疫情中的埃及行:（七）卢卡索东岸的卡纳克神庙，卢卡索神庙
一）卡纳克神庙 (殿， Karnak temple）
这一天非常繁忙，游轮上吃完午饭后，稍事休息，大家便集中去卢卡索北面4公里，尼罗河东岸的卡纳克神庙(殿）。
神庙模型
卡纳克神庙的建设始于 4000 年前，一直持续到大约 2000 年前罗马人控制埃及的时候。在卡纳克工作的每一位埃及统治者都留下了自己的建筑印记（或曰功劳簿）。这个神庙经过不同朝代三十个法老参与修建增修，一共修了一千年， 也有说修了两千年。是底比斯最为古老的庙宇，也是世界上最大的庙，是献给底比斯的三大神：太阳神阿蒙（Amon）；阿蒙神的妻子——形为秃鹫的姆特(Mut)女神， 他们的儿子月亮神孔苏（Khonsu）。这座神庙是到埃及必去之地。
整个神庙由砖墙隔成三部分。其中中间的部分保存得最完好，也是面积最大的一部分，占地约有30公顷，是献给 太阳神阿蒙的；左侧的是献给Khonsu神的，占地2.5公顷；另一个是献给阿蒙神的妻子——形为秃鹫的姆特(Mut)女神，现在尚未发掘。
古埃及人认为，在每年的农业周期结束时，众神和大地都变得筋疲力尽，需要从混混沌宇宙的能量中重新输入新能量。为了实现这种神奇的能量再生，Opet 节每年在卡纳克和卢克索举行， 节日持续二十七天，也是庆祝法老与阿蒙神之间联系。游行从卡纳克开始，到南边一英里半（2.4公里）的卢克索神庙结束。二个神庙之间有一条一公里长的石板大道（Sphinx Avenue)，大道两侧密排着圣羊像。
1）卡纳克神庙第一塔门 (First Pylon)
第一个塔门其实是在卡纳克神庙建造的最后一个塔门，是今天进入神庙的主要入口。但它从未完成修建，更没有没有装修；就连用来建造的泥砖坡道的遗迹，在大院内依然可以看到。
现有的北塔高约71英尺（21.70m），南塔高103英尺（31.65m）。如果该结构建造已经完成，它高度可能会达到 124 英尺 (38m) 到 131 英尺 (40m) 之间。
它是由 Nectanebo I（公元前 380-362 年）建造的，他还建造了围绕卡纳克的巨大围墙，一些学者认为，较早的塔可能位于同一地点。
2） 第一塔门外的狮身公羊面像的大道 （Sphinx Avenue)
狮身公羊面像的大道通向该塔。这些狮身公羊面像是公羊头的， 象征着阿蒙神；而拉美西斯二世的小雕像，则以奥西里斯神的形式，站在它们的前爪之间。这条大道另一方向一直通到卢克索神庙。
3） 第二塔门后是卡纳克神庙柱式大厅 (Great Hypostyle Hall)
卡纳克神殿因为其浩大的规模而名扬世界，它是地球上最大的用柱子支撑的寺庙。形象地说，卡纳克神殿的大柱厅是给阿蒙-拉的神庙，约5000多平方米，厅内有134根石柱，分16行排列，中央两排特别粗大，每根高达21米，直径5.4米，可容纳100个人在上面站立。柱头为开放的纸莎草花（下埃及的花是纸莎草花， 上埃及的花是莲花）。整座大厅用如此密集的粗柱创造出一种震撼人心的效果，柱式大厅的巨大石柱让人类感到渺小。
殿内石柱有如一片高大的原始森林，仅以中部与两旁屋面高差形成的高侧窗采光，被横梁和柱头分去一半后，光线渐次阴暗，形成了法老所需要的“王权神化”的神秘压抑的气氛。这些巨大的形象震撼人心，精神在物质的重量下感到压抑，而这些压抑之感正是崇拜的起始点，这也就是卡纳克阿蒙神庙艺术构思的基点，在此呆久了，不崇拜也会变得崇拜了。
大厅北翼由塞提一世法老（拉美西斯二世之父）建造，外墙描绘了塞提一世的英勇战斗的事迹。南翼由拉美西斯二世完成，南墙上刻有拉美西斯二世在位第 21 年与赫梯人签订和平条约的记录。之前我们多次提到过拉美西斯二世活到90岁，喜欢刷存在感，几乎所有神庙都刻有他的名字。
后来的法老包括拉美西斯三世、拉美西斯四世和拉美西斯六世在墙壁和柱子上都添加了铭文。
方尖碑是古埃及的另一件杰作，也是除金字塔以外，古埃及文明最富有特色的象征。方尖碑外形呈尖顶方柱状，由下而上逐渐缩小，顶端形似金字塔尖。以金、铜或金银合金包裹，当旭日东升照到碑尖时，它象耀眼的太阳一样闪闪发光。这个方尖碑为哈特谢普苏特女法老建造，但继子图特摩斯三世长大继位后，报复女法老篡夺他的王位之仇，把方尖碑掩埋在墙壁四周之内，所以上部分色彩鲜亮，下面色泽暗淡。
