我无意为袁世凯翻案,事实上我并不喜欢袁世凯,我觉得他是一代枭雄不假,不过对大势的判断一错再错,没有进一步和南方新兴资本家的勾结起来,成不了大事。之所以为他说两句,只是希望能从不同的角度来看问题。袁世凯也是一时之选,北洋系统的领袖,和平劝退清帝,结束帝制,这一点就不得了。他有负面的影响,但不能抹杀他正面的功劳。生活在那个乱世,想拔尖[
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史赫拉克利特有一个著名的哲学观点:人不可能两次踏入同一条河。
这个观点毫无疑问是正确的。因为这个世界是变化的!因此从这个观点的基础上,读历史是可笑和无聊的!我们不可能再一次碰到同样的事件。拘泥于过去只会限制我们面对未来!但是,中国自古上学的重要读物就是史。象什么《春秋》、《战国策》、《左转》等其实都是史料,是对历史的记录。所谓的&ldq[
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胡说八道君曰:近代史上最冤枉的人无疑是李合肥鸿章字少奎大人。近代丧权赔款的条约最后几乎都是签着他老人家的大名。卖国贼的帽子除了他无人能戴、敢戴、可戴!我们的教科书也是这样写的。但是,事实上呢?李中堂是否有可情可悯之处?李中堂与石敬唐或后辈的汪精卫是否不同?我们且看看梁启超对他的最后评价。先说说梁启超,这是清末民初的旗帜性人物,最早拜在[
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散人散记2017-2-25有位朋友发了一篇关于美国基础教育如此之差,为何有那么多诺贝尔奖获得者的文章。我要说的不是美国人的基础教育差。我也体会不到美国人的基础教育差,或者加拿大人的基础教育差。我个人觉得还行。(我本人在加拿大)我是想说,中国历来都是精英教育。上古时期是贵族占有教育资源。因为受教育是需要成本的。只有贵族的后代才有机会脱产读书,大[
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散人散记2017-1-21读章太炎先生《国学概论》笔记现代人如果发表意见,大多会为文章或者书取一个名字。很少有人会用同一个名字,写几乎相同的范畴而意思不大相同的书,以此批评另一个人的学术。而民国时期就有。以我有限的知识来说,《国学概论》就是其一。最先有的《国学概论》是章太炎先生的演讲,章先生的入室弟子曹聚仁先生整理出版。后来钱穆先生认为章太炎[
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我们在之一里讨论了苏轼,认为他开一代词风。其实在他之前,已有人慷慨豪迈的填过词。范仲淹也范仲淹任陕西路经略副使兼知延州时填过一首渔家傲:塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。后人评价最后一句:苍凉悲壮,慷慨生哀!单就这首词,大[
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陈桥兵变后宋太祖黄袍加身,接着自然是统一帝国,他选择了先南后北,或者说是先易后难,南方的几个国家兵力明显比北方的要弱,现在很多人持不同意见,认为宋太祖应该先北伐,然后再统一南方,这样就不会造成统一南方后兵力疲弱。我不这么看,宋太祖当时手下猛将如云,连后周的柴世宗都打的契丹不敢南顾。太祖如果有时间的话,应该不在话下。只是著名的“烛[
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历代之中,宋朝特别是北宋最有趣。要有趣先要有妙人,有妙人才有妙事。北宋多妙人。比如苏轼苏东坡,这是个一千年一出的文豪,文章、诗、词、书法都登峰造极。拿文章来说,清朝有人将历代的文章作了一个汇总,挑出他认为最优秀的文章编了一本书叫《古文观止》。这是目前为止公认最权威的编辑,总共222篇文章,苏轼占了16篇,只有韩愈多过苏轼,要知道韩愈排唐宋[
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夏人是皇帝的直系后裔,根据现有的资料显示,禹是皇帝的第八代子孙。更仔细的划分,禹是颛顼的子孙,颛顼是黄帝次子的孙子,按长子嫡孙来说,禹属于嫡子次房。《史记·五帝本纪》记载黄帝本姓公孙,名轩辕,《路史》记载黄帝姓公孙,《国语》则记载黄帝依姬水而成长,因此为姬姓。因此,夏朝为姬姓。(你是不是有话要说?)商朝开始,我们就有了准确的资料[
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根据比较可靠的古史,中原华夏文化可以从夏算起。然而我们公认的祖先确实在北京周口店发现的古代猿人“北京人”。整个中华民族应当全是他的直系后裔。令人不解的是其实好多地方都有高度相似的发现:陕西蓝田的“蓝田人”,“蓝田人”跟“北京人”时期相同;山西芮城的西侯度,广东曲江的马坝等等。这些古猿人很分散,在没有微信和高铁的[
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