博文
(2008-12-13 08:47:16)
2007年5月的某一天联系到在加拿大温哥华的杜维善时，电话那头的声音是一口标准的京腔，在电话里，杜先生把采访约定在未来他回大陆的某时机。时间久了，这个约定也慢慢淡忘，偶尔想起，以为不过是谢绝采访的一种婉拒。不料上月某天，突然接到电话：“我是杜维善，我到北京来了。”见面时坦率告知之前的疑虑，杜先生只淡然一笑：“我答应你的，就一定会兑现。”阅读全文]
(2008-12-07 05:54:18)
最近流行星巴克装.B帖，铺天盖地的，其中第一条第一款就是看国家地理装次.B(原文如下）:
=============
首先你必须带一本杂志，啥？《读者》？呸，你丫只配去火车站买杯豆浆蹲着喝去。中文的杂志一律PASS！必须得英文原版的！什么？《Reader'sdigest》?我说你丫有完没完啊？！按照小资圣经--保罗.福塞尔写的那本《格调》（Class)里面所说，连《国家地理》《TIME》之类的杂[阅读全文]
=============
首先你必须带一本杂志，啥？《读者》？呸，你丫只配去火车站买杯豆浆蹲着喝去。中文的杂志一律PASS！必须得英文原版的！什么？《Reader'sdigest》?我说你丫有完没完啊？！按照小资圣经--保罗.福塞尔写的那本《格调》（Class)里面所说，连《国家地理》《TIME》之类的杂[阅读全文]
(2008-12-05 21:14:48)
这几天在看Melin.BBC的中世纪魔幻series，里头有个片段：
王子亚瑟为了仆人Melin身上的剧毒，要冒着危险去深山老林里头去採解药。亚瑟的父亲不答应，因为亚瑟是他唯一的儿子，如果亚瑟出了事情，那他的王位就没有人继承了。但亚瑟的女友却鼓动亚瑟去，亚瑟搬出了他父亲的话，他女友却说：WhatkindofkingCamilotwant:onewouldriskhislifetosavehisweakservent,oronedoeshisfathertellshisto.
看着[阅读全文]
王子亚瑟为了仆人Melin身上的剧毒，要冒着危险去深山老林里头去採解药。亚瑟的父亲不答应，因为亚瑟是他唯一的儿子，如果亚瑟出了事情，那他的王位就没有人继承了。但亚瑟的女友却鼓动亚瑟去，亚瑟搬出了他父亲的话，他女友却说：WhatkindofkingCamilotwant:onewouldriskhislifetosavehisweakservent,oronedoeshisfathertellshisto.
看着[阅读全文]
(2008-11-29 06:19:52)
偶尔的仔细看了两段历史，竟然两个皇帝都是行的无为之政。一个是大唐鼎盛之帝李玄宗，过了盛事之后开始崇尚道教，无为之治，任由口服蜜饯的李林甫排挤有为之士，直到安禄山打到了家门口。还有一个是明朝的万历帝，情感丰富的皇帝，摆不平下头的那些文官，末了只能无为而治，在后宫花天酒地不问世事。甚至到了大臣们很多年都见不到皇帝一面，打了无数的辞职报[阅读全文]
(2008-11-14 09:08:22)
最近不知道为什么，满眼看得都是关于道德的书，或许是一直在想相关的事情，也由此关心相关的话题，看到什么都联想到一点道德的思考吧。
先说明末，说到明末，史学家总爱称那个年代中国儒家文化走向极致没落，那个时候已经实在无法来解释理论性道德和实际人行为之间的区别，只好用道学来把理论性道德作为“阳”来解释，而人实际的各种龌龊卑劣的行为用“阴”[阅读全文]
先说明末，说到明末，史学家总爱称那个年代中国儒家文化走向极致没落，那个时候已经实在无法来解释理论性道德和实际人行为之间的区别，只好用道学来把理论性道德作为“阳”来解释，而人实际的各种龌龊卑劣的行为用“阴”[阅读全文]
(2008-11-07 09:16:38)
最近在看黄仁宇[阅读全文]
(2008-10-18 09:39:00)
记得很多年以前的某天，写过一篇关于给狐狸精翻身的杂文，文章逻辑结构不是很严谨，当场遭到了一些网友的严厉指责，这些个别网友认为狐狸精的主要表现力是在一个“媚”，而不是我杂文中所强调的“变”。
很凑巧，过了很多年以后，看到了一本书，是新加坡驻日本大使李炯才所写，他曾经在日本做了很多年大使，因此对日本的文化了解有着很多层级以及不同方面的[阅读全文]
很凑巧，过了很多年以后，看到了一本书，是新加坡驻日本大使李炯才所写，他曾经在日本做了很多年大使，因此对日本的文化了解有着很多层级以及不同方面的[阅读全文]
(2008-10-18 01:41:55)
你说,在文学城里头开个blog做啥的,不就是写写东西做做文章交交朋友打法一点时间么,突然说戒网,那就戒呗,blog留下来啊,多好的那些文字,留着让闲人也陶冶陶冶情操什么的,偏不,非得装的青楼女子从良一样,关了blog.那写的那些不都浪费了.难得有个去处观赏的也观赏不得了,真是让人扫兴也.....非常的不爽....
[阅读全文]
[阅读全文]
(2008-10-14 07:12:47)
这个话题有点乱砍的味道，想到哪里写到哪里，大家见谅哈。
这看完画皮后，发现中国人拍神妖鬼怪的片子还真不赖；隔了两日，看了最新的地心游记，又感叹，怎么中国人就拍不出这么科幻的片子呢。
其实纵横的想想，别说中国人，香港人台湾人韩国人也没拍出什么像模想样的科幻片来，突然就舒心了一下。我想总有人会跳出来说，日本人呢？得，除了变形金刚，银[阅读全文]
这看完画皮后，发现中国人拍神妖鬼怪的片子还真不赖；隔了两日，看了最新的地心游记，又感叹，怎么中国人就拍不出这么科幻的片子呢。
其实纵横的想想，别说中国人，香港人台湾人韩国人也没拍出什么像模想样的科幻片来，突然就舒心了一下。我想总有人会跳出来说，日本人呢？得，除了变形金刚，银[阅读全文]
(2008-10-09 21:52:07)
这个是我把他们分开来后的总结.
法律和社会道德不能完全贴合,法律是刻板的,教条的,死的,它无法去均衡社会道德性.即使美国现在的普通民众组成的陪审团也是担当一个判断社会道德性的问题,克制法律的刻板.
从这点来看,仁和义都是属于社会道德性的范畴.这两个词如果从一个内容解释来看没有任何贬褒,虽然我们都把它们作为褒义词看待.
比如由于一个极其恶之人(这[阅读全文]
法律和社会道德不能完全贴合,法律是刻板的,教条的,死的,它无法去均衡社会道德性.即使美国现在的普通民众组成的陪审团也是担当一个判断社会道德性的问题,克制法律的刻板.
从这点来看,仁和义都是属于社会道德性的范畴.这两个词如果从一个内容解释来看没有任何贬褒,虽然我们都把它们作为褒义词看待.
比如由于一个极其恶之人(这[阅读全文]
