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悟空孙 (热门博主)
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(2011-10-21 15:29:32)

总觉的这两天大家议论小悦悦事件没有说到点子上。因为几乎所有议论不是怪罪制度就是围绕着“道德”打转。还有人说:“没有权利,人就不会想去尽义务”——似乎为了证明:中国人不尽义务就是因为这个制度没有赋予权利。我怎么觉得这句话离体万里啊?小悦悦的事是“义务”吗?不,那是基本的人性。义务是带有一半强制性的,道德是做好事,但人性是发自内心的[阅读全文]
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(2011-10-21 10:03:25)

卡扎菲的灭亡,再一次说明这个世界朝着摆脱独裁的道路上又前进了一步。但是,摆脱独裁之后,各国所走的道路和方法是不尽相同的。接下来我们自然而然地想到中国。中国何时摆脱独裁?如果独裁指的是共产党的话,那我觉得在可以预见的将来还没有可能。所以,我说香港的现状值得参考(短期),但这不是说香港就是中国民主的终极目标。因为,严格意义上看,香港[阅读全文]
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(2011-10-20 12:09:38)

悟空是一个文化决定论者。悟空同时又提出一个疑问:为什么香港人的素质比较高?(总体而言)自相矛盾了吧?很多人都认为,香港和大陆同宗同族,一个文化,不就是因为制度不同才有差异嘛!悟空还不至于犯这样低级的错误。香港和大陆同属中国,虽然两地民众都敬祖宗,拜菩萨,吃元宵包粽子,但这都是文化的表象,从文化本质(深层结构)上看,香港和大陆的文[阅读全文]
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有网友好奇:悟空的思维怎么和以前不一样了?思想的转变首先得益于带着问题读历史。读书和思考是很能够改变自己的,但是不要死读书,也不要按人云亦云的老路去“思考”。读书,可以读得杂一些,什么书都读。我近来喜欢读和历史有关的书。中国的历史真是一本百科全书,读懂了中国历史,就读懂了中国人,甚至读懂了人生。中国历史,太远的不必在乎,古代史可[阅读全文]
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(2011-10-19 10:57:50)

这两个故事来自格丘山先生文:《这个民族还有希望吗?》1.发生在离我公司不远的geerstreet。那是单道,平时车不多,可是那天下了班,车堵得死死的,只能慢慢地向前蹭,我以为出交通事故了。等到我驾驶到55公路交界时,我知道为什么了。因为55公路是条大路,大部分geerstreet西行的车,到这里都要左拐,而中间的左拐道上盘了一条蛇,卧息在那里动也不动。过去的车,[阅读全文]
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(2011-10-19 09:37:23)

您对我说的最后一段很好,深合我意。“如果……13亿人的良知因为那段视频苏醒,20个和事件相关的人勇敢面对自己的自私懦弱,那么可以说正为中国的进步作了点什么,否则都是空谈,无休止的在怪圈里以不同的形态轮回而已。”你大概没有读过我以前的文章,我曾写过一个“道德和人性的对话”系列,简而言之,治理一个社会,主要依靠法制,其次是人性,最后才是[阅读全文]
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昨天有网友写道:“看过台湾的新闻,孩子被撞伤倒在地上众多人围观,一个男人说不是我家小孩不要紧啦,走进一看,那个孩子就是他儿子。还有一则新闻,一个男人听到一女子呼救,为了怕惹事上身假装没见不闻不问,后来知道那个被歹徒强奸的就是他女儿。”

台湾65岁以下的人也都受的是共产党的教育?我学教育还真没学到这一高论!
再看看台湾[阅读全文]
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(2011-10-18 09:49:36)


照片上的这两人,既不是夫妻,也不是朋友,当然,现在他们是最好的朋友。
这里面,有一段感人的故事。
2006年,DebbiePemberton的侄儿不幸在一次车祸中丧身,家人将死者的5只器官捐献给了5个等待器官移植的病人。
过后不久,受捐赠者纷纷给Debbie家人寄来感谢卡,其中一段写道:“我犹豫了好久才提笔,我不想引起你们失去亲人的伤感,你们珍贵的礼物改变了我[阅读全文]
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“上梁不正下梁歪”是国人皆知的成语,甚至不少人当它是警世名言。我有些不以为然,因为从建筑学的角度来说,只有下梁不正,上梁才会歪。当然建筑学我不懂,但至少,逻辑上是这样的:上梁不正绝对不是下梁歪的充分必要条件。中国人的好多谚语就是真么糊里糊涂,歪理让一千个人重复了,就变成了真理。当然,中国人用这个成语本意说的是如果老子不好好做个榜样[阅读全文]
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(2011-10-14 12:27:47)

这男孩儿一到“挺爱搅”(teenager)的年龄,就特爱和你搅和,整天犟头倔脑地,绷着个长脸,好像家里每个人都欠他一百大洋似的。其实,这小子从5、6年级开始就表现出某些pre-teensyndrome了,可惜咱不懂教育,忽视了,如今一发不可收拾。你给他立规矩,他说要民主自由,人家洋人家父母如何如何尊重孩子,孩子如何如何自由活泼云云。这道也罢了,毕竟咱生活在别人的[阅读全文]
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