乔亮通讯
本博客汇集了乔亮近年来为报刊写的新闻报道和时事综述
遭枪打的出头鸟
—丹麦漫画事件纪实
伊斯兰世界的怒潮
一股怒潮正象燎原的烈火一样席卷着伊斯兰世界的大地。
今年一月三十日，在巴勒斯坦的Gaza City，戴着黑面罩的民兵冲入欧盟在巴勒斯坦的办公室，占领了该办公室约半个小时，焚烧了丹麦国旗。
二月一日，法国的《法兰西晚报》，德国《世界报》，意大利《新闻报》和西班牙《日报》等欧洲报纸刊登了丹麦报纸《丁尔兰邮报》于2005年9月30日刊登的十二幅漫画。次日，《法兰西晚报》的主人编辑勒夫朗被解雇，但报纸拒绝道歉。从而引发了在巴基斯坦，约旦和伊朗的小规模抗议活动。
到了星期五，二月三日，抗议活动还在升级。首先是欧洲的比利时等国家登载了丹麦的十二幅漫画，接着是在埃及，土耳其，印度尼西亚和伊拉克的穆斯林群起抗议。在伦敦和华盛顿都有穆斯林的抗议游行。在印尼，示威者一度冲入丹麦驻印尼大使馆所在的大楼，并问丹麦驻印尼使馆投掷鸡蛋和西红柿。
星期六，二月四日，在叙利亚的大马士革，上万人参加的抗议活动。抗议者纵火焚烧了挪威，丹麦，智利和瑞典大使馆所在的大楼，多人受伤。同时，抗议活动蔓延到苏丹和阿富汗。
星期天，二月五日，黎巴嫩的贝鲁特爆发大规模万人抗议，十层楼的丹麦大使馆被烧毁。幸好当时馆里无人。之后又在贝鲁特基督教徒聚居的艾汉拉菲区大肆破坏，与警方冲突，造成28人受伤。在阿富汗的曼格拉，一个警察局受到抗议者的攻击，警察们向民众开枪，造成5人死亡，这是本事件开始后第一次死人。
星期二，二月七日，在世界领袖们一致的“安静，节制”的呼声中，抗议示威依然不断蔓延，在有的地方愈演愈烈。在阿富汗又有5人丧生，20人受伤，在索马里有一少年丧生。到了星期四，二月九日，示威蔓延马来西亚和新加坡。黎巴嫩爆发五十万人大示威。美国政府发表声明要求停止一切暴力行动。
星期五，二月十日，示威活动蔓延到孟加拉邦，斯里兰卡和肯尼亚。在肯尼亚，警察与示威者发生冲突，至少一人受伤。
星期三，二月十五日，巴基斯坦的几千示威者袭击美商，和警察发生冲突，造成三人死亡，次日，又有十一万人游行，和警方对峙。到了十七日，巴基斯坦首府卡拉奇爆发总罢工，丹麦宣布从巴基斯坦撤销使馆。
星期五，二月十七日，利比亚爆发千人示威，示威者烧了意大利领事馆，警察出动镇暴。打死十一人。内政部长为此被停职。
二月十九日，星期天，大规模示威又在土耳其和巴基斯坦爆发。在非洲人口最多的几内亚，示威活动使十六人丧生，十一个教堂被烧毁，大规模冲突开始。就在这天，一向置身事外的美国也被卷了进来，在印度雅加达示威者袭击了美国大使馆，焚烧美国国旗，指责美国在毁灭伊斯兰。
星期二，几内亚南部的基督教徒袭击穆斯林设施，而北部的穆斯林继续袭击基督教的人。总共造成24人死亡，数人受伤。过了两天，几内亚的Onitsha市又发生暴乱，93个穆斯林丧生，十人惨遭焚尸。
到二月二十四日，星期五，几内亚的暴乱一直在持续，全国共有一百五十人丧生，是丹麦漫画出版以来流血最多的一周。
三月上旬，“反恐怖主义战争”的双方都就丹麦漫画事件发表声明。布什总统对丹麦漫画事件表示“关切”，而基地（al Qaeda）组织的二号人物Ayman al-Zawahiri则认为它是西方对穆斯林世界的“十字军讨伐”。
十二幅漫画
丹麦报纸《丁尔兰邮报》的漫画怎能引出伊斯兰世界这麽大反应？让我们看看这几幅漫画是怎样产生的。
丹麦是坐落在北欧的一个国家。不算大，可不知为什麽跟伊斯兰教徒一直有点矛盾。早的不说，最近的一单发生在2004年10月。在那次事件中，五名荷枪实弹的歹徒杀入歌本摩根大学，袭击该校一名教师，原因是该教师对不是穆斯林教徒的学生朗诵《可兰经》。
