门户相当，不一定是和谐家庭的基础
谈恋爱的时候，也正是我的逆反心理比较强的时候，因此一直挣扎在轰轰烈烈和平平淡淡之间，挑战“门当户对”，就是这种挣扎的产物.动机决定结果,我的挑战以失败而告终..最后还是和虽然门当户对，但是性格与我截然不同的老公结婚了。
“性格不和”确实导致了很多原本相爱的一对好夫妻，不可避免地走向了婚姻破裂这条路。[阅读全文]
所谓鹜者。。。
其鸣无声，其飞不能高远，日沉浮於鸥鹭之间，而默以自容。
博文
(2008-08-06 07:23:45)
(2008-08-05 15:41:58)
去留之间：人生的二难选择——王鹏运述志词论作者:刘红麟,
王鹏运是清末词坛的翘楚。他生活在一个天崩地解、国难深重的时代，悲剧性时代刺激了词人拯时济世的责任心与使命感。这便培育了王鹏运治国安邦的政治理想。其次，旖旎的桂林风光，热烈的生命激情，在王鹏运天性中植人了酷爱山水、神往田园的因子，这便构建了王鹏运回归自然的生命理想。
然而，正[阅读全文]
王鹏运是清末词坛的翘楚。他生活在一个天崩地解、国难深重的时代，悲剧性时代刺激了词人拯时济世的责任心与使命感。这便培育了王鹏运治国安邦的政治理想。其次，旖旎的桂林风光，热烈的生命激情，在王鹏运天性中植人了酷爱山水、神往田园的因子，这便构建了王鹏运回归自然的生命理想。
然而，正[阅读全文]
(2008-08-04 18:15:59)
瞿禅翁过访四印斋一九七六年，夏承焘翁尝作《玉楼春·予年二十，初游京师，寓校场五条胡同之温州会馆，后知朱彊村翁寓王半糖之四印斋，作庚子秋词，实在临近之校场头条胡同，偕友往访，归成此阕。予生于庚子，正诸翁作秋词之年，距今七十六年矣。》词云：攀天梦断诸词老，劫罅吟商愁打稿。沧桑弹指隔千尘，楼阁回头悬七宝。词坛秋气谁同扫，万户朝暾红杲杲。痴[阅读全文]
(2008-08-04 15:36:26)
四月份澳门大学谭博士专程来美探访，（见小鹜拙文“闲逛出来的正经事”），我们在一起聊了一些常常容易被遗忘被忽略的有价值的“古董”老事儿。一件庚子年间发生在北京半塘寓所”四印斋“的“李鸿章送鸡蛋”的往事，让我突然想起了绍曾叔叔的”另类淘宝”——即使是在清朝政治上最黑暗的晚期，官场还是有值得今人效仿的正气的，这不正好符合了“宝”的三要素[阅读全文]
(2008-08-03 08:14:03)
大學學費為何年年調漲？
文／于國欽 一八九八年，清御史王鹏运堥_辦京師大學堂，這篇奏折洋洋灑灑寫道：「總考歐美各國富強之故，實由於無人不學、無事不學，其學校每年所需經費，英至九百三十萬鎊，法至四百餘萬鎊，近人以學校之多寡，覘國政之盛衰，非無因也，伏乞飭下戶部，即速籌撥專款，俾得興辦。」
十九世紀末為提振國勢，中國各地興起一股[阅读全文]
文／于國欽 一八九八年，清御史王鹏运堥_辦京師大學堂，這篇奏折洋洋灑灑寫道：「總考歐美各國富強之故，實由於無人不學、無事不學，其學校每年所需經費，英至九百三十萬鎊，法至四百餘萬鎊，近人以學校之多寡，覘國政之盛衰，非無因也，伏乞飭下戶部，即速籌撥專款，俾得興辦。」
十九世紀末為提振國勢，中國各地興起一股[阅读全文]
(2008-08-03 07:29:26)
李易安女士词的翻译和编辑(zt)序李易安的词集《漱玉词》，由一位十九世纪知名诗人和学者王鹏运编辑出版。编者在前言中指出，在这本五十首的词选中，二十三首选自《乐府雅词》。这本诗词选集，由一位十三世纪作家曾慥编撰成集。词集其余部分选自十二、三世纪各个作家不同文集和书籍。王鹏运的版本是收集易安的作品中比较完整的。易安的词在中国享有盛名，但在欧[阅读全文]
(2008-08-03 07:07:24)
《四印斋所刻词》，词总集。清末王鹏运编著。此书刻于清光绪十四年(1888)。选录南唐冯延巳一家，宋代苏轼、贺铸、李清照、周邦彦、辛弃疾、姜夔、张炎、王沂孙、朱淑真等十六家，金代蔡松年一家，元代白朴一家；选录词总集三种，即赵崇祚的《花间集》、何士信的《草堂诗余》、邵亨贞的《蚁术词选》；附刻宋代沈义父《乐府指迷》、元代陆行直《词旨》、清代戈载[阅读全文]
(2008-08-02 19:49:42)
论甲午战后清政府经济政策的变化甲午战后，内外交困的清政府对其经济政策作了调整。根据"中外臣工"的意见，清政府表示："惟以蠲除积习力行实政为先。""如修铁路、铸钞币、造机器、开各矿、折南漕、减兵额、创新政、练陆军、整海军、立学堂，大约以筹饷练兵为急务，以恤商惠工为本源。此应及时主办。至整顿厘金、严核关税、稽查荒田、汰除冗员[阅读全文]
(2008-08-02 18:17:33)
敦煌壁画欣赏之二：本生故事画与经变画欣赏
敦煌壁画有十分丰富的内容，组成了一个立体的佛国世界。壁画大约可以分为以下几类：
第一，释迦牟尼故事画。是指释迦牟尼从降生到涅槃的一生的故事，我们在前一讲已经与大家一道欣赏了这一部分。
第二，尊相画。所谓尊像图，就是宗教神灵的肖像画。最主要的是说法图。在说法图中包括：大彻大悟[阅读全文]
敦煌壁画有十分丰富的内容，组成了一个立体的佛国世界。壁画大约可以分为以下几类：
第一，释迦牟尼故事画。是指释迦牟尼从降生到涅槃的一生的故事，我们在前一讲已经与大家一道欣赏了这一部分。
第二，尊相画。所谓尊像图，就是宗教神灵的肖像画。最主要的是说法图。在说法图中包括：大彻大悟[阅读全文]
(2008-08-02 18:11:57)
从王子走上神坛——敦煌壁画欣赏
杨琪
敦煌壁画表现了佛教的教义。了解敦煌的壁画要了解佛教的教义。大约距今2500年前，释迦牟尼在三十五岁时创立了佛教。自从释迦牟尼创造佛教之后，释迦牟尼被他的弟子神化了。从此，释迦牟尼走上了神坛。那么，作为一个佛教信奉者，他们又是怎样描述释迦牟尼的一生呢？在敦煌壁画中，对释迦牟尼的神性，用许多故事，做了[阅读全文]
杨琪
敦煌壁画表现了佛教的教义。了解敦煌的壁画要了解佛教的教义。大约距今2500年前，释迦牟尼在三十五岁时创立了佛教。自从释迦牟尼创造佛教之后，释迦牟尼被他的弟子神化了。从此，释迦牟尼走上了神坛。那么，作为一个佛教信奉者，他们又是怎样描述释迦牟尼的一生呢？在敦煌壁画中，对释迦牟尼的神性，用许多故事，做了[阅读全文]