圣甲虫或死亡甲虫是一种古埃及的象征符号，也指被雕刻成圣甲虫样的物品。其最常见的用途是作为护身符。有时在政府的印章上也会出现圣甲虫的模样以象征皇室。到了新王国早期，圣甲虫也会被放到木乃伊的棺椁中，这样做被认为可以起到保护遗体的作用。传说人们在此绕走三圈会有好运，所以来此的人都会走三圈，我们也不例外。
卡纳克神庙圣湖由图特摩斯 （Tuthmosis III，公元前 1473-1458 年）时期挖建。它的尺寸为 393 英尺（120 米）乘 252 英尺（77 米），内衬石墙，并有通往水中的楼梯。
该湖被祭司用于仪式洗涤和仪式导向。它也是阿蒙神圣鹅的家园（鹅是阿蒙的另一个象征），是古埃及创造观念中生命起源的原始水域的象征。周围是储藏室和牧师的住所。还有一个水鸟的鸟舍。
孔苏Khonsu 是 Amun 和 Mut 的儿子，父母儿子三人一起组成了底比斯 三合会（三柱神）。他是一位月神，被描绘成一个鹰头男子，头戴新月头饰，顶部饰有满月圆盘。像透特一样，他也是月亮神，有时他被描绘成狒狒。孔苏被认为具有驱除邪灵的能力。拉美西斯二世将孔苏雕像送给了一位友好的叙利亚国王，用以治愈他的女儿的病痛。神庙由拉美西斯三世建造，它由一个由 28 根柱子组成的门廊毗邻的柱廊组成。塔前是柱廊的遗迹，旁边是一排狮身人面像。
卢克索神庙也位于尼罗河东岸，离卡纳克神庙只有1.5英里, 大约建于公元前十四世纪。是当年帝都的重要神庙。曾整个地埋在了沙土及街面之下，后来才被发掘出来。
1) 卢克索神庙塔门
通过神庙使用的建筑材料可以推算出在埃及第十二王朝时法老图特摩斯三世就在这里建造了神庙的最早的部分。后来，阿蒙霍特普三世命令他的建筑师在今天神庙的南部建造了圣殿、柱殿和第二个内院。柱廊也是他统治时期开始建造的。阿蒙霍特普四世（即阿肯内顿，Akhenaten，那个一神论者）时神庙被关闭，阿蒙神的名字被涂抹掉，在神庙的边缘建造了一座阿頓（Aton）的神庙。后来图坦卡蒙又拨乱反正，继续了神庙的建造。
拉美西斯二世建造了第一院、带有雕像的大门和方尖塔。内克塔内布一世建造了大门前面的庭院。
亚历山大大帝下令改造圣殿，将支撑屋顶的四根柱子改为一座小堂。下图是参与建设的的法老们：
大门前曾经矗立着两座方尖碑，但如今仅剩一座，另一座已被矗立在巴黎协和广场了，高80 英尺（25 米）的粉红色花岗岩方尖碑由拉美西斯二世建造，基座上雕刻着四只神圣的狒狒，方尖碑的每一侧都雕刻了拉美西斯的名字。用来制作方尖碑的花岗岩是在埃及南部古城斯文内特（即现代阿斯旺镇）附近开采的。方尖碑象征着神与人间的联系。
3） 大柱廊(The Grand Colonnade)
一间教堂和穆斯林mosque 和平共处：
5） 阿蒙霍特普三世太阳庭院（Sun court of Amenhotep III）
这座廊柱殿由32根廊柱支撑。其浮雕显示阿蒙霍特普三世在底比斯的众神前以及他的加冕。左右两边各有一座小神殿，这两座小神殿分别是奉献给穆特和孔斯（苏）的。
与华人有点关系的是，2013年5月24日晚上11时左右，名为“空游无依”的在微博上说他在5月6日卢克索游玩时拍到埃及卢克索神庙的浮雕上有人用中文刻上“丁锦昊到此一游”。该消息经媒体报道后引发公众热议。2013年5月26日，浮雕右侧人物身上的中文塗鸦已被清除。
长度一英里半（3公里左右），狮身人面像大道（Sphinx Avenue）连接着卡纳克神庙和卢克索神庙。这条路每年在欧佩特节期间使用一次，当时埃及人带着阿蒙和穆特的雕像沿着这条路游行，象征性地重演了他们的婚姻。在卢克索神庙，阿蒙神奇地变成了生育之神。狮身像在卡纳克神庙前的人面头变成了山羊头。
这条大道大约有 1,350 座狮身人面像，还有摆满祭品的小教堂。狮身人面像大道的建设始于新王国时期，在 Nectanebo I 的第 30 王朝统治期间（公元前 380-362 年）完成。这条路由托勒密女王克利欧帕特拉（埃及艳后，公元前 51-30 年）翻新，后来被罗马人使用。
看了这么多历史古迹，晚上游轮上专门为大家准备了地道的埃及晚餐，还有埃及的舞蹈， 随后好好休息，准备好船上各种小费，明天一大早就要飞回开罗了。
