正文
最近，中国新疆维吾尔自治区喀什地区的两位维吾尔族男青年，因为由伊斯兰教改信基督教信仰而受到政府的迫害和打击，引起了国内基督教会和国际上各方面的广泛关注。表面看来，这是一起在中国平常的打击基督教家庭教会的案件，但是，仔细思考一下，尤其是在新疆工作过的人，这件事情却是冰山一角，反映出新疆与整个中国的关系已经发生了微妙的变化。
(博讯 boxun.com)
这两年听新疆的一些汉族干部说，自治区主席王乐泉的新疆政策已经引起普遍公愤，这种强烈的不满不仅在少数民族当中存在已久，如今在汉族的群众和干部中也相当严重。例如，许多汉族干部在吃饭、甚至开会的场合，常常抨击王乐泉，甚至都不避讳众人在场，因为这已经成为共识。这种现象是新疆汉维政府历史中从未有过的。从前，通常情况下在政府和群众中只有鲜明的两大对立阵营：汉族群体和少数民族群体。现在，除了这两大对抗阵营，又出现了新的对抗阵营：汉族群众尤其是兵团与新疆政府日益增长的对抗情绪，汉族和少数民族官员与王乐泉政治集团的对抗。这种现象的出现主要是有几个原因：
首先，新疆是个多文化的地区，汉族主要是来自全国各地，属于典型的移民文化，沾亲带故的社会情结较淡，政府中重要部门基本上都是任人唯贤。但是，王乐泉是山东的干部，在新疆执政10多年，为了巩固个人权利与地位，王从山东调来大批援疆干部，美其名曰支援边疆，其实是为了提拔自己的亲朋好友，并且重要的是为了监督和控制新疆当地的汉族干部。这些山东干部大都是农村干部，个人能力和知识十分平庸，却如同王的钦差大臣，飞扬跋扈，令地方的干部之间关系紧张。
其次，人们说“社会主义在新疆”，主要是针对新疆官员办事认真，原则性强，腐败程度很轻，等等而得来的印象，这是当年王震将军管理模式的优良传统。但是，正如新疆本地汉族干部所评论的那样，王乐泉正在把新疆政府按照黑社会的模式运作，自己当老大，什么好处都要捞，底下的干部只要顺从讨好，就会重用，否则再有能力，一概打击。这么多年下来，新疆重要的部门基本上都被王的亲信（多属无能之辈）把持，许多有能力而在本地有威信的干部被冷落。新疆作为边境地区，意义重大，历届地方政府都重用精干和有能力的干部，不敢懈怠。所以，现在所隐藏的干部团结危机一旦在关键的情况下爆发，将难以收拾。
最后，新疆兵团在过去半个世纪中，一直是新疆政治稳定的决定性支柱，并且因为是半军事的纯汉族团体，一直以衷心于中央政府闻名，积极对少数民族的反叛运动进行镇压。但是，最近这许多年来，王乐泉以封疆大臣自居，深知中央政府对新疆了解不深，就借用“反恐”的名义，加强对反对自己和不满自己的各族群众干部进行打击。这种打击不仅针对恐怖主义势力，还扩大到汉族的兵团范围和广大干部当中。从新闻上可以看到，兵团的职工这几年受到严重的压迫，上访人员不断上升，军心涣散。但是，前几个月有新闻上报道说，王竟然动用卫星定位这样的反恐资源，去抓捕前往北京的汉族上访群众。
综合上述，有人或许会问，王乐泉这样的做法，难道中央不知道吗？为什么不制止？大量群众干部的上访举报，中央当然是知道的。但是王乐泉已经成功地使中央相信，新疆一旦离开了他，恐怖主义活动就会猖獗，只有他才能够保证新疆的稳定。甚至，前一段时间，王还自编自导出了恐怖分子炸南航被我一举挫败的精彩演出，赢得了更多的信任。然而，事实上问题却不是这样简单。
新疆反恐的效果，主要是安全局和部队的作用，同时需要地方干部的配合。近几年，由于恐怖势力已经将目光转向中国内部城市，新疆的局势相对要轻松一些，但是，恐怖事件仍然在新疆尤其是首府乌鲁木齐频繁出现，这说明了王乐泉的反恐政策是失败的，尤其是因为失去了广大汉族干部和兵团汉族的拥护。这种局面，中央或许不清楚，因为王很容易就可以隐瞒恐怖事件真相和数量。其实，只要将新疆的地方干部领导好，把兵团群众安置好，新疆的稳定是容易的，自治区主席并不需要特殊的能力。
