【原文】玄决之相，非相可相，无天生之决。万物有相天地有相始于思相。思之源也，天地灵也。无思之源何哉？！时也，宇也，思也。以无思之，有相也。
群书【释译】七玄究竟是什么样子，不是我们可以想象的，也不是这里的世相可比拟的，更没有办法追究它的来源。我们现在看到的天地万物的样子，皆源于我们的思想。那么思想的源头是什么？是天地的灵气。那么没有思想源头之前是什么样呢？是时间，是宇宙，是思想。其实没有思想也是一种相，无相亦是相。
【原文】天地恒，而思无边，无极哉！极者，在矣，不在矣，非圣人能参也。嗣者，流也。极者，非空也。
群书【释译】天地亘古不变，但也有一定边际，思想却是无边无际的。无极到底是什么，它存在吗？还是根本没有呢？这不是人能参透的。
风之光注：
极者，极限，尽头，边界也。无极，就是没有极限，没有尽头，没有边界。
宇宙的边界、人的边界、万物发展的尽头，这些是既存在又不存在的，存在与否，取决于，人。
魔之极是化，神之极是无极。
也就是，事物如果往坏的方向发展，那么是有尽头的，但是如果往好的方向，他是没有尽头的。
温度是没有上限的，但是，有下限。人物的血条是没有上限的，但是，是有下限的。
【原文】极谓天之祖，道谓天之母。避之数限，精也。精之气自神也。神之气至天矣。天掀之豢，始承哉！立承之一，总湛数百也。无承之极，何款之相也，故立时空重生之明矣，重之一，莫如承一，进之数，舍舍其大道生哉！其形也，若隐若现，无极之理也。
群书【释译】所谓极，并不是空的。如果说道是天地的母亲，识道就能通透天地之事，那么极就是道的母亲，它是天地的起源。
后面的语言费解难懂，笔者免误导后人，留给各位有心的读者用心参悟。
风之光注：
极谓天之祖，道谓天之母。避之数限，精也。精之气自神也。神之气至天矣。天掀之豢，始承哉！立承之一，总湛数百也。无承之极，何款之相也，故立时空重生之明矣，重之一，莫如承一，进之数，舍舍其大道生哉！其形也，若隐若现，无极之理也。
这里的祖和母是相对的，一个是父亲，一个是母亲。
极，指的是无极界。
天，指的是我们所处的这个时空。
道，指的是创世程序。
直译：
无极界的神就是我们这个时空的创造者，创世程序就是这个时空的起源。避开各样各样的极数，限制，极端（因为物极则反），尽可能让自己达到无极，这个就叫精明，而这种精明来自于神性的发动，神性日益增长，最终，就会明白宇宙的终极真理。知晓这天地间的真相以后，就要开始承担作为无极界之人该有的职责了。只有内心甘愿承担无极界之人应该承担的职责，才有统治万物，总理百事的资格。如果内心压根不想承担无极界之人应该承担的职责，又如何理清万相，保住万物，使万物共生呢。所以创立有极界，创造这个时空来让世人重生，在这个世界修炼自己的智慧，最终觉醒自己的本来面目，承担自己应该承担的。与其通过教育的方法使人知道、重视自己的使命与职责，不如让他们自行在这个时空自由发展，最终自己选择是否承担无极界之人应该承担的东西。这样发展，进步，升级，这才对得起大道生育万物，养育万物之恩呀！大道的体现，在这个世界，永远若隐若现，这背后，就是无极之理！
有一句话叫，物极则反，盛极则衰。但，问题来了，这个极点在哪呢？
这个极点，来源于人的思想。当一个人觉得自己已经做到完美的时候，他的水平就会下降了。当一个人觉得自己不需要再学习的时候，他的知识量就会下降了，当一对夫妻觉得他们俩的感情已经足够好，不需要再提升，维持的时候，他们的感情就会逐步下降了。
这就是为什么，神之极，是无极。
以谦为本，永远追求完美，永远的认为自己还没有做到完美，才能做到，无极。
举个例子。
如果我是一个雕刻家，当我做出了一个众人都称之为完美的作品的时候，我就要这样想，这个作品相对于普通人而言，已经很好了，但是，xx部位还不够，我还可以做得更好。
或者这样想，这件作品确实已经很好了，但是，哪些地方，还可以做到更好呢？
总之就是一句话，永远要意识到，可发展空间是无限大的，这样，自身的境界最终就会，永无止境，所有属性，都是，无限大。
天尊地卑，乾坤定矣。
乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。
再看看天地自然。
日月星辰在上，江河湖海在下。
这让我意识到，阴阳，微观上，是对立冲突关系，比如水和火，宏观上，比如，天与地，日与海，是互相合作的关系。短期是冲突，长期是合作。
那怎么个合作法呢？
答案就是根据天地自然来，用心感悟天地自然，一切的真理就会浮现而出。
根据自然推演，阳要在上，阴要在下，就像太阳在上，海水在下一样。也就是说，阳贵阴贱，天之理也。黑暗和光明是互相配合的关系，但是，光明是主导，黑暗是辅助。
阳为尊，阴为卑，阳为主，阴为辅。阳为一，阴为二。
然后，我知道了这些以后，我就明白了事物的本质。
