见微知著

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聪明人的实例

(2013-12-08 02:04:34) 下一个
    什么人是聪明人?我以为光靠智商测验IQ是不够的。我不知道智商测验原理,我想大概是测验人的联想功能吧。联想功能是聪明的表现。聪明人能够举一反三,触类旁通。但这不能概括聪明的全部。而且,我怀疑,这种智商测验是否可以通过训练而取得高分。如同托福测验一样。有的人,托福考分很高,但实际英语能力不强。何况,从前还没有IQ测试,照样有聪明人。 
    聪明人应该是有哲学思想的人。他懂得辨证思维。哲学是最高的概括,哲学层次是最高层次。 要深刻彻底认识事物,必须到哲学层次。战国时,越国的谋臣范蠡和文种帮助越王勾践打败吴王夫差。范蠡功成身退,文种没有这样做,最后被逼自杀。汉朝开国功臣张良和韩信,也是这样。张良功成身退。韩信没有这样做,最后被杀。范蠡和张良高明之处,就是能在事业顶峰之时,看到危险。知道功高震主,物极必反的道理。文种,韩信当然是聪明人,但他们只有办事的聪明,军事的聪明,没有政治的聪明,哲学的聪明。再如,上世纪六十年代,著名乒乓球运动员徐寅生关于打球策略的讲话,得到毛泽东的赞赏。每个运动员都有长处和短处。打球时,运动员当然希望发挥自己的长处,以赢得比赛。但徐寅生指出,比方你的长处是正面抽杀,但如果你的对手也擅长正面抽杀,并且比你更厉害,怎么办?这时不妨考虑放弃你的长处,用你的短处,比方削球。虽然这是你的短处,但说不定这也是对方的短处,并且比你更短。你不是可以赢了吗?比赛的目的是为了赢,而不是为了表现自己的长处。你想发挥自己长处的目的也是为了赢。如果你的长处赢不了,就应该放弃,试试用你的短处来赢。你有弱点,对方也会有弱点。这就是辨证地看待长处和短处,而不要把思想僵化在发挥自己长处上。
    聪明人是具有系统思想的人。聪明人善于对事情进行系统分析,这样才能全面,完整认识事物。如四川都江堰工程,就是系统工程运用的范例。
    聪明人是能够运用运筹学原理的人。如战国孙膑帮助田忌战胜齐王的下马对上马的赛马策略。
    聪明人是在博弈中,或者与人交往中,能够掌握对方心理,获得主动权的人。如诸葛亮的空城计。
    聪明人也是能够权衡利弊,敢于牺牲的人。许多事情,总要有牺牲,不可能面面俱到。犹豫不决,只会坐失良机,或者损失更大。打仗时,为了加快行军速度,丢弃一些武器装备,就是典型例子。国共斗争期间,毛泽东批评左倾领导人,舍不得丢掉瓶瓶罐罐,结果造成重大损失,而瓶瓶罐罐还是没有保住。
    聪明人是有幽默感的人。幽默不仅是玩笑,往往体现了机智和巧妙,敏捷和从容。比方,张敞画眉的故事。张敞是汉朝的京兆伊。有人向皇帝控告他行为不检点。身为大臣,在家为妻子画眉。皇帝问他,有无此事。他说,有啊。在闺房中,我还有比画眉更过分的事,是否他们也要管? 皇帝于是一笑了之。这就把一场风波用幽默化解了。 如果他用严肃态度与别人争辩,还真不容易说清楚,也不容易摆脱被动局面。毕竟,为妻子画眉不是什么光荣事,尤其在古代,封建礼仪十分讲究。他不作正面辩解,反而干脆把事情推向极端,问题就清楚了。在家里,比画眉过分的事,人人在做。你们有什么资格来管我为妻子画眉?类似的还有文化革命中关于相声演员候宝林的传说,不知是否属实。文革开始,在横扫一切牛鬼蛇神口号下,几乎所有权威人物都受到冲击。红卫兵“揪”出了候宝林。不过,出现了意想不到的结果。一般权威被冲击,不是怨恨,就是屈服。候宝林与众不同。当红卫兵要给他戴高帽子时,候不慌不忙地说,不劳费心,我已经自己准备了。他拿出自制的一个压扁的纸帽子,里面安了弹簧。一戴到头上,马上伸得很高。围观的人群哈哈大笑。斗争的气氛没有了。红卫兵说,候宝林,你罪恶滔天。候宝林说,对,我罪恶滔天。红卫兵说,那就交代你的滔天罪行吧。候宝林就说,我发动了第二次世界大战。围观的人群又是一阵哄堂大笑。斗争会开不下去了。一场气势汹汹的政治活动,以搞笑收场。候宝林高明之处在于,他早已看清,这场红卫兵运动看起来来头很大,其实是一场闹剧。在当时狂热的气氛下,正面辩解是无用的,只会使自己多吃苦头。干脆以搞笑对搞笑。他一个相声演员,能有什么滔天罪行?只有发动世界大战这种行为,才能算滔天罪行。这样你们无话可说了吧?而且,他用这种方式,让围观的人意识到,他也就是一个相声演员而已,任何时候都不忘幽默。还能有什么罪行?   