众所周知，新疆的恐怖主义势力与伊斯兰极端主义势力密切联系。新疆历届政府深刻明白这一点，对此总是给予伊斯兰教以谨慎限制。但是，令人奇怪的，王乐泉这两年在不断讨好本地伊斯兰教势力的同时，却开始广泛打击新疆境内以汉族群体为主的基督教，并且这种打击如今涉及到新疆的少数民族基督徒身上。新疆从伊斯兰教皈依基督教的少数民族人数极少，但是他们往往代表了相当“汉族化”的少数民族，是联系汉族和维族关系之间的重要纽带，因为是稳定的积极因素。如果新疆政府思维还正常的话，就不至于在支持伊斯兰教的宗教政策的同时，出现打击基督教的政策。尤其是看到少数民族皈依基督教，新疆政府应该暗中欢喜都来不及。但是，政府为什么还要打击这些少数民族基督徒呢？说是因为他们给西方公司工作，泄露国家机密。这又是一派胡言，当年那些西方公司一定是新疆政府双手欢迎进来的，等别人投资建设好农场马上就要挣钱的时候，又将别人一脚踢出去，同时还借口逮捕少数民族公司员工。那么，为什么不抓那些西方公司中的汉族员工呢？那些少数民族知道什么国家机密呢？如果知道，他们一定是政府工作人员，也用不着给公司打工了。
总之，王乐泉并不傻，因此，他的政策和做法说明了他的注意力和出发点并不是在“反恐”和“稳定”上，而是在于加强自己对新疆的统治，并且树立以自己为中心的绝对权威，因此，反恐、打击兵团独立势力、排挤地方的汉族干部、迫害基督教，这些都构成了王乐泉的真实计划兰图：等候中国大乱的时候，自己所统治的新疆王国能够孤立。而讨好新疆的伊斯兰教势力，是为了一旦将来新疆独立，会有利于在中亚这个伊斯兰教地区立足和外交。这样做，是不需要冒风险的，因为新疆的核工业和核武器基地，强大的部队和工农业、旅游基地，已经在实际上成为一个完整的王国。一旦中国大乱，王就会宣布独立，或者是中立。如果中国重新统一强大起来，他就会再次宣布新疆是中国的一部分，并且会以在动乱时期保护了中国西部主权的功劳自居。当年，盛世才曾经这样做过，只是失败了。
如果这是王乐泉的真正野心和计划，那么在四川大地震中的这个时期，他一定会朝这个方向暗中前进一大步，因为这是最佳最隐秘的时机。熟悉新疆历史的人们是不难看出这一点的。
对华援助协会首发 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)
http://www.peacehall.com/news/gb/pubvp/2008/05/200805210732.shtml
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这两年听新疆的一些汉族干部说，自治区主席王乐泉的新疆政策已经引起普遍公愤，这种强烈的不满不仅在少数民族当中存在已久，如今在汉族的群众和干部中也相当严重。例如，许多汉族干部在吃饭、甚至开会的场合，常常抨击王乐泉，甚至都不避讳众人在场，因为这已经成为共识。这种现象是新疆汉维政府历史中从未有过的。从前，通常情况下在政府和群众中只有鲜明的两大对立阵营：汉族群体和少数民族群体。现在，除了这两大对抗阵营，又出现了新的对抗阵营：汉族群众尤其是兵团与新疆政府日益增长的对抗情绪，汉族和少数民族官员与王乐泉政治集团的对抗。这种现象的出现主要是有几个原因：
首先，新疆是个多文化的地区，汉族主要是来自全国各地，属于典型的移民文化，沾亲带故的社会情结较淡，政府中重要部门基本上都是任人唯贤。但是，王乐泉是山东的干部，在新疆执政10多年，为了巩固个人权利与地位，王从山东调来大批援疆干部，美其名曰支援边疆，其实是为了提拔自己的亲朋好友，并且重要的是为了监督和控制新疆当地的汉族干部。这些山东干部大都是农村干部，个人能力和知识十分平庸，却如同王的钦差大臣，飞扬跋扈，令地方的干部之间关系紧张。
其次，人们说“社会主义在新疆”，主要是针对新疆官员办事认真，原则性强，腐败程度很轻，等等而得来的印象，这是当年王震将军管理模式的优良传统。但是，正如新疆本地汉族干部所评论的那样，王乐泉正在把新疆政府按照黑社会的模式运作，自己当老大，什么好处都要捞，底下的干部只要顺从讨好，就会重用，否则再有能力，一概打击。这么多年下来，新疆重要的部门基本上都被王的亲信（多属无能之辈）把持，许多有能力而在本地有威信的干部被冷落。新疆作为边境地区，意义重大，历届地方政府都重用精干和有能力的干部，不敢懈怠。所以，现在所隐藏的干部团结危机一旦在关键的情况下爆发，将难以收拾。
