天际诗筐
我思我在 我写我在
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法，保障的是社会的底线；礼（或称道、德），是义人行为的高线。中国传统“礼治”的问题出在底线模糊。讲法制目的只是把底线砸实。但只讲法，而不讲礼、道、德，就不会有文明的高度。
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善意的幻想，成就艺术；恶意的幻想，造就灾难。善恶只是一念之差，一墙之隔。
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一滩稀泥，两种和法。把粘稠的泥块稀释，就是善；把清澈的水弄浑，就是恶。
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所有的相遇都是重逢。人们有当世的情谊或祖上的血缘。祖上的血缘不限于一姓、一族、一国。愈来愈多的证据显示，人类都是或远或近的亲戚。
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巴别塔后，人间的分裂，不只语言的变乱，更有信仰、党派、阶层的隔阂。
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商业时代是人类最后的野蛮：人们还在为了“口中的粮食”，争得不亦乐乎。艺术、文化、信仰复兴的时代，人类才会聚焦到“灵里的食粮”，充分展现出爱与合作来。
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每个历史关头，不做最坏的选择，就算不错的选择。选对了最佳答案的，凤毛麟角。
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万事有度，过犹不及。窄窄的平衡木上，稍有不慎，就会坠落。左一寸真理，右一寸谬误；一念入地狱，一念得天堂。世间多少灾难，都源起于度的些许偏差。
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家，不仅是一个房子，更是一个氛围。不仅是身住的地方，更是心住的地方。
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每个人的信奉，就是灵魂里的家。灵魂搬家，比身体搬家难得多。
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“钱多、事少、离家近”，是最棒的工作。年轻人大多图钱多；中年逐渐图事少；最后，图的是离家近。近，除了距离上的近，更指心灵上的近。
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不很喜欢的事，给钱才干；很喜欢的事，不给钱也干；超喜欢的事，花钱也干。
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爱面子，主要是因为里子不足。里子不足，表面是因为地位、金钱、知识的不足，内里更是价值感与自信心的不足。
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忏悔，是心灵最透彻的洗澡。身不洗澡，浊气熏天；灵不洗澡，污秽不堪。忏悔，是心灵洗澡；祷诵，是打通心灵的泉源；明道，是疏通心灵的经络。
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能量符合守恒定律，情感也符合守恒定律。不放在这里，就放在那里，总得有一个地方安身。
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关于精神食粮，信仰，大概像正餐；娱乐，大概像小点。小点，可以锦上添花；正餐，才能吃饱肚子。
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梁启超的“小说救国论”、蔡元培的“美育代宗教”，没能给民族精神安家，就是因为再多精神的小点，终是填不饱辘辘饥肠。
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思想，多注重理性；宗教，更注重灵性。只有思想而没有宗教的地方，灵性必会饥渴。当然，连思想都没有的地方，就只能“天凉好个秋”着岁月静好。
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