预定论和宿命论的关键不同(拨雾正原集之九十一)预定论和宿命论的关键不同
主要有三点:
第一点:谁是将要发生的事件的决定者不同,预定论的决定者是神;宿命论的决定者是没有生命的未知因素。
第二点:被决定的参与者不同。预定论中的参与者是预定论的一部分,必须以生命参与预定事项的实现;宿命论的参与者只是被动地接受宿命,他怎样做都对宿命没[
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两种智慧(拨雾正原集之九十)两种智慧
一种是属世的智慧,一种是属神的智慧。
两种智慧都和实践紧密联系。其特点是智慧不同于知识。知识可以是只有认识没有行动;而智慧必须有行动,而且这个行动要比没有智慧的行动更好。
两种智慧的不同处是属世的智慧没有神;属神的智慧符合神的旨意。圣经里有有一个分类,称为智慧书,例如,箴言书,专门记述属神[
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辨识异端,异教,和邪教的区别(拨雾正原集之八十九)辨识异端,异教,和邪教的区别
简单的区分如下:
异教不是异端,异端是和任何一个基本教义的别离,主要是在理论和思想层面。而异教是在教义和实践上和基督教本质上不同,是另一种宗教信仰。
异教不是邪教,邪教是被法律取缔的,而异教即使有邪教性质的实践,也还是合法的宗教信仰。
比如,摩门教[
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预定论和宿命论的区别(拨雾正原集之八十八)预定论和宿命论的区别
基督教基本信仰之一的预定论,说的是神在祂主管统领一切的主权范围内,一切将要发生的事情,都是按照神的既定目的,为了实现这个目的,按部就班地根据神的安排在一定的时间,一定的地点,一定的人物参与,以一定的速度,在一定的范围内,精确地,不差分毫地,符合神的旨意地必定发生的。非[
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神用泥土造人的一些思考(拨雾正原集之八十七)
圣经明确教导,神用泥土造人,我们从中可以思考一些什么问题呢?
第一,我们是中国人,首先联想的是我们的文化中也有关于人类起源的传说,当然大多数都是一笑置之,不会重视的。但是这种传说几乎主要的文化都有,就令人深思了。
神学家的解释是这样的:所有文化中的版本都是圣经中神造人教导的变异。由[
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盒子在讨论中提到圣经是基督徒认为的唯一启示,这是对基督教信仰中启示论的片面理解,有必要予以澄清。我借此机会把基督徒信仰中的启示准则复习一下。谢谢盒子涉及到这个话题。
神的所做所为皆为启示。神的启示主要是三种。第一,通过创造;第二,通过与人直接交通;第三,通过耶稣的道成肉身。
神的创造,就是神的普遍启示。功能是让所有被造不可否认神[
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马太福音三章15节记载了耶稣经受洗礼约翰履行的洗礼,这个事件的意义是什么呢?
耶稣的洗礼标志了耶稣在地上米塞亚事工的开始。有几个原因来解释为什么耶稣要经受洗礼。
第一,这里是第一次提到,耶稣经受洗礼是履行诸般的义行。洗礼表明,耶稣经过成圣礼献身于神,同时得到了正式的批准。批准的方式包括两种:一是圣灵降临在耶稣的身上;而是天父的话语[
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敬爱的天父,感谢祢又一次允许我们来到祢的面前,向祢俯伏敬拜,感谢祢在过去的一周,对我们的供给指引。我们感谢天父的不断供给,虽然经济不景气仍在持续,祢提供给我们的饮食从不缺匮;我们感谢圣灵的指引,虽然世上的思潮混乱,祢却保守我们一直持守正道。
敬爱的天父,我们感谢祢最近对我们关于相关政治事件讨论的引导。通过讨论,使我们更加清醒的[
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敬爱的天父,感谢祢又一次允许我们来到祢的面前,向祢俯伏敬拜,感谢祢的供给指引。世事艰难,祢的保守不断;人心悖逆,祢的指引常在。
敬爱的天父,请祢继续开启我们的心,认识和加深认识我们和祢的关系。祢是创造和掌管一切的主,是一切生命的主人,是必死罪人的救主,是蒙恩获救起死回生者生命的主宰。请天父继续引导,把对这种关系的认识刻在人心,让那[
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敬爱的天父,感谢祢允许我们再一次来到祢的面前,向祢俯伏谢恩,悔改祷告。感谢天父在过去的一周给我们保守和供给,使我们安然无恙衣食补缺;感谢天父对我们的教导指引,让我们在寻求真理上有所进步在行走天路上坚定不移;感谢天父对我们的管束劝戒,使我们能够远离恶者的引诱,幡然悔悟我们的背离神意的言行;请天父继续对我们的引领,使我们继续与主同工,[
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