最后，新疆兵团在过去半个世纪中，一直是新疆政治稳定的决定性支柱，并且因为是半军事的纯汉族团体，一直以衷心于中央政府闻名，积极对少数民族的反叛运动进行镇压。但是，最近这许多年来，王乐泉以封疆大臣自居，深知中央政府对新疆了解不深，就借用“反恐”的名义，加强对反对自己和不满自己的各族群众干部进行打击。这种打击不仅针对恐怖主义势力，还扩大到汉族的兵团范围和广大干部当中。从新闻上可以看到，兵团的职工这几年受到严重的压迫，上访人员不断上升，军心涣散。但是，前几个月有新闻上报道说，王竟然动用卫星定位这样的反恐资源，去抓捕前往北京的汉族上访群众。
综合上述，有人或许会问，王乐泉这样的做法，难道中央不知道吗？为什么不制止？大量群众干部的上访举报，中央当然是知道的。但是王乐泉已经成功地使中央相信，新疆一旦离开了他，恐怖主义活动就会猖獗，只有他才能够保证新疆的稳定。甚至，前一段时间，王还自编自导出了恐怖分子炸南航被我一举挫败的精彩演出，赢得了更多的信任。然而，事实上问题却不是这样简单。
新疆反恐的效果，主要是安全局和部队的作用，同时需要地方干部的配合。近几年，由于恐怖势力已经将目光转向中国内部城市，新疆的局势相对要轻松一些，但是，恐怖事件仍然在新疆尤其是首府乌鲁木齐频繁出现，这说明了王乐泉的反恐政策是失败的，尤其是因为失去了广大汉族干部和兵团汉族的拥护。这种局面，中央或许不清楚，因为王很容易就可以隐瞒恐怖事件真相和数量。其实，只要将新疆的地方干部领导好，把兵团群众安置好，新疆的稳定是容易的，自治区主席并不需要特殊的能力。
众所周知，新疆的恐怖主义势力与伊斯兰极端主义势力密切联系。新疆历届政府深刻明白这一点，对此总是给予伊斯兰教以谨慎限制。但是，令人奇怪的，王乐泉这两年在不断讨好本地伊斯兰教势力的同时，却开始广泛打击新疆境内以汉族群体为主的基督教，并且这种打击如今涉及到新疆的少数民族基督徒身上。新疆从伊斯兰教皈依基督教的少数民族人数极少，但是他们往往代表了相当“汉族化”的少数民族，是联系汉族和维族关系之间的重要纽带，因为是稳定的积极因素。如果新疆政府思维还正常的话，就不至于在支持伊斯兰教的宗教政策的同时，出现打击基督教的政策。尤其是看到少数民族皈依基督教，新疆政府应该暗中欢喜都来不及。但是，政府为什么还要打击这些少数民族基督徒呢？说是因为他们给西方公司工作，泄露国家机密。这又是一派胡言，当年那些西方公司一定是新疆政府双手欢迎进来的，等别人投资建设好农场马上就要挣钱的时候，又将别人一脚踢出去，同时还借口逮捕少数民族公司员工。那么，为什么不抓那些西方公司中的汉族员工呢？那些少数民族知道什么国家机密呢？如果知道，他们一定是政府工作人员，也用不着给公司打工了。
总之，王乐泉并不傻，因此，他的政策和做法说明了他的注意力和出发点并不是在“反恐”和“稳定”上，而是在于加强自己对新疆的统治，并且树立以自己为中心的绝对权威，因此，反恐、打击兵团独立势力、排挤地方的汉族干部、迫害基督教，这些都构成了王乐泉的真实计划兰图：等候中国大乱的时候，自己所统治的新疆王国能够孤立。而讨好新疆的伊斯兰教势力，是为了一旦将来新疆独立，会有利于在中亚这个伊斯兰教地区立足和外交。这样做，是不需要冒风险的，因为新疆的核工业和核武器基地，强大的部队和工农业、旅游基地，已经在实际上成为一个完整的王国。一旦中国大乱，王就会宣布独立，或者是中立。如果中国重新统一强大起来，他就会再次宣布新疆是中国的一部分，并且会以在动乱时期保护了中国西部主权的功劳自居。当年，盛世才曾经这样做过，只是失败了。
如果这是王乐泉的真正野心和计划，那么在四川大地震中的这个时期，他一定会朝这个方向暗中前进一大步，因为这是最佳最隐秘的时机。熟悉新疆历史的人们是不难看出这一点的。
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