    聪明人也是能够突破常规思维的人。想别人没有想到的。比方,三十六计之一的“围魏救赵”。本来,魏攻赵,赵向齐求救。齐兵本来应该向赵进发,帮助赵抵抗魏。但魏兵主力在赵,这样救赵不容易。但正因为魏兵主力在赵,它自己首都的兵力薄弱。魏攻赵,但它不会不要自己首都。所以,齐兵攻魏首都,魏必撤攻赵之兵以自救。这样,不用直接救赵,赵围自解。类似的,围城打援。围城本来目的应该是攻城。现在围城目的不是攻城,而是以攻城为诱饵,引诱敌方派兵来救。我方可以伺机伏击消灭救兵。曹冲称象的故事也是这个道理。怎么秤一头大象?专门造一杆秤,很难,也不值得。曹冲抓住了秤的原理。秤是用一种重量已知物体来与另一种重量未知的物体比较。秤砣是重量已知的物体,要称的东西是重量未知的物体。由于象太重,做秤很难。曹冲就用石头代替秤砣,解决了这个难题(当然这里还有用船的比重原理代替秤的力矩原理)。  
    突破常规思维,也包括逆向思维。比方,古代司马光救人的故事。司马光小时候与小夥伴玩耍。一个小夥伴不小心掉到大水缸里了。正当大家慌乱之际,司马光灵机一动,拿起一块石头,把水缸打破。水缸里的水一下子流走了,小夥伴得救了。遇到这种情况,一般人的思维是赶紧找梯子,找凳子,然后爬上去捞人。不会想到去打破水缸。好好的水缸怎么能打破呢?值许多钱呢?这是常规思维。现在是非常情况。如果去找梯子,找凳子。还要爬上去,在水缸里捞人。水缸很深,很难捞。即使捞起来,孩子可能已经淹死了。司马光的思维与众不同。人比水缸重要。捞是一种办法,但太慢。救人的目的是让人离开水。打破水缸,让水流走,一样可以使人和水分离,人不就得救了吗?还有一个例子。有一个皇帝想禁止一本书。这本书已经在民间流传,很难收回来。越禁越流传。后来想了一个办法。大量印刷这本书,但有许多错。让它流传。也就是发行假版本。人们不知道,假版本照样流传。于是,人们对真版本也不感兴趣了,因为搞不清真假。海瑞惩罚浙江总督胡宗宪儿子的故事,也是典型。当清官,正直是基本的,但还需要智慧。海瑞当淳安知县时,胡宗宪儿子在旅途中,一路敲诈勒索。到淳安县境,海瑞只是普通招待。这小子大怒,把接待人员捆绑起来。别人赶紧报告海瑞。怎么办?胡宗宪可是浙江最高张官。海瑞说,胡大人是清官,怎么会有这样的逆子,一定是冒充的。派人把他抓起来。训斥一顿,没收身上银两,赶走了事。然后给胡宗宪发了一封信,说有人冒充你的儿子,招摇撞骗,败坏你的名声,我已严肃处置,云云。胡宗宪只好吃哑巴亏。难道承认这是自己儿子,胡作非为?海瑞的聪明在于,不正面冲突,严肃地向胡控告他儿子的恶行。这样,胡即使是好官,面子也下不来。而用正面肯定胡的办法来制约胡。胡即使是贪官,表面上也要说自己是清官,不赞成胡作非为。所以海瑞虽然官职比胡小得多,但占据着道义上的着制高点。这是以小博大,以弱博强的典型事例。中医的“以毒攻毒”,也是逆向思维的例子。 
    聪明人是懂得迂回前进的人。许多事情,你的意见是对的,但对方就是不接受。比方,战国故事“触讋说赵太后”。无法正面进言。就用迂回办法。
    聪明人是做不到的事不硬做的人。人不可能战无不胜,攻无不克,总受著各种条件制约。聪明人并不是什么事都能办到,什么条件下都能办到,总要有所为,有所不为。聪明人能办成别人办不成之事,聪明人也能洞察,避免自己办不成的事,以免白白浪费精力或造成牺牲。比方,诸葛亮的隆中对,告诉刘备,不能直接与曹操对抗。这是聪明,不是无能和胆怯。
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firecar2005 回复 悄悄话 有道理,可惜我不是聪明人。
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