基督徒信什么?(64)信主耶稣基督设立的圣洗礼
洗礼是由基督设立的。教会只有一个洗礼。人一生只须受洗一次。洗礼是我们被立为儿女永远的印证。奉基督的名受洗,就是被接入所立的约,神的家,和神的众儿女中,叫我们因基督的血得以洗净,可以有新生的样式。我们的内心是被圣灵重生,但是公开用洗礼接受这些福分的印证。水洗去污秽,使身体畅快;上帝的恩典[
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基督徒信什么?(63)信主耶稣基督设立的圣餐礼
我们相信并承认我们的救主耶稣基督的确设立了圣餐的圣礼,为要培养并支持那些他所重生的人,将他们编入他的家中,就是他的教会。如今那些重生的人有两个生命,一是属肉体暂时的生命,就是从头一次生所得来的,与众人相同;另外就是属灵与属天的生命,就是从第二次的生命所得来的,是由福音的真道所产生的,与[
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基督徒信什么?(62)信耶稣基督的代求
我们相信,除了我们的义耶稣基督以外,我们不能接近神,因为他是我们的中保,降世为人,联合神人二性于一身,我们藉着他才能与神亲近。但是父所安排的神人之间的这位中保,绝不因其神性而令我们恐惧,或寻求合我们心意的其他中保。因为在天地之间,无一人像耶稣基督那样爱我们;「他本有神的形象,反倒虚己,[
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基督徒信什么?(61)信我们的大祭司耶稣基督为我们赎罪
我们相信耶稣基督按着麦基洗德的等次,用起誓被立为永远的大祭司;并为我们的缘故,在神面前被献上,藉着他的补赎,挽回他的愤怒,藉着他死在十字架上倾倒出他的宝血,为要洗除我们的罪;正如先知所预言的。因为经上记着说:「他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤;因他受的刑罚我们得平安[
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基督徒信什么?(60)信神在基督里彰显他的公义与怜悯
我们相信完全慈爱与公义的神,差遣他的儿子取了悖逆的人性,为的是补赎此人性,藉着极其痛苦与死亡担当了罪的刑罚。因此,当他担当我们罪孽的时候,神彰显了他的公义在他儿子身上;就在我们身上倾倒出他的怜悯与仁慈,我们是犯罪的,应受咒诅,神出自完全的爱,为我们的缘故牺牲他的爱子,以致[
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基督徒信什么?(59)信基督位格中二性的合一与分立
我们相信圣子的位格与他的人性绝对地连结;所以并非是两个神的儿子,也不是两个位格,乃是二性合于单一的位格;然而二性分清。因此神性总是非被造,无生之始,无命之终,充满天地;所以也有他的人性并未失去其属性,既为有限,就具有真实肉体的一切属性。虽然由于复活,有了不朽之性,然而他仍未[
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基督徒信什么?(58)信耶稣基督的道成肉身
我们承认神的确成就了他藉着先知的口对列祖所应许的,当他在指定的时候,差遣他的独生、永远的儿子到世上来,「取了奴仆形状,成为人的样式」;真正采取了人性,在蒙大恩的童女马利亚腹中怀孕,藉圣灵的大能,不藉任何人为的方法,不但取了人性的身体,也取了真正人的灵魂,成了真正的人。既然人的灵魂与身体已经[
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基督徒信什么?(57)信耶稣基督是真实而永远的神
我们相信耶稣基督根据他的神性,乃是神的独生子;从永远而生,非受造亦非被造(如果那样,他即为受造者),乃与圣父同永远、同本质,他是神荣耀的光辉,是神本体的真像,在凡事上与圣父同等。他是神的儿子,不但是他从取了我们人性时起,乃是从永远他就是神的儿子,正如圣经所教导我们的。摩西说:[
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基督徒信什么?(56)信耶稣基督复活升天
我们从基督的复活得恩惠
这样的恩惠有三种:第一,他藉着复活战胜了死亡,叫我们分享他藉死为我们所取得的公义;第二,我们现在也因他复活的大能,得着新生命。第三,基督的复活成为我们将来荣耀复活的确实保证。
理解耶稣基督的升天
耶稣基督的升天就是基督在门徒眼前从地上被接到天上,为我们的益处继续留[
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基督徒信什么?(55)信耶稣基督为我们受难
耶稣的受难
耶稣活在地上的整个时期,特别是最后阶段,在身体和灵魂里,担当了上帝对全人类罪
恶的忿怒,以便藉他的受难,作为唯一的赎罪祭,可以救赎我们的身体和灵魂脱离永远
的沉沦,并为我们取得上帝的悦纳、公义和永生。
耶稣在审判官本丢彼拉多手下受难的原因
耶稣虽是无辜的,却被世上的审判官[
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