轻舟一叶
小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
当我第一次读了Amy Chau在华盛顿邮报的文章 "Why Chinese Mothers are Superior"时 ，让我联想起曾读到过的另一位虎妈，美籍华裔作家谭恩美(Amy Tan)的妈妈，谭恩美少年时期可谓坎坷，连续两年内她的父亲和哥哥分别因脑瘤不治而去世。她的母亲为了脱离悲痛，带上她和弟弟远离美国，搬到瑞士居住， 那一年恩美16岁。到了欧洲的恩美喜欢门前的阿尔比斯山，更让她开心地是，在美国不受男孩子欢迎的她，到了瑞士成了热山芋，她有很多追求者，其中成为她男 朋友的是个吸毒者，恩美母亲命令她与男朋友断绝来往，恩美不听。母亲如以往一样，以死相胁，从小到大，若恩美任性，不愿练习钢琴，不听劝告，母亲会用中文 哭喊，“不如我去死好了。”这次也不例外，虎妈先是以死相胁，接着道，“真希望脑瘤死的是你，不是你哥哥彼得。”最后恩美仍然 不听，虎妈索性哭叫道：“I rather kill you! I rather see you die!" (我宁愿杀了你，宁愿看你死。)”边说边锁了门，拿出明晃晃的切肉刀(meat cleaver), 把恩美推至墙角，眼睛闪着野兽般的光，急促地道，"First, I kill you. Then Didi and me, and our whole family destroy!" （我先杀了你，然后弟弟和我，全家一起灭亡。)
可以想象，轻舟读到这儿，同样呼吸急促起来，这篇名为“Confessions（忏悔)"的短文是恩美自传"The Opposite of Fate （命运的反面)"的一篇，恩美花了很大的勇气，将这件真实旧事写了下来。虎妈将刀口对着恩美，10分钟，15分钟，大约更长的时间，恩美终于语无伦次道，“I want to live. I want to live. （我要活，我要活。）”几十年以来，恩美常想，若那一刻她没有为生命祈求，虎妈会与会就一刀下去，结果了她的生命。到了虎妈晚年，恩美终于忍不住问了她这个问题，已经得了老年痴呆症的谭母慈祥地回道，“没有的事，你小时候很乖啊，连打屁股都没有过，一次也没有。”
文章结尾让人深思，"How wonderful to hear her say what was never true, yet now would be forever so."(如今听她说这些不真实的话，也将永远不会再有的事，感觉真好呢！）看到这里，轻舟眼睛早已潮湿了。
同样的，这位名字也叫Amy的美籍华裔妈妈，为了塑造女儿成为她的理想孩子，威胁、逼迫道：“如果不弹好钢琴，就把玩具都捐给救世军。。。不准吃午饭，不准吃晚饭，没有圣诞节礼物。。。不准办生日聚会，两年、三年甚至四年。”为了培养她心目中的好孩子，她决不允许孩子们看电影、出演校园剧，不允许孩子抱怨没有参演校园剧，看电视或玩电脑游戏，孩子不可以选择自己的业余活动，考试成绩没有全A。。。如果孩子得了一个B，也许那永远也不可能发生，那么接下来的就是一场暴风骤雨。震惊的中国妈妈会让孩子来做几十遍乃至几百遍的练习测验，直到他再次得到A。读到这里，轻舟震惊了，Amy怎么将自己的育儿经验上升到所有中国妈妈的经验，还美名其曰，“为什么中国妈妈是一流的？
是的，中国妈妈普遍比美国妈妈更重视孩子的教育，但这样走极端并不多，至少在美国华裔妈妈圈子里不多见。也许在中国，为了应付应试教育，妈妈不得不让孩子多练习，温故知新，直到取得好成绩。可是美国的教育是素质教育，孩子可以没有全A，但孩子的综合能力重要的多，这些能力包括孩子的创造力，想象力，领导能力，社交能力，动手能力等。。。只拿全A,不参与社会活动的孩子，普遍很害羞，被称为nerd（木讷无趣的书呆子）。身心健康的孩子是各方面均衡发展，努力学习的同时，也享受生活趣味。
当然Amy的文章也有可借鉴的地方，比如，无论学习还是弹琴，不要轻言放弃，坚持到底，养成良好的习惯，良性循环。。。但出发点却不敢苟同，Amy认为中国父母受儒家思想影响，知道什么对孩子最好，所以可以无视孩子们的要求与爱好。。。中国父母不是不关心自己的孩子，只需换位思考，他们可以为孩子放弃一切。。。显然，这种思维对中国人说很熟悉了，中国的孩子必须服从父母，因为父母都是“为了孩子好。”Amy认为即便喊孩子“废物”，孩子也不以为然，中国孩子都有坚强的心灵。总而言之，中国孩子在儒家家长制的熏陶下，成绩全A，弹奏乐器能力精湛，完全顺从父母。
这种完全服从和填鸭式的教育模式调教出来的孩子，的确是传统的中国好孩子。纵观历史，中国封建社会的管理官吏多数是读书人，换句话说，“书呆子”治国者居多，儒家思想，四书五经是科举考试的命题来源。中国古语有“十年寒窗”，勤学故事有“头悬梁，锥刺股”等层出不穷。儒家科举文化造就了中国学者通过记忆、模仿、苦读书、练习命题作文，考试成绩优异而被选为官吏，所谓“学而优则仕”，而成就“吃了苦中苦，方为人上人”的古训。
而填鸭教育模式下的中国学生缺乏创立自己的思路，或从不同角度分析问题的训练。他们往往是从模仿成功的例子里学习，成绩优秀，但少有创意，音乐方面也不例外，中国有棒打出的音乐演奏天才朗朗，却少有创作乐曲的“莫扎特”。
Amy认为孩子读书好，精通乐器对孩子自信心培养很有益。但真正的自信心源于精神康健，一个在家里没有得到尊重的孩子，也很难在学校或将来社会上，用平等心去尊重别人，也难免过于苛求自己或他人。心灵康健的孩子也许成绩没有全A,但他们有一份内在的安全感，对待他人或困难也多了心平气和，能从不同角度来分析看待问题。
也赞成Amy的帮助孩子树立自尊心，让他们认识到他们有能力做好事情，帮助他们获得某项技能，良好的工作习惯和自信。精益求精，多做习题，熟能生巧，是学习技能，和基础教育的好办法。但出发点不应该只是盲目地要求孩子服从、恶语相逼，而是和孩子一起设立界限(boundary)。学生自然以学为主，但适当地看些电视或玩电脑游戏也有必要，参加学校活动更是重要，有益孩子们社交能力，服务社区的心态和舞台表演能力的培养。每个孩子都有自己的潜力，来自神的天赋，和神赋予的人生目标。但出发点不是让孩子成为家长心目中的骄傲，而是“无论做什么，都应该从心里作，不是为人做，而是为主作”。心灵成长至关重要，因为“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”
References 参考:
http://online.wsj.com/article/SB10001424052748704111504576059713528698754.html?KEYWORDS=why+chinese+mother
Tan, Amy. The Opposite of Fate. Penguin Group Publishing Company. 2004
http://www.canadameet.com/info/edu/2011/0111/53370.html