之前那些社会上的话，都是不达究竟的话。
比如，过刚易折，这只是个表面现象，本质是，只刚不强，故而易折，如果自己够强，折的不是自己，而是其他人，钢铁碰鸡蛋，一定是鸡蛋碎，而不是钢铁碎。
再比如，不要有分别心，要一视同仁，这句话的本质意思是，从本质上讲，人们本质是一样的。比如，不论你是张三，还是李四，你本质上都是人，他指的是，事物的本质都是相同，故而，众生平等。但是这句话，是一句半对半错的话，因为他否定了分别心，万物的本质虽然相同，但是组合方式是不一样的，不能因为看到两个物体有相同之处，就因此说他俩地位上是平等的，比如，你是人，美国总统也是人，你等于美国总统吗？一个人拿刀捅你，一个人拿刀救你，你要对这两个人在行为上一视同仁吗？所以，这句话的正确形式是：要在本质上一视同仁，而在量上，地位，行为上进行区别对待。因为平等一般是用来描述地位的，用在本质上，就会出错，故而，我们中国人不讲众生平等，讲的是，天下大同，求同存异。
还有，社会上普遍认为，太正直不好，这句话，也是一个表象而已，本质是，正直的人不够强，而非正直本身的过错，如果自己很强，我就是正直的人，你能拿我怎么样，你跟我对着干，我直接收拾你就可以了。本质是强弱问题，而非曲直，正邪的问题。天上的太阳，就是这样刺眼，然而，人们都是赞美太阳，因为太阳不仅仅是光明的象征，而且，强大，强大到任何人不敢直视太阳！
再然后，根据阳为尊，阴为卑的规律，我就不再给人打工了，我知道自己不适合打工，要么我选择跟随比我还刚强，还正直的人打工，要么我自己当领导，我选择自己当领导，现如今我的事业，蒸蒸日上，一天比一天兴旺，我敢肯定，如果当初我没有自己当领导，而是还在给人打工，我会郁郁不得志，事业一天不如一天。
所以，希望看到这里的朋友要记住。
如果你是一个正直的人，热血的人，光明的人，一定要自己当老大或者追随比你还正直、热血的人，还有就是，要不惜一切代价增加自己的智慧和力量，没有智慧和力量，正直和热血，是很容易误事的，只有在智慧高深，力量强大的时候，正直和热血，才是好事。如果你碰到了痛苦，别人说你太正直了，要记住，这不是正直的过错，这是你不够强，不够智慧。怎么变强，怎么变智慧，这才是关键。
阳贵阴贱，天之理也。
阳旺的人最终就是当老大的，阴旺的人就是当下属的，这，就是天命！
扯回正题，无极界是怎么看待人世间的人呢，所有人世间的人，在无极界眼中，都是小孩子，小孩子无知的时候，做坏事，调皮捣蛋，很正常，所以这里，就是让小孩子们增加智慧，觉悟的地方。
太乙金华宗旨上讲，惟元神真性,则超元会而上之。这里面，其实就隐含着无极界之神，对人的关爱，不论是好人还是坏人，通通都是小孩子，在这个层面上，是没有区别的，都有轮回的资格，至于轮回成什么命，就要根据好坏来决定了，好人要让他在生命的旅途中，灵魂层面变得更好，坏人则是让他在生命的旅途中，灵魂层面弃恶从善。
所以有时候，好人会有差命，因为上天要让磨练他的意志、智慧，使他变得更好，坏人会先有好命，然后坠落，因为上天要让他明白，好命得有好的德行来维护。
另外，一般情况下，给众生安排命运的人，就是众生在无极界的父母或者亲人，特殊人物，自己给自己安排剧本。
因为是父母，所以可以原谅小孩子所有的行为，不论一个人在人间犯下什么样的过错，奸淫掳掠，杀人放火，堕落淫贱，无恶不做，通通都是可以包容、原谅的，当然，这不代表没有惩罚，做这些事，会增加自己出轮回的时间，轮回到什么时候为止呢，到你父母满意为止！
增加轮回的时间，不是因为父母看你做了那么多坏事，因此憎恨你，而是父母看你做了那么多坏事，觉得你还不够好，想让你的灵魂，变得更好。
还有就是，上天有时候会刻意让人去当坏人，比如，从元神层面看，你是一个好人，但是，即使如此，他可能会刻意让你当坏人，然后，你就从小生活在环境恶劣的地方，每天和黑暗的人、事、物打交道，在这个过程之中，如果你的元神很强，神性相当旺，你就可以跳出他给你设的圈，做回你自己。反过来也是如此，魔性旺的人，上天给他安排好人的命造，八字，也是没用，他照样会成为恶人。
这就是常人说的，大善大恶之人，不受命运制约。
大多数人呢，上天给他安排好人的八字，风水，他就是好人，上天给他安排坏人的风水，八字，他就是坏人。
通常情况下，最少要修炼到，上天让你当坏人，但是，你的元神很强，强到打破天道给你设的圈，让你去当坏人，但是你偏不，就是要去当好人，要强到这种地步才可以。
这和上面的和你父母满意为止，这个标准不冲突啊。
刚刚说的这个，是第一标准，然后再满足第一标准的情况下，然后才是你父母满意为止。
最后
一个人用什么标准要求自己，最终他就是什么人。
用神的标准要求自己，自己就是，神！
神代表：智慧、强大、光明、真实、永恒、高位、统一、和谐、无限
努力在日常生活中，做到以上要素。
什么是神，神就是一切美好事物的集合！
