千万里苦苦地追寻着你，因为你是我梦中的唯一，我想你，爱你。
千万里也追寻不到你，因为你并不在意，不论我是否也在你的梦里。
不管我如何忍受寂寞孤独，从故乡到异乡，从少年到白头；不论我如何满怀痴情，泪洒千万里，执着地追寻着你，而你却依然遥不可及，令我心碎、疲惫。
听到这首歌，我就想起一个美丽的女孩。母亲未婚时生下了她，无奈把她送到孤儿院，后来由一对好心的夫妇领养。女孩长大以后，成为一名历史学家。那时她的母亲为了躲避人们的议论，已经远走他乡，移民美国。女孩千方百计地打听到母亲的消息后，于是也设法嫁到美国来，好与母亲见面，叙述思念之情。她天真地相信“血浓于水”的亲情，母亲也一定思念女儿。但是，当她最终来到母亲家的时候，母亲急忙将女孩引到门外，冷冷地对她说：“我已经另有家庭。我不希望我的生活被打扰。” 然后丢下站在寒风中发呆的女儿，赶紧独自回屋去了。遭到拒绝的女孩痛苦万分，不知如何是好。第二天女孩仍打电话给母亲，企盼着母亲愿意接纳她，希望能够对母亲说一声“让我好好爱你”。在最终感到无望之后，伤心欲绝的女孩来到母亲的家门口，一口气吞下一瓶安眠药。
千万里的追寻也连结不上与母亲的亲情。
无独有偶，在西雅图也发生过类似的事情。一群成年的儿女同样不远万里，追寻着那位为了满足自己一时的情欲，不得不选择抛弃妻子儿女的父亲。作牧师的父亲拼命躲避，不明就里的儿女们拼命追寻。结果双方都在情感上受到伤害。可怜那宣讲了一辈子爱的牧师父亲，直到“入土”，也未能见到自己的亲生骨肉。
这些儿女们虽然爱他们的父亲、母亲，却不懂得让父母亲自由选择生活。
这些儿女们不明了，父母亲不是“不在意”，也不是孩子们没有在他们的“梦里”。这些年来他们活得不容易。老年人爱回忆过去。人老时都希望自己在过去的一生中对家庭，对社会等有所贡献。谁不愿意与自己的子孙后代享受“天伦之乐”？但是，这样的父母亲清楚他们过去做的事情不能称为“贡献”，而是让一段“孽缘”毁掉了自己的名誉，断送了自己的前程；斩断了“骨肉相连”的亲情。这些回忆不会让一个意识清醒的人无动于衷，心安理得，逍遥自在；相反，羞耻、恐惧以及挥之不去的负罪感像三座大山压在他们的身上，让他们只能在痛苦无助中寻求躲避。这些儿女们渴望爱父母亲，是美好的愿望和幻想。但不是现实。因为即使父母亲也有这种想法，也没有能力实行。强行探望的结果只是让父母亲更加焦虑不安，越发对外敷衍，越发想要逃避；也使自己在心灵上更受伤害，更加失望难过。
在生活当中，有不少的人，当自己心爱的人离开之后，还因爱的缘故，费尽心机与对方连结，希望对方回心转意，重归于好；结果让自己身心屡屡受挫，“旧伤痕上又添新伤痕。” 我们需要明白：真正的关系只有在自由选择的基础上才能建立。不论是父母亲，还是自己的爱人，如果他们选择离开我们，我们不必千万次问自己，你是否依然爱我？你是否真的离开了我？我们不必在千万里追寻的路上耗尽自己的热情甚至生命；相反，像上帝给人自由选择的权利一样，即使他/她的选择是错误的，愚蠢的，我们也要学习尊重对方选择的生活。接受现实，学会“放手”，调整自己的心态，这要比苦苦挽留，或者契而不舍，千万里追寻着曾经失去的爱，千方百计地企望与之连结好多了。