2005年9月17日丹麦报纸《政治家》发表了一篇名为：“对伊斯兰批评的恐惧症”的文章。该文章主要描述了作者Kare Bluitgen想为他新写的儿童书《可兰经和穆哈默德先知的平生》找一个艺术家来画插图，可是找了三个人都不干。最后终于有一位艺术家答应帮忙，可是，前提条件是要匿名。问其原因，其他两个艺术家有一个说害怕象电影导演Teo Gogh一样被枪杀，或者象歌本摩根大学那个教授那样被追杀。《政治家》的文章从而提出了为了恐惧而产生的作家的“自我作品审议”的概念。在丹麦媒体引起了思考和争论。
《丁尔兰邮报》就此开始了一个项目，他们向四十位有名的艺术家发出邀请函，请他们画穆罕默德的样子。邀请函发出后，十二位画家交了稿，这就是所谓的丹麦十二幅漫画。
2005年9月30日，《丁尔兰邮报》发表了这十二幅漫画。随同这些漫画，《丁尔兰邮报》还发表社论，写道：
“有些穆斯林拒绝融入现在的平民社会。他们要求特殊照顾，一定要大家特殊对待他们的宗教信仰。这种要求和近代的民主和言论自由概念不能相容，后者要求每个人在某种程度上忍受别人的讥笑讽刺和攻击。虽然这种现实很丑陋，而我们也不应该不惜代价伤害宗教感情，但在目前（特殊照顾某种宗教感情）是不太重要的……我们现在正在沿着‘自我作品审议’的斜坡向下滑，还不知道要滑多远。所以《丁尔兰邮报》邀请了十二位画家以他们的想象力来画出穆罕默德……“
漫画一发表马上掀起了轩然大波。首先是丹麦的穆西林阿匍们不干了，群体抗议。他们先写了抗议信给《丁尔兰邮报》及其编辑，但报纸方面没有太理睬他们。
2005年10月12日，在丹麦阿匍们的要求下，伊斯兰11个国家的大使集体向丹麦首相上书，要求和丹麦首相会谈近年来的一系列反穆斯林事件。丹麦政府只回了一份信，说他们也管不了这件事，要阿匍们到法庭上去解决问题。各位大使对这种反应很不高兴。埃及外事部部长Aboul Gheit连续写了几封信给丹麦首相和一封信给联合国秘书长安南。阐明他们不是想去惩处《丁尔兰邮报》，而只是想丹麦政府出一官方声明，声明丹麦要求尊重各方面的传统和不要得罪各宗教的信仰者。丹麦方面没有回声，埃及一怒之下成了反漫画宣传的领头人。
有一个以丹麦阿匍阿米﹒阿卡里为首的伊斯兰组织向全国发行了一本文集，里面包含四十来份近年来在丹麦一些对穆斯林及穆罕默德不敬的图片和绘画。为了使其宣传取得更大的效果，阿米。阿卡里把这些资料的账都算在了《丁尔兰邮报》的头上，还说丹麦首相安德斯，罗斯马什拥有《丁尔兰邮报》。阿米。阿卡里列出的图片里有把穆罕默德画成猪的，有开黄色玩笑的。《丁尔兰邮报》发表的漫画和他们相比，简直算不了什么。其中一幅猪的照片，据查是法国的一次猪选美的照片，不知道怎么也算到了《丁尔兰邮报》的头上。
可是事实对于阿米.阿开立来说一点都不重要，他的组织带着文集到了埃及的开罗，在开罗的一所以“东西方桥梁”著名的阿扎尔大学举办展览。在那里，阿卡里的团体受到了阿拉伯世界高级官员的瞩目，这些官员包括了阿拉伯联盟的高官及埃及大总祭司等。
最后阿卡里的文集在2005年12月6日的伊斯兰组织会议上向全世界57个伊斯兰国家公开发行。消息传开后，伊斯兰国家纷纷抗议，而西方国家却陆续登出了十二幅漫画以示支持言论自由。双方的矛盾愈演愈烈，直到今年一月三十日，《丁尔兰邮报》登出了公开信，向穆斯林表示道歉，并解释道：
“在我们看来，这十二幅漫画是严肃的，它们的本意不是要侮辱穆斯林，它们在丹麦也没有犯法，但它们还是无可置疑的冒犯了穆斯林。我们为此而道歉。”丹麦首相则说丹麦作为一个国家，没有什麽好道歉的，不过希望报纸方面的道歉也足够了。
显然穆斯林国家对此不够满意，所以就引发了新一轮的示威和流血。
两个世界的冲突
暴力事件出现以后，人们在这些漫画表示好奇之余，不禁要问这一切都是为了什麽？对于这一点，我们要从大的背景去理解。
首先是传统上的冲突。言论自由在丹麦有相对来说较长的历史。1849年丹麦通过了含有言论自由和宗教自由的新宪法。这些自由在丹麦已成为传统，只在二战纳粹德国占领时才中断了一小会儿。丹麦的报纸全是私人拥有，发表独立的政治见解。丹麦的媒体较之于欧洲其他国家在攻击权威上更为开放。有好几次丹麦报纸发表过有关基督的漫画，被认为是亵神，受到宗教界的抗议。在伊斯兰教里，虽然《可兰经》没有明文规定不得画先知穆罕默德的画像，但在口径上却是禁止的，主要是怕教徒们把穆罕默德偶像化。而且穆斯林各派对偶像的看法也不一致，只有少数萨尼派绝对禁止偶像，其他派别则不是那麽认真，但是把先知用漫画的形式画出，又出于基督教国家的报纸，自然将本来小小的差异放大了亿万倍。
