耕读农庄
用开花的创意，将司空见惯，变成耳目一新。
如果让我画一幅漫画，来表现现代大多数中国知识分子的精神状态的话，那么，头上长角，身上长刺，上半截圣人，下半截野兽，嘴巴咬着筷子，脑后拖着辫子的，我肯定不会画，我会画一个中国人被两根绳子拉扯着，水平地悬在空中。拉头的那根绳子叫“未来”；扯脚的那根叫“过去”。
很多现代中国知识分子都喜欢在未来和过去两者之间游移，脚不沾地。
造成这一奇特现象的原因，我想有两个：一个原因是，世界的未来掌握在西方人手里，中国的未来掌握在强权手里，中国知识分子对未来无能为力，毫无把握，但却又喜欢畅想，所以，难免扑空和抓瞎，陷入“想当然”的境地。
另一个原因是，中国历史太悠久，文化太繁荣，与现实似有若无的国际文化地位和影响力相比，简直是天壤之别；与其在现实中做无足挂齿的小卒，不如回到历史中去当叱咤风云的霸主，所以，中国知识分子都喜欢做文化上的杜鹃鸟，都爱唱“归去”歌。贪恋过去，实际上是沉迷辉煌。
宋代大儒张载提出的知识分子四大使命之一：为往圣继绝学，原是指知识分子应当以自己的社会实践，来继承、补充和发展先圣的思想理论，重在“行为世则”，并不是让后人躲在象牙塔里寻章摘句，咬文嚼字地阐发古人的原义。
现代大学里培养的研究生、博士生、博士后生，没有人懂得什么是创造性地“身继”往圣绝学，大多都是古板的“书继”，也就是大而化之地读几本古人的书，与古人或深或浅、既爱且恋地“意淫”一回，达成思想上的“受孕”，再经过十月怀胎，一般都是三年“焖煮”，也就是查资料找参考，然后从笔端生出一个子肖其父的”小古人”——述而不作的“书”来。一个英姿勃发，意气奋进的青年学者，一辈子就这样竭尽所能、耗尽精力地替古人生几个“孩子”完事！
中国自改革开放以来，社会的方方面面都发展进步得非常快，有些方面甚至比西方还要现代化，唯独在文物收藏一项上特别落后，非但没有进步，反而大幅度倒退了。当今世界的主要文化大国，都在千方百计地向外输出自己的文化，而中国却在全球挖地三尺，到处搜购流散出去的文物，而且不惜代价，不择手段。
文物，说白了，不过是古人创造的艺术品和工艺品。今天的艺术品和工艺品，也有可能成为将来的文物。现代人为什么不自信自己的创造，只一味地去仰慕古人的创造呢？
胡适当年提倡白话文的时候，虽然也有黄侃等保守派冷嘲热讽、胡搅蛮缠，但毕竟大势所趋，大利所在，风气最终还是开了。现在要是有人胆敢在天津文交所，或者世界其他中国文物拍卖会上，大吼一声“我们要当天工开物者，决不当盗墓贼”，那后果将会如何呢？
用国立官办的孔子学院来传播中华文化，虽然郑重其事，也颇有名正言顺的意味，但过犹不及。要知道，大题不能小做，小题也不能大做；急事不宜缓办，缓事也不宜急办。传播中华文化虽然是件大事，但却是缓事，绝对不能操之过急。中华文化是农业时代中国人长期积累的世界观、人生观及生产生活、待人处事的经验总结。它的传播推广，一定要如春风化雨般润物无声，潜移默化，不能学西方人，在全世界强推硬植自己的速成工业文明。
中华美食和中国功夫，这两个中华文化的次要方面，之所以能在西方成功传播，而且深入人心，那是李小龙、陈龙、李连杰等几代华人武曲星，靠了跌打损伤的努力和借助好莱坞电影的宣传，几百万海外华人移民，为了养家糊口四处飘泊，走街串巷、烟熏火燎开餐馆，竭诚为当地民众服务，才换来的文化成果。这两方面的成功启发我们，在西方工业文明方艾不兴，虽衰未败之时，西方人总会以各种理由防范、抑制或排斥中华文化，这不是虚名妄誉的文化问题，而是实实在在的利益问题，因为文化是可以带来利益的。
在这种不利的情势下，骤然兴起无数个孔子学院，显然是不明智的，不管中国参照的是德国歌德学院，还是意大利但丁学院，它们传播的本身就是西方文化的组成部分，而我们则不是。改进的办法，最好是变官办为民办，变正式为非正式，变短期为长期。语言教学方法也要创新，不能把中文语言环境下的一套，生搬到非中文语言环境中来，更不能机械地模仿英语的课堂教学方法。
中华民族早熟早胖，不仅喜欢厚葬，而且喜欢富藏。这些外化、物化于古人坟坑墓穴、深山洞府的文化宝藏，不但没有成全和造就后世子孙成为大同世界的领军人，反而让后人在文化心理上产生了无穷的惰性和依赖性。这种懒惰和依赖，不仅造成了传统文化的衰败，而且多次差一点让传承人自己亡国灭种。
大同世界的理念是我们祖先提出来的，英语的“I”和中原话的“俺”，发音何其相似，可同化世界的亘古第一大好事的荣耀，却没有落在泱泱华夏的孝子贤孙头上，最终竟落在了岛国岛民的盎格鲁萨克逊人的头上。说实在的，我们每一个现代中国人，包括我自己在内，在文化价值观上都有厚古薄今的倾向。
我们几乎不愿，也不会创造，只知道一味地食古和啃老。虽然我们从未拿起洛阳铲和还魂梯去盗过墓，但我们在文化传承和发展方面，都是不肖子孙、低能儿。在意识和行为上，自觉与不自觉中，我们都当过“发丘中郎将、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士”，一句话，我们都是文化上的盗墓贼——官贼、民贼、学贼、兵贼、商贼、留学生贼、移民贼……
你我在文化上的身份和作为
君不见中国影视界多是”穿越历史剧“，因为中国的历史太厚重，令我们回味无穷，总是重复历史，懒得展望未来，以致整体缺乏创造力，到处是“山寨”和“舶来品”；而美国好莱坞电影多是”回到未来世界“，因为美国没有太重的历史包袱，只有不断创新，展望未来！
我们羞做“盗墓贼”，我们愿当“开物人”！
西方文明的探索创新精神是人类的财富，没有她就没有今天人类的高度文明。落后的文明被先进的所取代是必然趋势，我们的发型，衣着，住宅，饮食，汽车，电脑早已是西方文明，这是进步，是好事。“发扬中华文化”太过空洞，中华民族当务之急是如何正视历史，如何畅所欲言，否则如何去创新？又如何去传播给他人？