘和小乘，我们称其为“二乘”佛法；还有，在一些论典和续部中，会讲到“五乘”佛法等等；当然，还有数不胜数的不同提法。之所以体现出这些“[阅读全文]
(2009-03-06 08:55:14)
见此般若法眼者必获利益！顶礼三时十方善逝之法身慧眼曼扎拉！
伟大的无死虹身成就者莲华生大士为了利益末法众生，曾于千余年前埋伏诸多法藏，此图即为其中之一。
般若法眼亦即十方三世诸佛之母般若波罗密多大佛母密意幻化表法之清净坛城，以示佛之法身大明，故足可誉为诸佛母之母、法身髓。凡有见闻触及之有缘者，均可蒙此般若法眼慧光之加被，播佛[阅读全文]
(2009-03-06 08:27:56)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1835.htm
梵名Madhyamaka^vata^ra，西藏名Dbu-ma-lah!jug-pa。又译作入中观论。
为具缘派中观宗之大成者月称（梵Candraki^rti,560～640）所著。中文有法尊译本。其内容叙述具缘派中观宗之教义大纲，解释并阐明龙树所著之中观论。本颂三二九颂，中有自注。内容结构乃根据十地经而来；前十品为十波罗蜜之解说，其后再加二品，则成十二品。其中第六品阐述具[阅读全文]
梵名Madhyamaka^vata^ra，西藏名Dbu-ma-lah!jug-pa。又译作入中观论。
为具缘派中观宗之大成者月称（梵Candraki^rti,560～640）所著。中文有法尊译本。其内容叙述具缘派中观宗之教义大纲，解释并阐明龙树所著之中观论。本颂三二九颂，中有自注。内容结构乃根据十地经而来；前十品为十波罗蜜之解说，其后再加二品，则成十二品。其中第六品阐述具[阅读全文]
(2009-03-06 08:09:36)
菩提——证悟的心——如何才能诞生？当我们不知该如何开始，又似乎永远被困在生命的潮流中的时候，总会忍不住感到深沈的困惑，永不歇止的思绪、妄想、惑乱所造成的压力以及各种欲望，接连不断地产生。如果就针对街上的某个人来说，他似乎一点机会也没有，因为他从未向内审视过自己；也或许他读过某些这方面的书，并且有心想要开始过有纪律的生活，但即使[阅读全文]
(2009-03-06 07:59:45)
http://www.yaoshifo.org/2005/2-26/225759916.html
佛陀在二千五百多年前，曾经向他的弟子，描述很多个不同的净土。今天在座的都是汉人弟子，我们西藏和汉人都常常会提到弥陀的西方极乐和观音的普陀净土，但在佛经里，提及的净土有很多很多个，譬如在有关阿弥陀佛的经典内，本师释迦牟尼佛就说过：「由这个世界，到西方极乐世界之间，有十万亿个净土！」那到底哪一个净土是[阅读全文]
佛陀在二千五百多年前，曾经向他的弟子，描述很多个不同的净土。今天在座的都是汉人弟子，我们西藏和汉人都常常会提到弥陀的西方极乐和观音的普陀净土，但在佛经里，提及的净土有很多很多个，譬如在有关阿弥陀佛的经典内，本师释迦牟尼佛就说过：「由这个世界，到西方极乐世界之间，有十万亿个净土！」那到底哪一个净土是[阅读全文]
(2009-03-06 07:05:47)
http://www.myhaitao.org/ecms/e/DoPrint/?classid=21&id=167
慈诚罗珠堪布开示录《慧灯之光》1-4（电子书下载）
下载http://www.thrangu.net/ZHCN/upfile/2009.rar
类别：慧光集编号：22书名：慧灯之光(二)五加行开示录作者：堪布慈诚罗珠仁波切编辑指导：图登索达吉仁波切出版人：严仲熊出版者：宁玛巴喇荣三乘法林佛学会承印者：憨憨泉设计有限公司出版日期：2004年12月初版目录：([阅读全文]
