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知识份子群体常常被比喻为一个民族的良心和大脑,这种比喻也意味着,对于一个民族错误的历史选择所带来的巨大灾难,他们负有不可推卸的道义责任和思辩不察上的责任。虽然中国知识分子也是这一历史悲剧的主要受害群体之一,可是,这一点并不能免除他们应该承担的促成这一历史悲剧的道义责任和思辩责任。他们唯一的救赎之道,就是彻底改变自己偏执的思辩取向[阅读全文]
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 荣剑:当前中国社会政治思想状况
 我今天给大家谈的话题是“当前中国社会政治思想状况”,主要会涉及到“当前”、“中国”、“社会”、“政治”、“思想”五个方面的问题。这些话题都非常大,与我们的工作生活相差很远,能给大家什么启发,都不好说,而且我讲的都是个人的看法,和你们宣传的党的意识形态是不同的。我在读书的时候就有一个说法,叫“[阅读全文]
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何清涟:壮士之死与邵阳之殇
异议人士、“六四”运动时期的邵阳工自联主席李旺阳之死,也许在他与我共有的家乡邵阳市——这座据说有千年历史的古城宝庆并未引起多少人关注,但在美国纽约尤其是香港,却有不少与他素昧平生的人在为他抗议,要求追查他死亡的真相。如果李旺阳地下有知,这或许多少可以告慰他那凄苦飘荡的灵魂。
邵阳市:权力专横与过度[阅读全文]
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山雨欲来(15)世纪之门
1989年4月6日,我和沈国钧、王安时、段永基、王缉志等一行五人,飞东京,参加在日本三井举行的SOTEC第三次董事会。更重要的,此行将和三井的高层直接讨论2+2(四通、云南厂+三井、Unisys)的合作方案。当时,我心目中有非常清晰的愿景:管理职业化、市场国际化、产权股份化,到2000年,我们将以营业规模100亿的业绩撞击世纪之门。
当时[阅读全文]
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曹思源:致“十八大”的三项建议
当代中国正处于一个变革的时代,各项事业都需要改革,而领导我们事业的核心力量中国共产党更需要改革。中国共产党第十八次全国代表大会是党内改革的好时机。我谨在此向“十八大”提出党的三项制度改革的建议:
其一:党的领导制度改革
其二:党的选举制度改革
其三:党的言论制度改革
现将这三大制度改革的轮[阅读全文]
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山雨欲来(14)京丰会议
没有等南北企业家对话会结束,我提前在4月1日回到了北京。因为在4月初,有一个非常重要的会议将要在北京丰台召开,这就是在京丰宾馆召开的“改革十年中青年理论与实践研讨会”。四通是这次会议的组织者之一,操办会务并出席会议的,有四通的周舵和曹思源。而且,四通承担了这次会务的全部费用。为了开这次会,我们支付了10万[阅读全文]
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童大林(右)、吴明瑜(左)和我在南北企业家对话会上
山雨欲来(13)南北对话
在躁动不安的1989年春天,一年一度,两会——政协和人大——又在北京开会了。这次两会的主题,是治理经济环境、整顿经济秩序。知识分子之所以纷纷“上书”,就是希望两会的代表能听到他们的声音。但很显然,这些代表和当局都是聋子的耳朵。
3月14日,袁木[阅读全文]
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山雨欲来(12)生存空间
正当我们在为四通的股份化和国际化布局的时候,中国知识界刮起了一股“上书”风。继方先生1989年1月6日上书邓大人之后,2月23日,北岛、吴祖光、汤一介、金观涛、李泽厚等三十三位文化界名人上书中央。2月26日,许良英、于浩成、李洪林、张显扬等四十二名科教界人士再次上书。3月14日,又有戴晴、苏煒、陈奎德等四十三名知识分子[阅读全文]
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丁子霖:致柴玲——一封迟复的公开信
柴玲女士:
对于你不久前发表的公开信《我原谅他们》,我早就应该答复了,只是因为“六四”周年前后出现了一系列突发事件,如:“六四”难属轧伟林先生于绝望中自缢身亡,“六四”工运领袖李旺阳先生“被自杀”,再有“六四”屠杀帮凶之一陈希同《自述》一书出版引起争议等等,以致对你的答复一直拖延至今。
尽[阅读全文]
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李劼:历史的祭奠――“六四”案的文化透视
【许医农推荐:六年前李劼的一篇长文《历史的祭奠》是对“六四”案的文化透视,对当时政坛高层、文化界与学界参与者、广场上热血青年学子及其“领军人物”作了深度剖析。据了解:学界朋友对此文或认同、或反对,但还有不少人至今未见过此文。】
引言
任何一个历史事件,作为当时的新闻和作为过往的历史,[阅读全文]
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