内怀喜护彼意

无彼无此,亦无中间;离六十二见,处于涅槃
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空与梦 - 从空不易色, 色不易空想到

(2011-11-02 06:23:55) 下一个
总有一些网友讨论空不易色和色不易空的概念。 似乎大家对于“空”和“色”的概念不是很清楚。

我想抛开复杂的众多说法, 简单说说这个空和色。

先借用梦境来说事。 在梦中, 山河, 大地, 人物, 这都是
人从梦中醒来以后, 梦中的一切, 相对于清醒以后的人, 是

而空不易色是说, 梦尽管是空, 但是行者梦中的感受, 体验, 依然真实。 尽管空, 却能体验和感受;
色不易空是讲, 虽然, 梦中的体验和感受是真实的, 但是, 醒来之后, 却并不真实存在, 是空。

希望大家不要死扣这个梦境的例子的某些不合理之处, 能稍微体会一下空和色的关系就行了。

其实, 稍微严谨地讲, 空是说万法无自性。 比如, 木头椅子无自性。 它是由木头构成, 而木头是由分子, 分子由原子。。。。。。 物质世界的万物, 都是相互依赖而存在。 也没有一个所谓的基本粒子去构成万物。(唯识经典中有具体的论证)。
而色是讲, 尽管万法无自性, 但是, 人们还是能够感受他们的存在。 这是由于因缘的关系。

空并非人们平常理解的什么都没有的概念。
简单说, 这句源于心经的话, 用大白话解释就是, (菩萨进入禅定之后, 观察我们这个世界) 观察到万物都并非独立存在, 都是由于因缘而成, 同时却又能被人所感受。






南无阿弥陀佛










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