“无间地狱“这个名词应该出字《地藏菩萨本愿经〉（唐于阗国三藏沙门实叉难陀译）。在“观众生业缘品第三“中，地藏菩萨对佛的母亲解释什么是“无间地狱“。诸位看了就知道那是多么恐怖的地方了。
那么什么样的罪就会去无间地狱呢？诸位只要看了（观众生业缘品第三）就明白了。
那么真的已经做了这些事情罪孽怎么办呢？那么看世尊说的偈言吧（见闻利益品[阅读全文]
普愿从生同我愿，能于空有善思惟.
望江南归依三宝赞 归依众，梵行四威仪。愿我遍游诸佛土，十方贤圣不相离。永灭世间痴归依法，法法不思议。愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。了法更无疑归依佛，弹指越三只。愿我速登无上觉，还如佛坐道场时。能智又能悲三界里，有取总灾危。普愿从生同我愿，能于空有善思惟。
博文
(2008-10-22 05:22:05)
(2008-10-22 04:45:56)
84句漢字梵音大悲咒中譯文參考【01】南無喝囉怛那哆囉夜耶皈依三寶【02】南無阿唎耶禮敬聖者【03】婆盧羯帝爍鉢囉耶觀自在【04】菩提薩埵婆耶菩薩【05】摩訶薩埵婆耶摩訶薩【06】摩訶迦盧尼迦耶大慈悲者【07】唵令我【08】薩皤囉罰曳(遠離)一切驚怖【09】數怛那怛寫心生喜悅、一切悉清淨【10】南無悉吉利埵伊蒙阿唎耶今所禮敬彼聖者【11】婆盧吉帝室佛囉楞馱婆觀自在菩[阅读全文]
(2008-10-22 04:39:53)
此神咒全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，简称往生咒，是《早晚课诵集》中十小咒之一。 神咒原文： 南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。
阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。
伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
功德简介： 此咒出自《拔一切业障根本得生净土陀罗尼经》。[阅读全文]
阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。
伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
功德简介： 此咒出自《拔一切业障根本得生净土陀罗尼经》。[阅读全文]
(2008-10-22 04:32:20)
如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常[阅读全文]
(2008-10-22 04:11:57)
观自在菩萨行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空度一切苦厄
舍利子
色不异空空不异色
色即是空空即是色
受想行识亦复如是
舍利子
是诸法空相不生不灭
不垢不净不增不减
是故空中无色无受想行识
无眼耳鼻舌身意无色声香味触法
无眼界乃至无意识界
无无明亦无无明尽
乃至无老死亦无老死尽
无苦集灭道无智亦无得以无所得故
菩提[阅读全文]
照见五蕴皆空度一切苦厄
舍利子
色不异空空不异色
色即是空空即是色
受想行识亦复如是
舍利子
是诸法空相不生不灭
不垢不净不增不减
是故空中无色无受想行识
无眼耳鼻舌身意无色声香味触法
无眼界乃至无意识界
无无明亦无无明尽
乃至无老死亦无老死尽
无苦集灭道无智亦无得以无所得故
菩提[阅读全文]
(2008-10-22 04:10:21)
第一品法会因由分如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。 第二品善现启请分时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男[阅读全文]
(2008-10-22 04:07:44)
总是有人问我”为什么信佛？“，“怎么就信佛了呢？“。
我也没有认真回想过，直到一次打电话回国，妈妈问我，我才仔仔细细的回顾了事情的开始。
也许是在两年前吧，路过“赠送结缘“的佛学书摊，顺手拿了一本大悲咒和心经的小册子。为什么呢，因为以前听过齐豫唱的“大悲咒“，一直也不知道她唱的是什么，只是觉得唱的很好听。既然“赠送结缘“就拿了一[阅读全文]
我也没有认真回想过，直到一次打电话回国，妈妈问我，我才仔仔细细的回顾了事情的开始。
也许是在两年前吧，路过“赠送结缘“的佛学书摊，顺手拿了一本大悲咒和心经的小册子。为什么呢，因为以前听过齐豫唱的“大悲咒“，一直也不知道她唱的是什么，只是觉得唱的很好听。既然“赠送结缘“就拿了一[阅读全文]
