旷野之声

这里是一些个人的读经分享。知识就是力量,我们生命的力量是从认识真理开始。
个人资料
正文

行神眼中看为正的事

(2019-11-28 19:56:22) 下一个

《申命记》第21章是由一些看似互不相关的段落组成,但都是关系到以色列人民间的事务。在这些段落当中,我们可以看到“公正”的线索贯穿其中。没有真正杀人的,流血的罪不会归到他们头上(20:1-9);娶了女战俘的,就要负责到底,不能随意处置(21:10-14);两个妻子都有生有儿子的,要按照规矩行事,不能因为自己的偏好而更改长幼的次序(21:15-17);有儿子不孝顺的,要秉公处理,威慑众人(21:18-21);有人因罪被处死的,尸首当夜要被埋葬,以免玷污了地(21:22-23)。

在这些条例当中,有关“未破谋杀案除罪”的条例很特别。讲到当那城里的众长老在母牛犊的以上洗手,表明自己的无辜时,流血的罪就必得赦免。我们可能会觉得奇怪,难道仅仅是因为祭司利未人和长老们做了这个仪式,那真正杀了人的人就可以因此被赦免,不再追究,好像没事一样?这段经文更可能的意思,不是指那真正杀了人的人会被赦免,而是说到其余那些的确没有杀人的人,他们不会为流血的罪负责,虽然离案发现场最近,最有嫌疑。当然也有一种可能,就是因为长老们自己行得正,所以神也就算在他们治理下的百姓也都远离罪恶,所以不会把他们都列为杀人嫌疑犯考虑;或是因为长老们行得正,神就听他们的代求,不再追究在他们当中有可能隐藏的凶手的罪。可是这样的解释有点难处,就是不需要别人(认罪悔改)的参与,他们有可能的罪就被赦免了,这样做似乎太过草率了。

同时我们也可以看到,仪式只是一个表征,但真正使得他们不需要为流血的罪负责的,乃是他们自己的行事为人是否合神心意。经文特别指出:“你行耶和华眼中看为正的事,就可以从你们中间除掉流无辜血的罪。”(21:9)在这里,行耶和华眼中看为正的事,包含两方面的意义。首先,就是指按照神在这里的吩咐献上母牛犊的过程;其次,也是指平时就是按照神所吩咐的其它事情去行。这也就是说如果一个人平时就是行得正的话,是不用担心被别人的罪所牵连的;相反,如果一个人平时行得不正的话,那么当别人被杀,来追查凶手的时候,他倒是会要担心自己的罪是否也会被顺带查出来,因为他原本就不是行得正的人,是在神眼里无法站立的。

正是因为平时行得正才不用担心被别人的罪牵连,所以这实际上也是在提醒众人,平时都要成为行得正的人。神是籍着一个人的杀人犯罪,来提醒众人自己平时是什么样的人。神自会惩治那真正杀人的人,但神也要籍着这些事情来警告众人平时不可犯罪。当这样去理解这段经文的时候,我们就可以从中受到警戒。在任何时代,我们都会看到身边许许多多犯罪的事情发生。我们可能会觉得这些事情与我们无关;我们可能指责那些犯罪的人;我们也可能呼求神来赦免和医治这地。然而,我们也要思考,难道我们自己在神面前就是无罪的人吗?神若究察,我们可以站立得住吗?看到别人的犯罪,我们的确也要警醒自己是一个什么样的人。只有从自己做起,才能真正制止犯罪的蔓延。

默想经文:“你行耶和华眼中看为正的事,就可以从你们中间除掉流无辜血的罪。”(21:9)

静默思想:义人的代求固然重要,可是只有每个人真正从自己做起行神眼里看为正的事,才能真正将罪从我们中间除掉。思想我们自身的光景,从自己做起。

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.