从更深一层来看，这个事件只不过又是一次借题发挥，自“911”事件，阿富汗之战和伊拉克战争以来，非穆斯林国家都对穆斯林深怀疑虑，这一点敏感的穆斯林也看得很清楚。漫画事件发生后，在欧洲某些国家的穆斯林少数民族受到了很多来自社会上的敌视和困扰。一夜之间他们人人都有恐怖主义嫌疑了，一夜之间人们对他们的态度冷淡下来。在这种情况下，只要一有风吹草动，难免不弄得风声鹤唳。
这些外力的压迫，更使穆斯林依赖本身内部去解决困难，从而使得穆斯林组织更加团结，也更加同仇敌忾，也更容易被激进思想去左右。所以在一片反恐的呼声中，穆斯林受的气越多就越好斗，就越容易通过一些小事就去大开杀手。
而在国际大环境中，众所周知最不受穆斯林欢迎的是美国人，可是美国凭着庞大的军事力量，打谁赢谁。穆斯林国家心里有火，就是发不出来。碰到象丹麦这麽一个小国出现，正好抓住狠狠地揍一顿撒撒气。
美国校园恐怖主义的兴起？
今年三月三日，北卡大学教堂山的学生Taheri-azar 在蓄谋已久之后，开着一部租来的吉普切诺基两用车，挑了个北卡大学校园里人最多的地方，在人最多的时候，加速向人群撞去。造成九人受伤，六人被送进医院治疗。所幸是无人有生命危险。
事发之后，Taheri-azar主动向警方投案自首。当问及原因时，Taheri-azar说他这样做是为了“给全世界一切死难的穆斯林报仇雪恨”。据知情人透漏，Taheri-azar的怒火和该校学生报纸《The Daily Tar Heel》今年二月九日发表了丹麦漫画中的一幅有关。
大家在谴责Taheir-azar的行动的同时也不禁在问：这丹麦漫画的出现会不会导致美国大学校园恐怖主义活动的产生？
如何收场
小小十二幅漫画，引发了一次全球性的危机，造成了重大的人口和经济上的损失。从今年二月五日黎巴嫩示威一人死亡开了流血先河后，到本文发稿时，全球约一百八十人因暴乱丧生。因为示威暴乱停工停产，以及因对丹麦经济惩罚等受到影响的企业数以十万计，据估计损失高达五十亿美元。
美国政府很早就置身事外，声明不支持丹麦漫画。同时对趁火打劫的阿拉伯国家也予以警告。国务卿莱斯二月九日就警告叙利亚和伊朗不要火上浇油，把事情闹大。不过到头来还是有人不管三七二十一，照样把账算到美国头上。印尼的袭击美国大使馆事件就是一例。
虽然阿拉伯国家的高级官员一开始有火上浇油之嫌，可是当事件有闹大的危险时，联合国秘书长安南出来呼吁大家平静下来，有一些国家象埃及等，还是能够注意维持秩序的。目前除了几内亚酿成了全国范围的暴乱之外，各个伊斯兰国家尚能稳住阵脚，伊朗已于二月二十日接受丹麦报纸的道歉，并要求全国禁止一切暴力示威，也为和平解决丹麦漫画事件铺平了道路。
国际上对这事的评论按不同人的角度而定。有人说，漫画事件促进了什叶派和萨尼派两大教派的联合，以及美国和欧洲的联合，对大家其实都是好事。梵蒂冈发表社论说漫画事件说明了谈论自由也不能侵犯别人的宗教感情，否则要自食其果。而自由派则把这个事件当作保卫言论自由的战役来打。有人发表一张地图，上面把不同国家按对十二幅漫画的态度用不同的颜色标出来，显然画出了不同战线的分界线。
照目前的趋势来看丹麦漫画事件的大方向是和平解决，但从今后来看穆斯林和其他世界之间是多了对话还是多了冲突，我们还要拭目以待。
小资料
1。 在那儿可看到这十二幅漫画？
http://face-of-muhammed.blogspot.com
2。 在美国，有哪些报纸发表过这十二幅漫画？
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