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悟空孙 (热门博主)
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 小悦悦事件再一次掀起了制度和文化的讨论。我觉得这样的讨论很有意义,只要我们本着就事论事的原则,从一个具体的问题入手,就能找出某一社会问题的根源,从而拿出切实可行的治病方法。 如果我们只看一例事件,思维会受到局限,那我们从小悦悦事件开始,把目光放远一点。我联想到了几件事: 美国的枪支泛滥,校园枪击案接二连三。中国的鞭炮,政府[阅读全文]
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 中国的问题,只要稍微理性地看待,就不会得出体制是唯一成因这样的结论。体制有时虽然是直接原因但不是根源,比如道德沦丧的确和司法腐败有关,但司法为何腐败?历朝历代各种法规法典多如牛毛,国人何时认真对待过法律?德治社会里的法最多是一个装饰,有法不依找靠山,刑不上大夫的思维惯性才是根源。我们不要只看到那杆杀人的枪而忽视了扣动扳机的人和[阅读全文]
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为扭转中国的社会风尚向胡总书记进一言胡总,近日佛山小悦悦事件,再一次揭开了中国世风日下人心不古的冰山一角。连日来,海内外所有关心中国前途的人都从不同角度分析了这个举世震惊的悲剧。痛定思痛,我们除了追究当事人的法律责任之外,没有必要再指责任何人,每一个中国人都应该扪心自问:我能做些什么。我不敢确定,如果我以后在中国碰见类似事件会有勇[阅读全文]
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(2011-10-21 15:29:32)

总觉的这两天大家议论小悦悦事件没有说到点子上。因为几乎所有议论不是怪罪制度就是围绕着“道德”打转。还有人说:“没有权利,人就不会想去尽义务”——似乎为了证明:中国人不尽义务就是因为这个制度没有赋予权利。我怎么觉得这句话离体万里啊?小悦悦的事是“义务”吗?不,那是基本的人性。义务是带有一半强制性的,道德是做好事,但人性是发自内心的[阅读全文]
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(2011-10-21 10:03:25)

卡扎菲的灭亡,再一次说明这个世界朝着摆脱独裁的道路上又前进了一步。但是,摆脱独裁之后,各国所走的道路和方法是不尽相同的。接下来我们自然而然地想到中国。中国何时摆脱独裁?如果独裁指的是共产党的话,那我觉得在可以预见的将来还没有可能。所以,我说香港的现状值得参考(短期),但这不是说香港就是中国民主的终极目标。因为,严格意义上看,香港[阅读全文]
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(2011-10-20 12:09:38)

悟空是一个文化决定论者。悟空同时又提出一个疑问:为什么香港人的素质比较高?(总体而言)自相矛盾了吧?很多人都认为,香港和大陆同宗同族,一个文化,不就是因为制度不同才有差异嘛!悟空还不至于犯这样低级的错误。香港和大陆同属中国,虽然两地民众都敬祖宗,拜菩萨,吃元宵包粽子,但这都是文化的表象,从文化本质(深层结构)上看,香港和大陆的文[阅读全文]
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有网友好奇:悟空的思维怎么和以前不一样了?思想的转变首先得益于带着问题读历史。读书和思考是很能够改变自己的,但是不要死读书,也不要按人云亦云的老路去“思考”。读书,可以读得杂一些,什么书都读。我近来喜欢读和历史有关的书。中国的历史真是一本百科全书,读懂了中国历史,就读懂了中国人,甚至读懂了人生。中国历史,太远的不必在乎,古代史可[阅读全文]
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(2011-10-19 10:57:50)

这两个故事来自格丘山先生文:《这个民族还有希望吗?》1.发生在离我公司不远的geerstreet。那是单道,平时车不多,可是那天下了班,车堵得死死的,只能慢慢地向前蹭,我以为出交通事故了。等到我驾驶到55公路交界时,我知道为什么了。因为55公路是条大路,大部分geerstreet西行的车,到这里都要左拐,而中间的左拐道上盘了一条蛇,卧息在那里动也不动。过去的车,[阅读全文]
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(2011-10-19 09:37:23)

您对我说的最后一段很好,深合我意。“如果……13亿人的良知因为那段视频苏醒,20个和事件相关的人勇敢面对自己的自私懦弱,那么可以说正为中国的进步作了点什么,否则都是空谈,无休止的在怪圈里以不同的形态轮回而已。”你大概没有读过我以前的文章,我曾写过一个“道德和人性的对话”系列,简而言之,治理一个社会,主要依靠法制,其次是人性,最后才是[阅读全文]
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昨天有网友写道:“看过台湾的新闻,孩子被撞伤倒在地上众多人围观,一个男人说不是我家小孩不要紧啦,走进一看,那个孩子就是他儿子。还有一则新闻,一个男人听到一女子呼救,为了怕惹事上身假装没见不闻不问,后来知道那个被歹徒强奸的就是他女儿。”

台湾65岁以下的人也都受的是共产党的教育?我学教育还真没学到这一高论!
再看看台湾[阅读全文]
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